传说曹操死后怕被挖掘，在漳河一带修建了72座疑冢。
明道·宗彝《弃耕？疑冢》:“曹操疑冢七十二间，在漳河之上。宋·于颖赋有诗曰:“生前欺天，死后欺人，立疑墓。如果你带着智慧死去，你就会安息。你怎样才能到达山丘和山脊？我不怀疑人们的话。我有一条我不知道的法律。肯定有七十二个疑似埋葬地点，肯定有埋葬你尸体的地点。“这也是诗歌的斧头。”
宋范成大有《七十二冢》诗曰:“曹操疑冢于吴江城外。”
曹操七十二疑冢之谜
曹操，字孟德，小字阿宝，沛国桥县人。东汉末年的军事家、政治家、诗人。他出身官宦之家，父亲曹嵩原本是夏侯氏后裔，后来成为宦官曹腾的养子。曹操文武双全，魏略说他“能用手射鸟，向鸟兽俯首称臣，尝于南皮，一日射野鸡六十三只”。《三国志》说他“才华横溢，所向披靡”。
公元192年，他正式成立了自己的军事集团“青州兵”，公元196年，他率部出征都城洛阳，以“取帝立臣”。后来经过官渡之战等战役，袁绍等割据军阀战败，中国北方统一。建安十三年十二月，赤壁之战中被孙权、刘备击败，形成了中国历史上魏、蜀、吴、三国鼎立的局面。公元213年，曹操升任王维。虽然名义上是汉朝大臣，但实际上是皇帝。曹操于公元220年3月15日去世，享年六十六岁。
然而，这样一个权力和地位不亚于皇帝的枭雄，却主张薄葬。公元218年，他发布了《终令》，再次提出死后不葬，葬于不毛之地，以地面原有高度为基础，不在陵墓上堆土，不种树。一年后，他为自己准备了最后的四季衣服，并留下遗嘱说:如果我死了，请按照我当时穿的衣服埋葬我，不要埋葬任何东西，如黄金、玉石、珠宝和青铜。
为了防止死后陵墓被盗，在倡导和践行“薄葬”的同时，他还采取了“疑葬”的措施。传说在他下葬的那一天，从东南西北四个方向，同时从各个城门抬出七十二口棺材。那么这个传说是真的吗？如果是真的，七十二陵墓在哪里？
有一种观点认为，曹操没有秘密埋葬，更没有可疑的埋葬，只主张简单的埋葬。
从现有史料来看，曹操对自己墓葬的安排已经认真执行。其子曹丕的《策文》和曹植的《文艺》都对丧事和丧事进行了描述，不仅说明自己葬在邺城以西，还写道曹操入葬时穿着打补丁的衣服。金代学者陆机和陆云的《吊魏武帝文》等著作都介绍了曹操的丧葬和墓场。司马懿、贾逵、夏侯尚等的传记。在《三国志》、《晋书》等史书中也有护送曹操灵柩到邺城安葬的记载。
这是《聊斋志异》中一个叫“曹操墓”的故事。根据这个故事，邺城外有一条河。河水湍急，尤其是靠近岸边的地方又深又暗。盛夏的时候，有人去河边洗澡降温消暑。突然，水中传来敲刀斧的声音，下水的人摔成了两截，漂到了水里；后来又有一个人也下河洗澡，结果和第一个人一样被腰斩了。这种现象已经在人群中蔓延，引起了他们的恐慌和好奇。当地知府听说后，派了许多人到上游切断河流，让水流干涸。于是人们在悬崖下发现了一个很深的洞穴，里面放了一个转轮，上面安装了一个像霜一样锋利的刀片。人们拆除了转轮，进入洞穴，发现了一个上面有汉代篆书的小石碑。仔细看完这些文章，我们知道这是曹操的墓。于是人们打开了曹操的棺材，扔掉了曹操的尸骨，带走了陪葬的所有金银珠宝。
最后，作者蒲松龄总结道:“在挖七十二座假墓的时候，肯定有一座墓陪葬了曹操的尸体，但是你怎么知道曹操的尸体其实就在七十二座墓里面呢？”曹操奸诈！但是，几千年过去了，腐朽的骨头已经危在旦夕，那么这些招数又有什么用呢？唉！曹操的智慧只是曹操的愚蠢！"
