飘和乱世佳人的区别 不看《乱世佳人》 你就不飘了吗

栏目:民生 2021-10-09 10:14:22
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2020年,发生了很多事情。6月初,好莱坞黄金时代的代表作经典电影《乱世佳人》被HBO Max临时下架,在全球引起广泛争议。很多人也迅速加入了“反对下架”“支持整改”的行列。

在默默观察了几天留学后,小君决定仔细梳理一下前因后果,看看各方对此有何评论,力求将这场纷争以更完整的方式呈现给大家。

你为什么要下架《飘》?

《飘》是一部根据玛格丽特·米切尔的小说《飘》改编的爱情电影。这部电影以美国内战为背景,讲述了斯佳丽和瑞德之间的爱情故事。1940年,这部电影在奥斯卡颁奖典礼上获得了包括最佳影片、最佳导演和最佳女主角在内的十个奖项。如果算上通货膨胀,这是有史以来票房最高的电影。

约翰·里德利

乔治·弗洛伊德事件发生后,他在《洛杉矶时报》上写了一个短专栏,暗示HBO Max在播放经典电影《飘》时,并没有在电影开播前进行解释,会误导观众对邦联的误解,减少他们对奴隶制的恐惧。随后,HBO Max暂时撤下了该片,并表示会在播放前进行解释。

《飘》下架的消息发布后,在社交网络上引起了很大的争议。电影的DVD和原著小说《乱世佳人》都迅速冲上亚马逊销量榜榜首,相当一部分人表示不理解。也有很多激烈的反对声音,甚至直接对约翰·里德利本人进行人身攻击。

约翰·里德利文章截图

原作者出生于1900年,距离美国内战结束仅35年,在美国南部的佐治亚州长大,出身于一个类似女主角在南方没落庄园的家庭。从小,她就听过“过去的故事”。在书中,她对没落的南方贵族充满同情,字里行间都能读出她对奴隶制和旧生活方式的怀念。在当时很多人的心目中,美国内战也是一部“浪漫的灭亡史”,古老的生活被历史的车轮碾压。作为新旧交替的一代人,面临着战后满目疮痍、重新开始的现实,珍惜过去是一种普遍的心态。

这就是这部有影响力的电影被下架的原因。

原著中,女主人公斯嘉丽曾说:“那些北方女人听说南方地主家里养了凶猛的猎犬来追捕逃跑的奴隶,就信以为真...他们还询问了在农奴脸上烧字符的烙铁和用来虐待农奴的九齿铁蓟。其实南方地主没有这些东西,不过是北方人的宣传材料罢了。”

追求白人至上的组织KKK,是小说中所有“真正的南方人”都参加的组织。斯嘉丽的第二任丈夫“光荣殉国”,为被黑人袭击的妻子报仇。

这种视角显然容易让观众产生误解和混淆。

斯佳丽是个好人吗?当然,她是一个充满勇气的好女孩;

她和她周围的人有没有虐待过奴隶?不,在现实情况中,很多小地主不会虐待奴隶,因为奴隶是他们的财产和生产力;

北方军队对南方造成破坏了吗?是的,在当时的历史条件下,军事纪律和战争期间的法律执行都不会完美,从北方来并不意味着他们都是好人;

奴隶解放后,生活质量并没有大幅度提高甚至下降,这也是现实情况。

至于女主角的残忍感和颠沛流离,被黑人攻击等等,当然完全有可能发生在现实生活中。也就是说,从斯佳丽和很多普通南方人的角度来看,她所讲述的一切都是真实的,南方小农所遭受的伤害也是真实的。

然而,这种描述,加上《飘》和《乱世佳人》的巨大影响,深刻影响了人们对20世纪40年代内战的认知。事实上,由于奴隶制的系统性压迫,谈论黑人的“幸福生活”无异于空中的一座城堡。对他们来说,无论庄园有多善良、多友好,奴隶的幸福还是取决于庄园的个人性格和人品。虽然他们可能会遇到一个善良的主人,但奴隶的安全和人格是没有保证的。无论主人多么友好,奴隶制也赋予他们随意处置奴隶而不受惩罚的权利。

在《被解放的姜戈》中,两位男主角都站出来反对奴隶主,

也有对主人死心塌地的黑人管家

即使到了自由黑人要去工厂打工,条件可能更差的情况,今天的黑人回过头来也绝不会羡慕黑人奴隶和白人雇主的“幸福生活”,只会感谢奴隶制被废除,种族隔离法案被抛弃。

与“引发大战的小女人”斯托夫人写的《汤姆叔叔的小屋》相比,《乱世佳人》显然没有完整地描述当时的奴隶生活。当然,这与作者的个人经历和局限性有关。80年后,我们不必过分苛求。但在传播速度越来越快的电影、电视等载体上,这种片面性会产生深远的影响。

