12月6日，教育部对《关于在全国中小学阅读繁体字的建议》作出回应，称学校教学要依法使用规范汉字。目前，中小学经典阅读和书法教育已涉及繁体字教育。

虽然回复中没有明确回答“是”还是“不是”，但“学生是否应该学习繁体字”这个话题并不新鲜，引起了一些讨论。

看到这个消息，我想到了一个笑话——如何把一个台湾省或香港的小学生逼疯？方法是让他把《一只忧郁的台湾省乌龟》写100遍。

你知道，这些简体字，加起来有51幅画，是用繁体中文写的，这是这样的——

一只忧郁的台湾省乌龟。

为什么中小学生要认识这种“台湾省乌龟”？

该提案的关键论点是，简化汉字“因简而损义”，“有损汉字的艺术美和规律性，不利于文化传承”。一直以来，这也是大多数支持阅读或使用繁体字的人的看法。

说到这里，作为中文系的毕业生，龚老师忍不住要当老师了。

如今中国台湾省、香港等地区使用的繁体字，其实只是清代中前期使用的“汉字”。在此之前，中国古代有篆书、金文、甲骨。要说复杂，萧炎比现在的繁体字复杂多了；要说古代，没有人能和有三千多年历史的甲骨文相比。为了保存汉字的美，你必须写回篆书吗？

如果这是标准，以英语为母语的人也应该读拉丁语吗？毕竟，英文字母来自拉丁语。

所谓的简体字，并不是新中国成立后一阵风创造出来的。自从汉字出现以来，简化一直是变化的方向。著名的《兰亭集序》有324个字，其中102个是所谓的“简化字”。不知道支持繁体字的人看到“一咏”而不是“一咏”会不会感到困惑。

此外，《简化字总表》最常用的521个字中，新中国成立后出现的只有101个，其余420个字都是历史传承下来的。

这样，虽然中国大陆现在的一些汉字由于简化，很难表现出原来的象形意义，但说“简化有损义”似乎有些言过其实。

至于“简体字不利于文化传承”——很远，简体字在新中国成立后为识字做出了巨大贡献；简而言之，作为世界上最难的语言之一，很少有外国学生应该学习繁体字来增加他们学习汉语的难度。这样，他就不得不背负“打破文化语境”的骂名。如果巩先生是简体字，他会迫不及待地被杀死。

当然，复杂不代表简单。

尝到简体字的甜头后，1977年出版了《汉字第二次简化方案》。但由于脱离了汉字原有的发展规律，为追求简化而简化，被著名语言学家周有光批评为“不成比例、难看”，很快因无法普及而被废止。

简单归简单，但相对来说。繁体字或简体字，归根结底是一种载体，只要符合大多数人的需求，就能发挥应有的作用。

文化自信就是对汉字意义的自信。在这方面，王羲之绝对是个例子，“繁简杂糅”丝毫没有影响《兰亭集序》的经典和流传。

无论是传统还是简化，不言而喻的是，我们可以专注于它所传达的信息，与不同语言、不同文化背景的人进行顺畅的交流和讨论，而不会有偏见。

就像那些学了一辈子古汉语，却把简体中文板书写得潇洒的大学教授，如果问他们的态度，大概会学孔乙己的样子，笑着说:“写八角有多少种方法？”