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21《庄子》二
学习前的重点
一、作者的介绍和背诵技巧
庄子，本名周，宋代人，战国时期哲学家，道家代表人物。“北方有鱼”需要背诵。
二、全文显示
北明鱼
北明有一种鱼，名叫鲲。坤大，不知千里之外；变成一只鸟，它的名字叫彭。彭的背影，不知其千里；愤怒地飞翔，它的翅膀像从天而降的云。如果是鸟，会通过海路迁徙到南明。南国鬼，天池也。“齐谐”，谁也奇怪。《和合》曰:“彭徙南明野，水锤三千里，涨者九万里，六月去付利息者也。”野马、尘土和生物饶有兴趣地吹着。天空是灰色的，它的颜色是邪恶的？这么远这么邪恶？在它的视线之下，如果是，它就消失了。
庄子和惠子在濠梁上游泳
庄子和惠子一起在郝的桥上玩耍。庄子说:“鱼从容游，其乐无穷。”惠子说，“你不是鱼，你哪里知道鱼是快乐的？”？”庄子说，“你不是我，你怎么知道我不知道鱼是快乐的？" ? "惠子说:“我不是儿子，所以不认识儿子。”紫姑不是鱼，也不知道鱼的快乐，全部！庄子说:“请依书而行。孔子说，‘你知道鱼乐’。他问我什么时候知道我知道的，我很清楚。"
三.主题概述
《北有鱼》:文章描写了大鹏这个庞大、强大、野心勃勃、善于借风的形象，表达了庄子在精神世界中追求绝对自由的思想。
庄子与惠子游濠梁:通过写庄子与惠子关于人能否知鱼之乐的论辩，展现了他们的聪明思维和庄子“万物与我为一”的思想。
第四，文言文知识积累
通假字
北方有鱼
古今不同的含义
1.愤怒地飞翔
古意:刺激，这里指大力搅动翅膀；真谛:愤怒。
2.它是一只鸟
古意:此；原义:判断的词。
3.6月去还利息的
古意:气息，这里指的是风；今天的意思:休息，新闻。
4.野马也是
古意:山中雾如野马狂奔；真正的含义:一匹未驯服的马。
5.它的正色邪恶
古意:本色；现在的意思:严肃的态度和严厉的表情。
6.乌贼平静地旅行
古意:悠闲；意思是:冷静冷静。
7.知道鱼的快乐
古意:疑问代词，如何；意义:和平与安全。
一词多义
1.我不认识我儿子
紫姑不是鱼
2.庄子和惠子在濠梁上游泳
小鱼们平静地旅行
词类的灵活运用
1.这个奇怪的人也
2.这也取决于它
重要虚词
1.关于
鹏之北
它的翅膀就像天空中的云
“和”字
当彭移居南海时
生物学令人感兴趣。
蓝天
庄子和惠子在濠梁上游泳
鱼丸
孩子们不知道鱼的快乐
当我知道我知道的时候问我
2.和
这条鱼变成了一只鸟
愤怒地飞翔
当我知道我知道的时候问我
3.到
6月去还利息的
生物学令人感兴趣。
特殊句型
1.判决
南国鬼，天池也。
“齐谐”，谁也奇怪。
这是鱼的乐趣。
2.倒装句
庄子和惠子一起在郝的桥上玩耍。
成语积累
飞升:形容地位、名誉、价值等迅速上升。，这是一个骄傲的职业的隐喻。
5.欣赏和阅读
1.打着“齐谐”的幌子“北方有鱼”的目的是什么？
作者打着齐谐的幌子，让人相信鲲鹏的真实性。以丰富的想象力和奇特的夸张手法，描绘了鲲鹏振翅盘旋九万里空的形象，能唤起人们的豪情壮志，具有极强的艺术感染力。
2.“野马”和“尘埃”的运动依赖什么，它们的功能是什么？
“野马”和“尘埃”的运动也必须依靠气息，也就是“生物用气息吹”。与彭相比，说明万物都在“等待着什么”，即世间万物，无论大小，都受到不同的限制，受到不同的羁绊。因此，大鹏、“野马”和“尘埃”看似逍遥自在，实际上并没有实现真正的自由。
3.鲲鹏的形象是什么，作者是如何描述的？
鲲鹏身躯庞大，变幻莫测，怒飞时气势恢宏。鲲鹏的壮美形象是从身体大、背大、翅膀大、活动范围广四个方面来描述的。用夸张的手法描写鲲鹏，“不知其千里”显出它的形状，“云若悬于天”显出它的翅膀，“北明”“南明”“九万里”显出它活跃的世界，给我们展现了一幅壮丽的画卷。
