八卦是基于天人合一的世界模拟！

《系辞》中写道:古代鲍曼Xi的国王也在人间，仰望天空中的形象，俯视大地中的规律，看着鸟兽的文字，适应大地，把所有的尸体都带近，把所有的东西都带远，于是他开始搬弄是非，以此来传递神灵的美德，并以此来喜欢万物的感情。

伏羲不停地思考和提问，寻找宇宙的真相，探索人与自然和宇宙的联系。夜晚，他把目光转向深邃的星空空，仰望日月星辰的运动，白天俯视大地，探寻大自然带来的春夏秋冬的独特规律。在研究了天地之后，我们将从人类的性别、年龄、死亡、喜怒哀乐以及世间万物等方面来探索共同的规律。然后用符号记录下来，就形成了先天八卦。

伏羲通过观察天、真、人道，完成了八卦。相反，我们可以得到，八卦图是宇宙万物的总的概括，是天、真、人道。我们可以得到以下启示:

世界上的一切都可以用流言来模拟

八卦是对整个世界一切的模拟。八卦最初是用来代表自然规律的，包括天、地、雷、风、水、火、山、泽八种基本象征意义，以及八种属性:健康、流畅、运动、人、压抑、美、克制和叙述。它们反映了干坤、真训、李侃、艮堆矛盾的用法，象征着矛盾的天地、雷风、雷风。

后人对社会和思维的解读也是基于先天八卦。

世界有普遍的运行规则

大约150亿年前，一个无限小的点爆炸了。时间空从这一刻开始，物质和能量也产生了，这就是宇宙创造的大爆炸。直到最近几个世纪，人们似乎才开始从超越宗教的角度思考世界的起源。

太极，一种巨大的动能，不断地分裂阴阳，就像古代神话传说一样:盘古持一把板斧，将混沌一分为二，一为天，一为地，“两仪”即天地。这两种器具每一种都生出一个阴阳的形象，即分为两种，生出四象，然后四象各生出阴阳，生出八卦。

自然、社会、思维有共同的规律，世间万物以“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦……”的方式运行。

八卦和六十四卦是完整的世界

八卦就是天地，就是社会，就是我们的生活。每一个占卜都是其中的一个片段，代表着事物发展变化的六十四种可能，占卜与世界之间存在着平等的关系。

宇宙万物=伏羲八卦=六十四卦。

伏羲侧重于对自然的模拟，而文王则重叠八卦，用“六十四卦”模拟这个社会。孔子完成了对人生的探讨。然而，它是基于自然和人的统一。

甚至这种对人、自然、社会的思考，也变成了简单的宇宙全息论，对中国古代哲学、文学、医学、伦理、政治等自然科学和人文科学产生了深远而广泛的影响，成为“道之源”和易学之本。

总结:懂自然科学的人都知道，每一门科学都有它的前提。如果你不相信这些公理，你就根本无法练习这门学科。天人合一是“易”的公理，渗透在中国古代文化的方方面面。只有这样，中国传统文化才能生根发芽。

备注:本文选自《易象:预测捷径》第一章。为了便于学习，对标题和文本进行了修改和说明。