当宗座生命科学院发表“全球疫情时代的人类群体，对重生的不恰当反思”这份文件时，生命科学院院长帕利亚大主教接受了本新闻网站的采访，介绍这份新文件。

7月22日，宗座生命科学院发表了题为《全球疫情时代的人类群体，对重生的不恰当反思》的新文件。为此，科学院院长帕利亚大主教接受了本网站的采访，并介绍了这份新文件的标题，尤其是“不合时宜”的含义。帕利亚大主教敦促基督徒在这场流行病危机中“更深刻地理解不确定性和脆弱性构成了人类的生活条件”。

帕利亚大主教首先阐述了这份文件的标题。他解释说:“《人类集团》是教皇方济各在2019年1月6日本科学院成立25周年之际写给科学院的头衔。教皇敦促我们思考人类群体之间的联系，这激发了共同的价值观、目标和互动。当前的全球疫情激发了特别敏锐的双重意识:一方面，它向我们展示了一切都是紧密相连的，在一个地方发生的事情最终会席卷全球；另一方面，它凸显了不平等，因为每个人都经历了同样的风暴，但他们并不在同一条船上。弱船更容易被摧毁。生命的伦理已经成为一个全球性的问题:我们是打算为了保护自己而彼此疏远，还是我们共同的弱点让我们更人道？我们必须回应这个问题，现在就回应，也就是问自己:人类是否还肩负着共同的责任？」

宗座生命科学院新文件的标题谈到“不合时宜的反思”。在这方面，帕利亚大主教指出，“不合时宜”一词源于哲学传统。“我们之所以用这个带有挑衅意味的词，是为了指出恢复群体意识的紧迫性。目前，群体意识似乎已经过时。在生命似乎暂停的时刻，亲人的离世，社会模式的丧失，都深深地影响着我们。我们不能只讨论口罩的价格或者开学的日期。相反，我们必须抓住机会，鼓起勇气，讨论更适合引导市场和教育的各种条件。这听起来夸张吗？所以，这就是“不合时宜”的意思。」

面对新型冠状病毒，宗座生命科学院院长表示，“未知病毒的出现并不是什么了不起的新事物。事实上，有可能将病毒限制在一个特定的范围内，在当地消灭它，并将损害降至最低。然而，病毒通过网络和运输网络迅速而广泛地传播是一个前所未闻的事实。另一个新事物是媒体的作用，它决定了危机意识的宣传方法:这里要讨论的是“信息传染病”问题。此外，在社会相互联系极其紧密，但个人主义被高高举起的时代，人们对危险信号的反应导致了盲从和困惑的奇怪融合。组织应该确保在危险中为我们提供支持和保护，但它们很弱，使我们面临不确定性和脆弱性。

在这种情况下，基督教团体能够做出的主要贡献是对危机的解释。帕利亚大主教指出，危机不仅有助于“优化效率、克服困难”，还能让人们“更深刻地理解不确定性和脆弱性构成了人类的生存条件”。我们必须尊重这个极限，在每一个发展规划中都考虑到这个极限，照顾到别人的脆弱，因为我们被委托照顾对方。这种转换需要通过整合生活和社会中的“失落体验”来发挥作用。只有从这种意识出发，才能促进自觉投入，让世界友好、团结、负责。".