4.庄子和惠子的争论很巧妙。试着说说聪明之处。
一件奇妙的事情是从不同的角度去理解问题。从逻辑上讲，惠子不确定庄子是否知道鱼的快乐，但庄子说惠子说过他知道，可以说是歪曲了惠子的初衷。第二，美在于转化问题。庄子回答说:“我在濠水上就知道了”，把惠子的问题“你怎么知道鱼的快乐”改成了“你从哪里知道鱼的快乐”。逻辑上可以说是偷换概念的诡辩，答非所问。这显示了庄子山在文字方面的匠心，避免了逻辑上的矛盾。
5.庄子为什么说知道“鱼之乐”？谈谈你的理解。
庄子奉行“天地与我共存，万物与我为一”，与万物平等共存，与外界和谐相处。他认为“鱼”是快乐的，这其实是他快乐心情的投射和外化。
全文翻译
北明鱼
北海有一种鱼。它的名字叫坤。射线的体积，不知有多少英里；变成一只鸟，它的名字叫彭。彭的背影，不知它已千里；当它升起并飞翔时，它的翅膀就像挂在天空的云。这种鸟会在海水汹涌时迁徙到南海。南海是一个天然的水池。《齐谐》是一本记录奇怪事情的书。根据齐谐的记录，“鹏鸟要迁徙到南海时，它的翅膀拍打着水面激起3000英里的波浪，然后在旋风中盘旋，直到到达90000英里空的高度，在6月的强风中离开。”野马飞奔般的雾气，空气中飘忽的尘埃空都是移动的生物用呼吸相互吹拂造成的。天空的深蓝色空是它本来的颜色，还是它高远无边的结果？鹏鸟低头一看，果然是这样。
庄子和惠子在濠梁上游泳
庄子和惠子在濠水的桥上玩耍。庄子说:“闲适地游来游去，是鱼的幸福。”惠子说:“你不是鱼。你怎么知道鱼的快乐？”庄子说:“你不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐？”惠子说:“我不是你，我当然不认识你；你不是鱼，你不知道鱼的幸福，这也是一定的！”庄子说:“请回到我们题目的开头。如果你说‘你从哪里知道鱼是快乐的’，那说明你已经知道我知道鱼是快乐的，但还是问我，我在水上知道。”
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22《礼记》二
学习前的重点
一、文学常识和背诵小技巧
本文选自《礼记正义》。两者都需要背诵。
《礼记》是战国至秦汉时期儒家学说的集大成者，据说是西汉时期的儒家学者戴胜编纂的。这本书由20卷49篇文章组成。全书内容主要描写先秦礼制，体现了先秦儒家的哲学、教育、政治、美学思想，是研究先秦社会的重要资料。
二、全文显示
虽然有好菜，
虽然有好吃的，有好吃的，但不知道它的用途；虽然有一种至高无上的方式，你应该学习，但你不知道它的善良。就是学了才知道缺点，教了才知道困难。知道自己的缺点，然后就可以反身；知道困难，然后自力更生。所以，教和学是一起成长的。“人生的救赎”的意思是“学习一半”，这就叫！
伟大之路之旅也
当伟大的道盛行时，公共精神将统治天下。选择天赋和能力，谈论信仰，培养相互理解。老朋友不会单独亲亲戚，也不会只有一个儿子，这让晚年结束，坚强有用，年轻坚强，怜惜，守寡，孤独，独立，废用病都有一些支撑，男人有一些分，女人有回报。如果货物被遗弃在地上，他们不必藏在自己身上；不是为了自己的身体去逼恶，而是为了自己。就是因为这样，是因为关着却不开心，是因为在外面不关着。意思是大同。
三.主题概述
虽有山珍海味，但本文论述了山珍海味与美食、至高之道与学问的辩证关系，引出教与学既强又强的观点，告诉我们学习是一种实践活动，必须以实事求是的态度对待，不能掺杂虚妄或骄傲浮躁。
