没想到，天女是一位老修行者，有着深厚的智慧，告诉德高望重的舍利弗图:“别说这些花不如佛法，为什么？花不一样，但你不一样！如果你在佛法中出家，但你的心有分歧，那就不如佛法；如果没有区别，就像佛法一样。你可以看到花落在菩萨身上就不粘了，因为把一切都剪掉了，思想分开了。就好像人心里有恐惧，那些鬼神就会趁虚而入，而有些和尚却怕生怕死。这时候，五尘境界可以轻松入侵他们的内心。如果你远离了这些恐惧，那么这五种欲望对你来说都是无助的。所以，正是因为烦恼和习惯没有打破，天花才会粘住。如果烦恼和习惯被打破了，花就不会粘了。”

这些话让Sharifutsu的贵族们信服，女神口中提到的“分离”指的是“假分离”，即痴迷于一切领域，知道各种法律文本的真实情况空就是假分离。

《维摩诘经》中也有一句著名的对佛赞——“善辨诸法相，不动于第一义”，这是尊佛长者的美德，能活在义的胜利中，能“善辨”一切法。

可见，同样是“差”，包括无知与愚蠢的“假差”，以及佛明悟的“善差”。

零分和满分，

都一样吗？

“能辨法相别，淡泊先义”也是智慧的两个方面:

一切规律空，如果你执着于幻觉，把它当成真理和自我存在，你就情不自禁地“一只猴子钓月亮”空。如果你能证明所有定律/

而所有的本源异相绝不是破碎或顽固的空，而是因果的历史，没有任何的错乱，并且能够分辨出各种异相，这就造就了道类智慧。

因此，“不缘的根本智慧，如闭目；之后可以获得智慧，比如睁开眼睛，想要满意地知道各种规律的一般相和差相，就不能缺少这两种智慧。

如果你认为你什么都不懂，我想知道当你考试不及格时，你是如何和你的老师讲道理的。老师有没有告诉你0和100是一样的，所以没什么区别。

这就是当下安身立命之道，即“闭上眼睛”不犯错，也要“睁大眼睛”好好区别。禅宗家族称之为“杀人刀和活剑”！

元武克勤大师有一个更精辟的比喻:“走就是走，坐就是坐，穿就是穿，吃就是吃。如明镜当台，忽悠现在，韩现在对韩。刚开始的时候，到处都可以看到，而不是制定学校计划。所以抓住一切机会去吧，而不是挠他的神。很难对，但不用担心。”

我的心就像一个镜台，既不活在过去，也不活在未来。面对现在的状态，我不在好恶之间选择，只想来来去去。无论是大会半决赛还是汉人赛，我都应该一视同仁，不管怎样。

他开导禅师给皇帝:“你若带茶来，我替你接；你吃了，我给你收；当你平静的时候，我会低下头，做出最好的诠释——“去每一台机器，不挠它的神；很难有所作为，但别担心。“这也是为什么六祖慧能大师听说“他应该没有地方住，没有地方生他的心”，所以他意识到他的祖先来自西方。

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