2020年4月15日阳光明媚

为扶贫注入灵魂

自去年老庄村李家舍搬迁以来，雪白的墙已经空，前面也提出了几点建议。今天，我和龙泉学校的几位美术老师一起为它画了一面文化墙。

三位美术老师负责画画，我负责在上面写字。在这里画文化墙引起了周围人和孩子的注意。当他们看到我们一丝不苟的工作时，他们脸上流露出羡慕和赞许。

在墙上写字是一项艰苦的工作。这不像在宣纸上写字那么容易。适当蘸点墨水。如果太多，很容易漏在墙上。相反，写出来的效果太少了。确实，这不仅仅是一个技术活，没有一定的书法功底是做不到的。手腕和手肘要挂在一起。It & prime他是一个体力劳动者，在高处打架和搬运东西。

2020年5月21日阳光明媚

小满之后，是收获

空齐充满了夏天的味道。昨天满了，水满了就溢出来了，满了就亏了，东西满了就大了，刚刚好。适度受益，全额损失。古人的这些话真好。我们的一些贫困干部在工作中有些自满，有些松懈。有时我们聚在一起聊天。

突然，不知是谁说:“今天县里的杨来村里视察了。”这个杨是谁？原来是东乡县委副书记、县扶贫领导小组副组长、办公室主任杨志军。

下午两点，杨在镇党委书记的陪同下来到老庄村。他一个个向支援干部打招呼，嘘寒问暖。核对数据后，召开座谈会详细了解疑难问题。最后，希望大家继续查漏补缺，克服轻松情绪，努力围绕“两保三保”，紧盯短板短板，高质量完成脱贫攻坚任务。

让“初心”永远停留

-读徐光文的《走出大山》

吴志云

近年来，在以脱贫攻坚为主题的海量纪实报告文学作品中，甘肃作家徐光文的长篇日记体小说《吴仪》是一部有特色、有意义、有质量的佳作。

首先，这部作品是亲身参与扶贫一线战斗的作家记录的“战场日志”，因此充满了特殊的场景感。作家徐光文作为临夏市文联党员干部，肩负着党组织的使命，到村里挂职，面向扶贫一线，既是指挥员，又是战斗员。这种特殊的“角色”使得作品的主题自然贴切，故事情节非常真实；这种鲜明的“特征”使作品不同于其他作家形成的文本，其他作家在创作同一题材的作品时，必须采访当事人以获取材料，然后再进行创作。所谓“战场日志”必须是100%的现场实际记录，因此具有相信历史的价值。因此，徐光文的《出山》不仅具有一般的文学意义，而且具有一定的历史价值。

其次，这部作品是作家个人战斗的“战斗日记”，因此具有最原始的真实性。扶贫攻坚战是新时代中国共产党领导的伟大战役，是亿万人民可以传唱歌颂的史诗。作为战斗战场上的基层作战单位——扶贫干部，徐光文写在扶贫现场的“日记”不应该是经过修改和过滤的文字。因为他在日记里记录的人和事，都是对当下和现场的观察，真实发生的事情用他的真名，绝不是虚构的，想当然，也是小说家的意识流。所以，当战斗结束，战场风平浪静的时候，如果你再读一遍这些“战斗日记”，就会闻到那种特殊的“战场黄花分外香”，这种香味永远不会弥漫。所以，当这些曾经贫穷的地方变成了美丽的乡村，这里的人民怎么能忘记党和政府，怎么能忘记和他们朝夕相处的扶贫干部！因此，这部日记式的文学作品可能会成为一部反映一个村庄巨变历史进程的传世之作，值得一读。

再次，这部作品也是作家个人扶贫经历的“战时记录”，因此具有细节的可信度。哪里可信？写的、录的、做的、想的、想的“随笔”是战斗过程的“真镜”还原。在这部作品中，读者可以感受到党和政府对人民的感情，看到广大扶贫干部的爱心，领略到实施精准扶贫惠民的情况。同样值得肯定的是，徐光文《日记》的字里行间没有惊心动魄的场景描写或生死抉择，却有宏大叙事的高度、温度和热度，有写实的精准、深度和厚度。一枝一叶总是和爱情有关。不要以为作家的“日记”里有很多关于贫困地区普通人吃喝耶戈，吃、喝、住、死、缺父母的叙述，似乎有点“小问题”；但恰恰是这些“小问题”，诠释了“党和政府以人为本，着力改善人民生活条件，发展农业、农村、农民是国家大政方针，美丽乡村建设永远在路上”的为民服务的初衷和执政理念。因此，这部作品的意义非凡。

总之，由扶贫工作记录《村里的日记》演变而来的纪实文学《出山》，既有偶然性，也有必然性。因为叙述者是一个有文学使命和责任的作家。徐光文有幸参加扶贫攻坚战并取得胜利。这个机会是纪实报告文学及其作家的荣誉。可以想象，在这部小说《走出大山》之后，作家完全有可能回望大山并“深耕”，写出新的作品，奉献给读者。

走出大山，留住根，永远留住心。

我们很期待。