为了解决冯刚虫的问题，王小明化身为精神帝国的大魔王洛洛的后裔罗笑虎，潜入芦台城。然而，同道猛发现，精神帝国的文明与人类的东方文明极为相似，有着淡淡的同源感。之所以会这样，是因为原著作者王小明比较懒，直接把精神帝国的风格设定成了中国文明中商朝的古代风格。当然，这只是假作者“王小明”懒，但王曼当真作者并不懒。这部作品中有很多地方体现了这种“商代古体”。

首先是建筑风格和房间装饰，但在这方面，黏菌从来没有见过商代的风格，所以没有办法验证任何东西。关于这一点，从大学霸小凶口中得知，精神帝国有着古老而多彩的文明。虽然没看过，但从漫画里看到的确实有一种优雅感。

然而，明显的“殷商风格”在于礼乐制度。礼乐制度实际上是政治制度的体现，是古代社会上层统治者用来维持统治和人与人之间交往的礼仪仪式。康来到芦台城时，这方面表现得非常明显。首先，它是一个严格的等级制度。虽然党康只是一个三星灵，但是拥有五星实力的公鹿和母鹿只能在他面前低头下跪。另一种是为了满足康时播放音乐的需要，当然我们听不到，但是漫画里有对应的词，都是来源于《诗经》。

因为是漫画，只能自己看完文字再去体验，这是一个很大的遗憾。希望石玉玲能早日动画化，让我们从声乐到观众眼中还原“殷商古体”，让我们更实际地感受殷商古韵。

除了这些显而易见的地方，还有一个相对隐晦的“商朝之风”，这也是康作为一个三星精神，能够成为皇帝心腹的原因。从漫画中我们可以看出，这位三星特使有两个优点。第一，他精通音乐，这不是直接体现出来的，而是从Doe的一句话体现出来的。“乐错，当康固”，这句话的原话是“乐错，周郎固”，这原本是用来形容周瑜在三国时期深厚的音乐造诣。这是借在这里，成为一个人的设置时，康。

第二个实力就是他的占卜能力，这应该是他能够凭借三星的实力成为皇帝宠爱的重要原因。这里有一项在殷商时期非常受重视的活动——占卜。这个活动现在看起来很迷信，但在当时是全国性的活动。皇家贵族，无论大小，都必须在战斗、狩猎和疾病中预测吉凶。在这方面，最突出的是商代的西伯侯姬昌，即后来的周文王。姬昌擅长占卜。他在文化上最大的成就是对《周易》的演绎，甚至把八卦演绎到六十四卦，把占卜文化推向了一个小高峰。

而康善于占卜的时候，殷商盛行的精神帝国能被皇帝看中也就不足为奇了。然而，由于党康对此的迷恋，它也成为了王小明攻略党康的突破点。自从来到鹿台市，党康就一直偏向公鹿。如果我们能抓住党康迷信的弱点，为他制造一些“恶兆”，我们就能把他变成雌鹿。

从以上地方来看，精神帝国的“商朝之风”不仅仅是它。作者确实研究了相关内容，并将这些古老的魅力融入到作品中。当然漫画能展现的太少了，黏菌期待这部漫画作品是动画化的，所以从视觉、听觉各个方面展现先秦时期中国古代文明的魅力并不美。

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