统一出版社/换个角度看文化
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中国人历来追求“三仙”——德、言、功。能把这三件事做到极致的，就是圣人。几千年来，这样的人屈指可数。在过去的500年里，只有一个人，就是“心学”的开创者王阳明。
王阳明被称为五百年来的第一位精神导师。明清以来，成千上万的学者都是他的粉丝。徐阶、张、、曾国藩、蒋介石、稻盛和夫等历来推崇王阳明心学。
王阳明的广泛影响对他在明朝中叶以后的思想产生了深远的影响，他的思想直接影响了东亚各国，尤其是日本近代史。到目前为止，研究王阳明思想的人越来越多。
在此基础上，统一出版社出版了《王阳明全集》，这是《王阳明全集》中唯一值得收藏的一套，也是中国传统文化研究者和爱好者不可多得的参考工具书。
01
为什么王粲阳明在中国历史上被称为
最没有争议的三个不朽的永恒“完美”？
《左传》曾说:“有德在至正，立功在次，言在次。虽然不会长期废除，但被称为“三不朽”。说白了就是做人、做事、学习，这是我们今天成功人生的三个标准。
纵观古今，有才能的人数不胜数，能做到“三仙”的人更是少之又少，即便是像孔子、诸葛亮、张这样的人也不可能三者兼得。
论立德——王阳明教天下人；
功勋——王阳明多次平定叛乱，几乎没有战败；
就言论而言，王阳明与朱成理学互为对手，成为另一个儒学。
王阳明之所以被称为“完人”，完全是因为他自身的大智慧。世界上优秀的人很多，优秀的人太多了。如果他们优秀，就会逐渐走向平庸。
王阳明以自己的经验和智慧，汇聚成“阳明心学”，告诉我们一个真正有智慧的人，必须懂得超越自己的聪明和卓越，才能实现自己的人生价值。阳明学不仅是治心之学，更是治灵疗魂之学。
02
学阳明心学等于
学会和一个大圣人一起经营你的生活
阳明心学是一种治心学说，教我们做人要知行合一，注重实践，从身心修养入手。
人们普遍理解的“知行合一”，就是把学到的知识与生活实践相结合并加以应用。这种理解隐含着一个前提:“知”和“行”是两回事，单靠“知”做不到，但要结合个人实践才能真正“行”。
在王阳明看来，明知道自己实际做不到的人，“已经被私欲斩断，不是知行本体。”王阳明指出:“失败而不知者。知而不做，只是未知。”比如有些人知道孝顺父母，其实对父母并不好。在王阳明看来，这样的人其实是不孝的。只有真正对父母尽孝，才能说他懂得孝道。当然，思想是行动的先导。只有当他真正意识到孝顺父母的必要性时，他才会真正履行孝道。他的理解是他孝顺的开始。他孝敬父母的行为只是他理解的结果。这样，“知”和“行”其实就是一件事的开始和结束。所以王阳明说:“知是行之始，行是知之成”。
阳明心学自近500年前问世以来，之所以越来越发光，是因为他主张从“心”出发，使人实现心灵的解放和自由。他提出了著名的“心学四术”——身无善与恶心、善与恶意的运动、知善恶的良知、善与恶的考量。这正是王阳明一生所追求的。
要想达到王阳明所说的这种人生境界，就必须认真研读王阳明的著作，这样才能真正理解其精髓。王阳明死后，他的著作被他的主人编辑成《王文成全书》，共38卷，近百万字。
《王阳明全集》出版后，得到无数学者的一致好评。
同为余姚人的明末清初大儒黄宗羲说:“王阳明可谓‘震则振奋，荣则破则迷’。从孔孟开始，还没有人深刻地认识到这一点。”
清代文坛领袖、刑部尚书王士祯评价说:“王文成是明朝第一流的人物，德、功、言俱佳。”
被梁启超称为“半圣”的清代中兴名臣曾国藩说:“王阳明纠正旧风气，开风气之新，非因于也。”
梁启超评价他说:“他在现代学术界是极其伟大的，在军事和政治方面都有很大的功绩。”他还说:“杨明是个英雄。他的学术就像针一样令人兴奋，所以他可以做500年道教的终结，吐很多光。”
03
现代人读王阳明，这一套书就够了！
《王阳明全集》与《文学与白色》——一部心理学经典