小说家的话虽然近乎荒诞，但曹操生性多疑却是历史事实。相传曹操生前做了周密的安排，防止后人挖他的坟墓。出殡当天，邺城所有城门同时打开，从东南西北四个方向分别抬出72具棺椁，葬入事先准备好的墓中。于是，后人再也分不清哪一座是曹操的真坟，哪一座是令人迷惑的疑坟。这就是“七十二疑冢”的由来。
据说在曹操建立“七十二疑冢”数十年后，司马师篡夺了曹魏的天下。朝鲜与曹操有仇的大臣们联合起来，到处寻找曹操的坟墓，试图找到他的尸体并打碎它以感谢全世界。但是这些人挖遍了七十二个曹墓地，却找不到曹操的真身。最后无奈之下，这些人宣布，只要有人能找到曹操真正的坟墓，他就能得到丞相的职位。
通知发布一个多月后，没有人来电话。就在这些人几乎失去信心的时候，一个白发苍苍的老人来到了都城洛阳，说他有办法找到曹操的真墓。官员们半信半疑地派了100多名士兵跟随老人沿着离北京不远的洛河前进。一路上，老人左顾右盼，最后停在一个地方，指着一个土堆说，就在这里。
士兵们开始挖掘，确实挖出了曹操的尸体。老人指出的地方位于洛阳西部，从岸边挖洞，深入洛水河床下。士兵们进入坟墓，掠走了金银财宝空；曹操的尸体被取出来，剁成碎片，扔到河里喂乌龟。最后，官员们下令邀请白头老人，准备为其他官员做这件事，但老人像仙女一样消失得无影无踪。
72座疑似曹操墓发掘简报
1995年，一位老人经常出现在河北省临漳县古邺城遗址周围。他几乎走遍了邺城周围十几里的山野，对那里的文物古迹进行了详细的实地考察。老人叫刘新昌，社会职务是邯郸历史学会会长。经过几年的研究，刘新昌对曹操墓的位置提出了自己的看法。他认为曹操墓位于河北省磁县石存营乡中南部、吴江城乡结合部西部、河南省安阳县安丰乡，总面积约五平方公里，并称这一地区为“曹操墓场”。
刘新昌之所以划定曹操墓区，是因为这一带正好在邺城以西，又是丘陵地带，土地相对贫瘠。2007年，国家南水北调中线工程刚刚穿越曹操墓所在区域。河南省考古研究所研究员、南水北调安阳岸上考古队队长潘伟斌提出了与相同的观点，认为是曹操自己决定了曹的陵墓。潘伟斌等人结合文献记载，进行了详细的实地勘察，将曹操墓的可能位置缩小到了一个较小的范围:曹操墓极有可能在河南安阳安丰乡漳河附近的一个小区域内。一时间，困扰世人的曹操墓之谜再次引起了国内外的广泛关注。
公元220年，在洛阳的寝宫，曹操留下了他一生中最后的一道命令？？遗产令。曹操又一次提出，除了给薄葬之外，还要把自己葬在邺城以西类似西门豹庙的高岗。这个“遗令”比两年前的“最终令”更详细，但对埋葬地点的描述是一致的。后来，倒影？舒威？《武帝纪》明确记载了曹操之死:公元220年正月，曹操在洛阳病死后，于二月将灵柩运回邺城安葬。据此，史学家认定曹操的墓应该在邺城。北方省临漳县三台村有一座高大的土台，城墙上夯土的痕迹依然十分明显。这是三国时期邺城的遗址，也是曹操在《终阶》中提到的邺城。邺城以西，有一片地势很高的黄土塬，到处都是村庄和农田。东汉时属冶地，今属以漳河为界的河南、河北两省。如果这位威武的英雄在1700多年前就被葬在邺城西侧的这片土地上，那么曹操的陵墓经过多年的变迁究竟藏在哪里？