夏洛特北卡罗莱纳大学的历史学家凯伦·考克斯说:“人们只是接受了它。”在他的《梦见南方:南方是如何在美国流行文化中被创造出来的》一书中,他写道,“北方人对描述快乐和顺从的奴隶的米切尔种植园怀旧的接受,不仅仅是无害的消费主义生活方式。"

考克斯说:“在20世纪30年代,民权活动刚刚开始,但如果每个人都在看这部电影或阅读这本书,他们很容易会觉得事情就是这样。这让北方白人更容易看到非裔美国移民到达芝加哥和其他地方,然后说,‘为什么你不能表现得像这些黑人?’"

当时黑人媒体的反应褒贬不一,匹兹堡信使谴责影片中的黑人是“快乐的家仆和无助的傻瓜”。然而,许多黑人团体的抗议淹没在白人的赞扬中。

直到20世纪60年代,这部电影在白人眼里也是好莱坞黄金时代的象征,甚至是美国本身的身份。1974年,作为200周年纪念节目的一部分,NBC为这部电影的放映权支付了500万美元,47%的美国家庭在两晚放映期间观看了这部电影。

韦尔斯利学院的历史学家杰克逊说,来她班上的学生通常不会看这部电影,但《乱世佳人》最终成为反馈最多的电影之一。

她说:“学生们会说‘我爱《飘》”、‘我讨厌《飘》”。“他们喜欢美学,就像糖果在上面一样。但当我让他们挖得更深时,他们说,‘这太可怕了。’"

我们应该谴责《飘》吗?

反对撤架的人有一个明确的观点:为什么《飘》要倒回去?这只是一部电影和一部小说。为什么要承担这么重的负担?或者说,只是做这些表面的工作,是在掩盖真正对黑人的歧视和压迫吗?

整改后补充的说明,可能比以前更好,但至少表现出一定的正视历史、反思的态度。毕竟电影的内容不会改变,但会作为某个时代偏见的样本保留下来。

很显然,“再整改”后再上架几部电影是不够的。最重要的是,在对某件事形成具体的看法之前,我们应该获得尽可能全面的信息。在这个自媒体业务极其繁荣,声音渠道空前丰富的时代,更是如此。就像我们不能仅仅通过一本书或几本书来判断一段历史一样,我们也不能认为只看了几行新闻就立刻知道了整个故事。

在这个时代,人们太容易受到各种媒体的影响,如何抵制流行文化中的微妙暗示成为大学面临的问题。社会中的隐性甚至潜意识认知是歧视的根源。

然而,对于一部80年前的电影来说,承担这些责任太难了。毕竟从原作者的角度来看,她“并不歧视黑人”,只是把自己的亲身经历和家人的亲身经历写成小说,然后小说就变成了电影。即使是“片面的真理”,也还是有真实成分的,个人的文艺作品很难承担起教育大众的责任,即使是极其成功的。

那么,或许只有社会和教育才能肩负起这个责任。在一个人们可以充分理解南北战争的社会,谁也不应该担心《飘》会穿越80年前,影响当代人的价值观。如果人们总是从大众文化中获得历史知识,那么大众文化一定会反过来重塑人们的历史观。如果不让人们从根源上尽可能全面地探索世界,我们会选择最简单的方式,轻松接受那些片面的观点——至少,《乱世佳人》的艺术性是毋庸置疑的。

今天,如果我们了解美国南北战争的历史,至少可以知道,我们不应该再缅怀“骑士和棉田之地”,南军战败的历史也不是“骑士精神在美丽的世界上最后一次鞠躬”。

最后,让我们用电影中的几句经典台词来做个总结。也许从这些句子中,我们可以读出主人公的“真实”情绪和电影中所反映的“偏真实”:

我认为纸上谈兵没什么用。

我认为用语言赢得战争很难。

现在我发现自己

生活在一个比死亡更痛苦的世界,

一个没有我容身之处的世界。

现在我发现自己身处一个对我来说比死亡还糟糕的世界。一个没有我容身之处的世界。

家,我想回家。

我会想办法让他回来的。

不管怎样,

明天又是崭新的一天。

回家。我要回家了。我会想办法让他回来。毕竟,明天又是新的一天。

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记者:安娜

制片人:李灿

责任编辑:程润