这是一个值得讨论的问题！

人生只有一百年，那么活着的意义在哪里？

先看三个例子:

公元前212年，罗马军队入侵叙拉古，阿基米德被罗马士兵杀害，享年七十五岁。

一群罗马士兵闯进阿基米德的房子，看到一个老人把头埋在地上的几何图形中。阿基米德对士兵们说，你们以后可以杀了我，我不能给世界留下一个不完整的公式！他还没说完，士兵们就杀了他。他带着遗憾去世了。

罗马军队的总司令马塞拉斯非常愤怒，将杀死阿基米德的士兵作为杀人犯处死。他为阿基米德举行了盛大的葬礼，并为阿基米德修建了陵墓。在墓碑上，按照阿基米德的遗愿，刻上了“刻在缸内”的几何图形。

从元朝到元朝19年，文天祥在北京期间被袁俊写道:

一旦遇到磨难，身边就很少有明星。

山河破碎风飘，人生经历跌宕起伏。

恐惧滩头说恐惧，但在海洋中叹息。

自古以来，谁的生命中从未死去？把丹的心作为记忆。

放轻松，47岁了。明朝时，谥号为“忠勇”。

1928年初，共产党员周文雍和陈铁军假装夫妻，回到广州帮助重建广州地下市委。没想到，广州的一个机关被敌人破坏了，他们的身份也被放弃了。陈铁军和周文雍不幸被捕，几天后英勇就义。

陈铁军说:“我们曾经一起工作，从未结婚。现在我们宣布一场婚礼。

人为什么活着？古今中外的先贤都给我们提供了榜样！

首先，人是人，因为他们发现了生命的局限性。

人和动物的根本区别是什么？我们从小都学过乌鸦喝水的故事。去年，人类学家在巴拿马森林发现了使用石器的大猩猩。人和动物的区别恐怕不能以是否使用工具为依据！

人与动物根本区别的边界在哪里？

窃以为:人与动物的根本区别在于，人发现了个体生命的局限，这种局限如画，自古就有。生活就像梦里的泡泡，像露水和电！有多少帝王将相在蓬莱求仙，在金炉炼丹，想长生不老，与天地同生！然而，知道生命没有极限是没有极限的，追逐它是危险的！我看到了五陵之墓，却没有看到秦始皇！生命短暂，死亡不可避免！

古人说:鸟会死，歌会哀！人会死，他们的话是好的！

小鸟会因为身体感到疼痛而死亡，所以它的歌声是“哀鸣”，是没有精神反射的生理反应！

人会死，是精神上的痛苦和无助，所以临终的话是“善良”。“好”，价值判断依据也是！人之所以为人，是因为他们知道死亡是不可避免的，不可逃避的，不可预测的。

“坛经”的祖先总有一天会召唤所有的大师。我对你说:生死攸关。你整天只求福田，不问生死。如果失去了自我本性，还有什么可以拯救？

人类是否幸福，与人们的死亡观密切相关。

第二，人之所以为人，是因为人有能力、有意愿以有限的存在超越无限的存在！

地球上有七十亿人，据说有六十亿人有宗教信仰。基督徒追求永恒的天国，而伊斯兰教与安拉和谐相处。佛教就是打破永恒的因果循环！

在古希腊，柏拉图提出了“理念”的理论，理念世界是完美的、永恒的！个人的局限性，只有在对理想世界的追求中，个人才能获得永恒的存在。

因此，当阿基米德如狼似虎地面对罗马士兵的刀剑时，他致力于通过研究几何图形来获得理想世界的永恒。身体的丧失不会引起内心的焦虑。幸福来自对理想世界的追求！

中国传统文化是宗法制度。从小就是“荣耀祖先”，追求“千古功名”和“长生不老”！文天祥等传统知识分子所追求的人生价值，就在于“以诚待人”，实现儒家文化中个体生命的意义与永恒！

是中国传统文化的追求，也是历代仁人志士人生价值的展示，即“立心为天地，立命为民，进行永生”。也是中国人民吃苦耐劳、生生不息的保障！

不怕牺牲的现当代共产党员，把“天下前忧，天下后乐”作为人生价值的体现和人生永恒的追求！

活着有什么意义？有了个体身体的有限存在，我们才能在价值世界的追求中获得永恒！

或者说，这就是人类活着的意义！