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东莞向

东莞香好自金钗脑。这块地很窄，只有十多亩。它的香味已经极好了十年，虽然白木和生结一样。他过去生马蹄岗，现在金桔岭第一，然后是南县村附近，鸡翅岭，白石岭，梅林，百花洞牛面石乡，最差的是黑泥坑。而金桔岭只产几斤精香，某家有多少精香是众所周知的。马蹄山香飘已久，其香为新种。每一种香味，首先要辨别它来自哪里。香不种在地里，但不种在地里就变了。如果土壤像乌鸡一样，它是芳香的，水的；熟沙中黑土者香，坚，果，耐霜雪。不如用朱砂般红的泥，或瞿粉般红的泥，或用铙钹般正、晴。土湾人的香有很多种，他们祖父的遗产让世界享受到了它的好处。一亩地能种300多株，这是香田的农民，比小米的艺术好多了。然而，能种植它的土地只有百里之遥，别处却欣欣向荣，芳香四溢。各种香，先选山土，开到数尺。它的黄沙碎石混合，坚实贫瘠，可以种植。它的土壤是纯黄色和黑色的，没有沙子，直到雨水不渗出，潮汐湿润。其香纹或似饴糖，甜而不清，或多黑、辣、浊，不宜植香。木密如树兰，行人的每一根树枝都代替一把伞，这叫香阴。它的叶子像黄杨木，凌寒不落，五六年就结果了。孩子黑得像连翘，落地就生，手摘就不生。夏天的几个月成熟了，种下了，幼苗又长又长，却被拔出来烧掉了。它应该是稀疏的，这样根部可以看到太阳。疏则香，见则阳。一岁时犁地，使土壤疏松，杂草不生长。到了四五岁，是要割的，是给白木香的。香在根中，不燥，但纯木为白，故称白木香。不香，故称白木，不香，故称沉香。没别的了。是干的已经被砍了，留下它的枝条，靠抽水赚钱。而两三岁时，正在做，出土尺许，名曰香头凿。开头凿一两块，开甜门即开甜口。穷人八九岁开香门，富人十多岁开香口。春天在三月，秋天在九月。凿一块像马牙一样的，也就是上面覆盖着黄土和沙子。明年岁凿完，还是老样子。既然越来越少，今年一块，明年两三块。但是，穷凿三月，再凿九月。富人看了十年月亮会再凿一次，用十月的香味盖住，香味不错。如果是凿过的，被雨露沾染，精液打结，那么它的根是美丽的。雨露不沾，水不腐，精液渗进一缕，外黄内黑，称为黄条痕黑渗。盖祥老了更好。木香气纯。纯净如石，砸在地板上，你可以在黑暗中用手选择。它是香的，比如鬃毛上有纽扣交叉的，穿胸穿底的，不用穿底穿面有黑线的，黑圈斑驳似鹧鸪斑的，穿马尾的，纯黄色的，有铁壳的。生就是生，生就是生，被称为血脉，被称为黑格。熟就是黄熟，也叫水熟。黄熟，木香，精液松散，不凝成黑线。而且土壤不深，被雨水淋湿的人都熟成了黄色。结了结的人，香头下有隙，被日月之光所射，被霜露所染，久而久之，成了胎块，实为神仙，而与地相会者，则生结。多种油脂保湿，表里一致，也叫补血。在暴露的那天，它的香味充满了房间，所以没有必要烧爇，这是绰绰有余的。

作者简介

李所著《南越笔记》共十六卷，按事件分卷。第一个民俗，记录了优美的民歌，大多是好诗。全书有广东方言词语，第一卷的专文特别丰富。方言词汇中有相当多的失落词，至今仍有。第二卷和第三卷记载了山川，详细描述了水系和地貌。山考。文字清晰优美，可以看做山水游记。自然历史与工艺之比意义重大，所以岭南珍禽异兽中有许多鳞翅目昆虫，从经济资源的角度来看是相当可观的。还附上了工艺流程和相关的歌谣和谚语。近代西欧物质文明向东传播的足迹也有所体现。第七卷记录少数民族，提供了大量民俗学、民族、宗教、社会、历史等学术领域的重要史料。

李是清代戏曲理论家和诗人。字梅堂，号雨村，不签铜山蠢翁。著有《通山诗》40卷，著有《曲话》、《聚话》等。曲华和菊花经常引用以前的戏曲评论，发表自己的看法。

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