前言

问:七言诗中的“平、平、平、平、平”符合格律要求吗？

这是标准的七言孤独句式，格律诗中忌讳，不能使用。

在研究格律诗创作时，在讲难句、省难句时，他们往往与“顾平”一起研究。王力《诗品》对顾平的定义有两种:五言和七言。

五字句型是:平平。七个字是这样的:平-平，平，平。

第一，清朝人说是平的，平的，改的还守法的也

清代赵执信在《音谱》中说:

《萍萍·徐平》是第二句的恰当例子。如果‘徐平，徐平’改变了，仍然遵守法律。

坪坪傩坪，第一个字不能直接改成傩音。如果有平仄，这个句型除了押韵之外就只有一个平仄的音，那就是孤独。

如果顾平不符合规则的要求，它需要被拯救以避免顾平。

清代还有一句话，就是没有两个平音是孤立的。所以救顾平的方法很容易理解，第三个字由诺变成了平，由此引出了两个相连的平句式:诺平平平。

体现在七字句式上，即第五个字可以改为平平平平。

注:七言格律诗的句式是在五言句式前面加两个字，在它前面平仄，在它前面平仄。比如:平而平，平而平；萍萍萍萍-萍萍萍萍。只是七个字的第一个字可以写成:中，比如:中平、平、平。

第二，保存顾平的五言诗

诗人写诗可以没有规矩，但在诗赋科举考试中，我们要注意考试的规矩。测试诗被称为测试后诗。考帖诗多以五字排列，绝不能出法，绝不能落寞。

1.五个字救顾平也可以在科举诗中看到

杜牧的《长安秋望》是一首五言绝句:

这座塔巍然屹立，矗立在秋树的一片土地上；天空晴朗无云，就像一面布满灰尘的Xi的镜子。秋天是如此的高远和苍茫，与高山的高度相比，气势难以高低。期待长安的秋天

这首诗的第一句是一个尴尬的句子，地板靠在霜树上，又平又平；这个句式类似于白居易的“野火从来不挺消耗他们”，既中国化，又平实。

拯救最后一句，也是一种孤独的自救:中层平坦，镜子完美，他们在春风中再次高大。

第三个字，必须平，这里用“无”，白居易用“吹”。

杜牧的《去湖州留亭菊》，和《望长安秋》一样，也用了这样一句话:

陶居自己动手，楚兰长命百岁。是时候从远处了解穿越日了。“要去湖州待在亭子里”

第一句话是四连:平，和陶菊自己种的。类似李商隐的《五个谎言》:心中有暮影，谎言。

第二句中，孤独自救的“救援”是“钟平平错平”，“楚岚的心是安全的”。李商隐:我在乐游墓群中开过。

当诗人试图在科举考试中张贴诗歌时，他们也独自工作来拯救自己。例如，张继的“该省试图在没有路径的情况下旅行”:

田野里有小路，圣贤不见了。谁知道寻求快速的步骤，但也害怕异端邪说。

从所有人的欲望中，邪恶就会诞生。谁能成就天道，共此一族。

玉子有遗迹，孔门有古老的声音。今天，当你遇到一位绅士时，节日是明亮的。

玉子有遗迹。第一句半别扭:第二句省去了上一句的半扭结和这句的寂寞:孔子传音老，中层平。

第三，保存顾平的七言律诗

七言诗中的自救也很常见。

李商隐《吴公》第四句也是用顾平自救:

龙槛深清，门禁声断。王武宴席上满是酒醉，水漂黄昏出城去了。

黄昏时分，水漂走出了花城。“楚”的古韵是许、许-平的声音。

刘沧的《春游嘉陵江》，第四句也是孤独与自救:

独特的船映着青杨，嘉陵江苍白。望着曹芳的故乡很远，坐在夕阳的对面很久。

曲安险移影，鸟入山暮。今天，谁知道东方意味着什么，唱着酒，想着洛阳。

看曹芳的家乡，平坦，平坦，半尴尬。

坐在对面是很久以前的事了。省去了上一句的半扭结，同时，要冷静，要温柔，要温柔。

第四，宋人关于拯救萧条的记载

老街经常在评论中看到顾平是清朝人创造的。事实上，它不是。除了唐宋律诗属于避世的实际案例之外，唐宋人当然也有理论探讨。只是时间久远，很多内容都丢失了，我们看不到。

在魏清之的《诗人玉屑》中，我们可以看到关于黄庭坚句法的论述。例如，这些诗是上述拯救抑郁的句子的例子，同时，它们是孤独和自助的:

简称:鲁直改字句法，如【今只坐饱饮酒，后夜——此堂空明月高照。)【谈写一万字，白眼——举300杯。)[田中问他是否不能拿他的鞋子，他坐在鞋子上——想飞到哪里就飞到哪里。〕

其法在当前平字，且易用字，非群欲其气；在此之前，没有人制造这个身体，但鲁直改变了它。

魏庆之说的这个句法“其法在于目前平词，易用失词”是指句子大或半扭结，比如说谈写一万字就是大扭结，对田中来说问不能履责就是大扭结，今天坐满了也只是半扭结。

矛盾句恰好是自救和自救的句型。坐在上面——苍蝇从哪里来，温柔点，温柔点。

有人认为这个句型是宋代黄庭坚创造的，当然不是。接着，魏庆之引用胡载的话说:

跳脱Xi余音说:此体祖籍老杜，如【宠广叶晖而多璧，并注蜀小红，桃花。)【负盐出井本溪女，鼓船何。)这样的机构好像很多，所以如果你说这个数字，鲁直会成为唯一一个。今天的俗语是，造句别扭的人也是。

宠光——叶晖和多比，负盐井，本溪少女，钟平——徐平，半尴尬；矛盾句:关注桃花舒小红，敲锣打鼓，派船去贺，都是拯救句子，拯救自己:许-平平。

五、唐代人关于顾平救助抑郁症

唐代王睿在《竹竿子诗》中有两段话，用实例说明了拯救萧条的方法。唐人把宋人说的别扭句子称为“调体”

李颖诗:“青蛇有竹色，黄蝶隔江无限。”“中”字可以平仄使用，意思是“调”。

李端公的诗:“然而，你到了城里，一切都痛了，你又回到沉默，贾生死。谁会收到判决。”“句”字也是平的，现在用侧字，也是语气。

唐代李瑛的《何哲观》:

下雨的时候，阳光斜照，毛厨房煮茧，汽车声落下。青蛇有竹子的颜色，黄蝶对河对岸有无限的感情。

哪里打柴打渔会远，故土忆春耕。千山万水濑如火如荼，马忧独行。

这首诗里有两个大句子，两个救世和自救。

因为种类和句子要用平仄的声音，所以句子不是半别扭，而是大的:青蛇有竹的颜色，千峰满水，层次平。

大矛盾必须挽救:黄蝶对河对岸感情无限，马担心一个人走。平坦平坦平坦平坦。它恰好是孤独和自助的。

结束语

回到原问题:坪坪坪是标准的七字句式。无论是五律还是七律，孤独都是格律诗的禁忌，不能用。

还有一种现象，就像上面的例子一样，古诗词中自救的句式是平-平-平-平-平，这往往会导致对偶和本句双重施救的情况。

@老姐味道