曹操生前要求自己“葬于西门豹庙西苑”。根据唐代著名的元和郡地理志记载，曹操的西陵距邺城三十里，距西门宝殿约十五里，都在邺城以西。因此，找到西门豹庙就意味着找到了曹操墓的重要坐标。西门宝是战国时期叶县的县令。他带领当地百姓控制漳水，打破女巫每年都要为河伯娶媳妇的迷信，将残害百姓的女巫扔进漳河。西门宝执政得势，深受百姓爱戴。当地人为他建庙，西门豹庙就是由此而来。因此，要找到曹操的墓葬，最关键的一步就是先找到西门宝殿的位置。关于西门宝殿的位置，最早的记述是郦道元年间著名的水镜地理笔记。李道元，北魏范阳人，即河北涿县人。他生活在离曹魏只有200年的地方。那么，李道元笔下的西门宝殿在哪里呢？
1985年，在河南省安阳市安丰乡出土了一件乐竹石刻，上面刻有西门豹博士的画像，以及西门豹庙的重建时间、面积和官方参与者。这件石雕是唯一真实反映西门豹寺情况的实物。后赵的建武时期是公元335年到公元348年，距离曹操去世大约100年。朱的书离曹操的死只有两三百年的时间。同时，朱所记载的西门豹庙建于后赵建武年间。考古学家认为，李道元描述的西门豹庙，是曹魏时期在西门豹庙原址上重建的西门豹庙。
然而，在河北省临漳县和河南省安阳县的漳河岸边，却有五座西门宝庙。后赵建武时期的西门豹庙有哪些？
至于西门豹庙的位置，《水经注》记载，漳水经武城城南后向东流，再经西门豹庙后向东北流。可以判断，漳河流经婺城时由东向西流，婺城在漳河北岸，西门保庙应该在婺城东南方向。在古代邺城西部的漳河北岸，有一座古城遗址，就是战国时期修建的婺城。在河北省临漳县罗峰镇漳河桥南侧，距离武城遗址约十里的地方，一座宋代西门宝殿的石碑矗立在凸起的土堆上。碑文描述它曾经是一座西门宝殿。这个西门豹庙正好在婺城南方向，和婺城东南的西门豹庙地址不太相符。在考古学家鉴定的西门豹庙西苑上，是一个地势较高的开阔地带，曹操在《终序》中提到的“西门豹庙西苑上的守陵”一带，应该是指这里。那么，这个地形是否与曹操在《最终命令》中描述的一致呢？
为了验证西门宝慈园的地貌特征与文献记载是否一致，河南省安阳市考古工作者绘制了西门宝慈园的地貌特征图。地质队测量了曹操墓场及其周边与漳河的高差，判断是否可以进行灌溉。考古学家通过gps卫星定位系统发现，这片开阔地带非常高，明显比今天的漳河运河高12米，但在曹魏时期，这里的地势应该更高。与周围的土地相比，这片土地非常贫瘠，很多地方直到现在还不能种植农作物。
曹操在最后命令中要求把自己埋在一片贫瘠的土地上，那里不能种植庄稼。可见，曹操首先看重的是这是一片“不毛之地”。根据考古学家对各种迹象的分析，埋葬曹操的陵墓应该在这个开阔的区域，在曹操的《最后命令》中也被称为“他的权力的西部”。因为曹操墓是“以高为基，无封无树”，地上没有高封也没有高大的树木。历经1700多年的风雨，地面上很难找到古墓遗迹的踪迹。曹操墓地没有什么地理特征可以区分吗？公元220年，曹操死后，曹操的儿子曹丕写了一篇《悼武帝》，简称《策文》。《策文》具体描述了曹操的出殡过程，并进一步描述了曹操墓的地形:“弃此朝堂，注意山林”，说明曹操墓在一个下陷的山窝里。这样，曹操的陵墓背靠大山，两边都是山脊，前面靠近漳河，河流和陵墓之间有一个开阔的区域。通过对土地观测的分析，刘新昌发现，在石村营乡中南部和吴江城乡西部，“背靠凌钢，南临漳河，西临太行河，东临平原。按照古代陵墓选址的要求，它是漳水之阳的一片风水宝地。
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