《春风告屠苏》一诗，出自北宋政治家王安石的《元日》一诗。全诗是:

爆竹声的轰鸣声，旧的一年已经过去；温暖的春风来到新年，人们开心地喝着新酿的屠苏酒。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

全诗描写了元旦万象更新的兴奋、喜悦。

作者王安石不仅是诗人，也是政治家和改革家。

《元日》一诗，写于王安石写变法的同一年。

当时的宋朝面临着政治经济危机和辽西夏不断侵扰的困境。

为了摆脱这种困境，上帝号召王安石“越来越正确”，王安石上书主张变法，并计划来年实行新政。

那年春节，王安石看到家家户户准备过年的热闹场面，联想到变法后的新气象，感慨地创作了这首诗。

《元日》作为描写热闹新年场景的代表作，受到了广泛的赞誉。

然而，这首诗中一直存在争议，即《春风警告屠苏》中对“屠苏”的注释。

有人认为是以前过年时用来防治瘟疫的一种药酒，这种观点在语文课本上也有；

也有人认为它指的是山寨，因为它前面有一个“晋”字，这就无法解释入酒，但它可以作为山寨，这也对应了它背后的“千家万户”。

对此，我倾向于第一种解释，即屠苏指酒，原因有三:

1.在古代，喝屠苏酒是一种习俗

孙思邈在《备急用钱》中记载:

“喝屠苏，等你老了，你就没有瘟疫和伤寒了”。

因此，古代有家家户户用屠苏草泡酒，挂在井里，过年时拿出来喝的习俗。

这首诗的题目是《元日》，描写了春节的场景。诗中运用了春节期间的许多民俗，如放鞭炮、变桃符等。按照这个推理，当温暖的春风吹起时，大家喝屠苏酒更站得住脚。

2.在同时期诗人的诗歌中，屠苏提到了酒

根据与王安石同时期的苏辙，以及后来陆游和郑的诗，诗中的都是指酒。

苏辙《不含日本》诗:年年岁末饮屠苏，不知已过七十余载。

郑除夕:但没有什么旧的？儿孙第一次喝屠苏。

还有陆游的《夜除雪》:半个屠苏仍未撩起，灯前草写桃符。

屠苏在上面的诗中提到了酒。

3.春风也可以“进入”葡萄酒

这里关于“屠苏”的争议之一是“如”字。如果屠苏的意思是酒，为什么不“喝”呢？

我想这正是王安石诗歌的独特之处，婉转含蓄，意境盎然。

还记得他的那句“春风和绿江南岸”吗？一个字换了一次又一次，最后用了一个“绿”字来庆祝千禧年。

同样，如果把“春风温暖屠苏”改成“春风温暖屠苏”，它也会突然失去光彩。

所以我觉得这里的“屠苏”是指酒更有说服力。

4.过年为什么要喝屠苏酒？

在这里，我们来说说古代人过年喝屠苏酒习俗的由来。

据说屠苏酒由汉代名医华佗首创，后由唐代医学家孙思邈传播。

每年春节前一个月，孙思邈总会给附近的村民分发一包草药，告诉大家用这种药泡酒，在除夕喝，这样来年他们就会变得更强壮，不会生病。

后来，经过代代相传，喝屠苏酒成了新年的习俗。

不同于我们总是让老人先喝，喝屠苏酒是让家里最年轻的人先喝，年龄越大越晚。

根据梁宗错的《荆楚时代志》:

“喝了屠苏，年轻之后就长大了，这样才能给年轻人过年，给老年人过生日”。

原来孩子过年大一岁，大家都应该恭喜他，而年纪大的人就大一岁，应该排在后面。

此外，让老年人以后喝酒也意味着祝他们长寿。

注:图片来源于网络

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