明朝嘉靖三年，王阳明和弟子们一起过中秋节。王阳明写下了著名的《月夜两首诗》，其中两句“在春风，点是狂，我是狂”，是全诗的点睛之笔，充分彰显了王阳明“圣狂合一”的胸怀和抱负。
中秋节到处都是，我不知道它在哪里。
千万流绝学历经千年，不承男人一辈子。
影响力至今存疑的朱中辉，以郑康成为耻。
在响亮而清晰的春风，这一点对我来说是疯狂的。
在这首诗中，王阳明还说“要怜惜学校几千年，不为一人而活。”充分体现了他“古为今用”的远大志向。他甚至羞于将自己与朱和郑康成相提并论。他心中的这种自信，来源于他对圣学的体悟。近500年的实践证明，王阳明“心学”的影响确实超过了郑康成和朱。
如果读者想学习和研究阳明心学，就必须阅读其全集。
如果要研究王阳明的思想，可以把重点放在《传》、《大文雪》、《大学古序》、《山阴县再研究》、《应天府儒学再研究》、《五经说序》、《五经说十三篇》等文章上。想知道王阳明的生平，可以参考《编年史》、《编年史附录》、《实德集附录》，朋友、弟子、后人写的传记、事迹、讴歌，以及豪谋反、辩忠定国疏等遗事。如果你想欣赏王阳明的文学作品，你可以读《相辞集》、《易吕雯》、《尊景阁集》等经典散文，以及《范海》、《荀春》、《九华山赋》、《中秋》、《月色两歌》、《赋国调台》等名篇诗词。
要学习王阳明为人处事之道，可以研究他的《述职》、《公羊传》、《家书》等。，并向汴学习王阳明的军事谋略和赣南、江西平叛、广西平叛的《十牌律令告天下父子》《江西解银书》《报司恩述平》等系列；从王阳明写给父母、长辈、兄弟、子侄、朋友和学生的信中，可以感受到他对家人、朋友和学生的真挚感情；从《告庐陵父子情》、《告新民情》、《告莲头窝贼情》等公文中，可以体会到他对利民百姓的真心与哀痛。
总之，打开书是有益的。《王阳明全集》就像一座思想宝库。如果你进来，你可以找到对自己有用的东西。
由于《王阳明全集》是文言文，一般读者还是比较难懂的，很多读者买了之后往往觉得很难咀嚼。许多读者常常感叹云:
读杨明先生的书，需要很好的文言文基础。即使有一点文言文基础，也不容易理解。我想如果你想更好的理解，你应该有一个参考白话！
甚至很多读者买了一整套《王阳明全集》之后，发现根本看不懂。
为此，我们出版了这套《王阳明全集》。《王阳明全集》38卷的所有文章都被翻译成白话文，以汉白对照、文言文与白话文的形式出版，无疑为真正想学习阳明心学的读者减少了大量阅读障碍，具有重大的现实指导意义。
这本书是《王阳明全集》唯一的英汉版本，也是历史上第一次将《王阳明全集》全部翻译成白话文，这是很多学者几年努力的结果。
04
支持阅读《读王阳明》
二十年的心理学研究者让你走进了心理学的大门
学习阳明心学的初学者，往往在没有指导的情况下，无从下手。因此，《王阳明全集》出版时，出版社还出版了一本导读书《了解王阳明——阳明心学概论》。该书作者陈垂培先生在工作多年后，对阳明心学进行了研究，并将研究中的问题、困惑和心路历程整理成书。本书全面介绍了阳明先生的主要经历和思想内涵。读完这本书，你会对杨明的思想有一个大致的了解，然后就很容易轻松地读完《全集》，收获一些东西。
阳明心学最大的特点，就是教我们发自内心地努力学习，展示我们良好的知识和能力。“良心”是我们每个人都有的东西。之所以不能透露，是因为被我们心中的贪婪、一厢情愿等等所阻挡。正如杨明先生所说:“学圣贤，也是学心性。”圣人的心离普通人的心不远，只是为了虚妄。
真正学圣人，不一定要从文字开始，而是直接从内心去做。但是，对于众生来说，真正能发自内心的人并不多，连孔都说是自己学来的，所以读古代圣贤书尤为重要。比如读杨明先生的作品，他对他师父的教诲，应该算是杨先生对我们说过话。只有当他认真理解每一个单词并付诸实践时，他才能得到真正的使用。如果你只是买一本书，只是为了看看书架上的美景，你根本用不上，但你可以扔掉。
-结束-
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