《大道之旅》:通过对理想社会特征的描述，阐述了儒家思想中“大同”社会的基本特征，表达了作者对这一理想社会的向往。同时也反映了中国古代劳动人民对美好生活的向往。
第四，文言文知识积累
通假字
学一半”，教)
才华和美德是选举出来的。
怜悯、寡居、孤独、独立、年老没有妻子)
古今不同的含义
1.我不知道它的用途
古意:好吃；现在的意义:意义。
2.虽然有办法，
古意:好到极致；意思是:我们到了。
3.教然后知道困难
古意:迷茫；意思是:困难。
4.教与学也很强
古意:促，促；意义:成长。
5.大道之行也
古意:指儒家所倡导的古代政治制度；含义:主干道。
6.谈论信仰，培养相互理解
古意:培养；意义:修复。
词类的灵活运用
1.老朋友不会单独亲亲戚，他们也不是只有一个儿子
2.让老年结束，强壮有用，年轻强壮
重要虚词
1.关于
这就叫它。
当伟大的道路胜利时
2.它的
我不知道它的用途
这就叫它。
他们只把自己的孩子当孩子看待
这些货物是邪恶的，被遗弃在地上
特殊句型
1.判决
当伟大的道盛行时，公共精神将统治天下。
如果货物被遗弃在地上，他们不必藏在自己身上；不是为了自己的身体去逼恶，而是为了自己。
2.固定句型
这就叫它！
成语积累
教与学相辅相成:教与学相互影响，相互促进，两者都得到了提高。
天下为公:本意是天下为公，代子传圣贤是正确的社会政治理想。
丧偶孤独:一般指没有劳动、没有亲人赡养、无人依靠的人。
5.欣赏和阅读
1.“虽有美食”开头写美食有什么作用？
以“家要”为“至道”的隐喻，运用隐喻论证的方法，阐释“师佛不知其善”的道理，将抽象的道理具体化，通俗易懂。
2.试分析《虽有好菜》一文的论证思路。
本文先将其与“虽有好菜，不知其旨”进行比较，进而引出“虽有良方，不知其善”，再从教与学两方面进行论证，最终得出“教与学相得益彰”的结论。
3.谈谈你对“世界为大众服务”、“选拔人才和能力”、“守信与和谐”的理解。
“天下为公”、“选拔人才和能力”、“信任和维护和谐”三个条款，是对治理社会最高准则“大道”的描述。“天下为公”是指政权属于社会全体成员，“选拔人才、选拔能力”是指社会的管理者应该是品德高尚、才华横溢的人，“相互信任、相互修复理解”是指社会成员之间应该建立良好的关系。
4.谈谈你对“不仅仅是亲亲戚，不仅仅是生一个儿子”，“老有所终，强而有用，年轻人必有所长”的理解。
“你不要一个人亲父母，你不是只有一个儿子”意味着每个人都可以推别人，把赡养父母、抚养孩子的心思延伸到别人身上，让整个社会像一个家庭；“老有所终，强而有用，年轻人有所长”就是要对各个年龄段的人做出适当的安排，特别是要为五类人提供生活保障，即“怜惜、寡居、孤独、独立和残疾人”。这句话指出了大和谐社会的一个方面:每个人都能得到社会的关爱。在形式上，运用排比修辞，形成统一的句式，增强表达效果。
5.“大同”社会和陶渊明的“世外桃源”有什么相似之处？
“世外桃源”是按照“大同”社会的制度构思的，是对“大同”社会生活方式的艺术再现，两者都描绘了理想的社会蓝图。“大同”社会人人都能被关爱的基本特征，体现在“世外桃源”上。比如从《黄发行将就木》中可以看出，桃花源里的老人和孩子，因为得到了全社会的关爱，所以极其幸福。这就是“大同”社会中的“晚年终结”、“年轻人有长处”和“矜、寡、福”。
全文翻译
虽然有好菜，
虽然有好吃的菜，但是不吃就不知道好吃；虽然有最好的知识，但是不学就不知道好。所以学了之后才知道缺点，教了别人之后才知道迷茫。知道缺点再反思自己；知道困惑，然后鼓励自己。因此，教和学是相互促进的。《人生的救赎》说“教学是学习的一半”，大概就是这个道理吧！
伟大之路之旅也
当最好的制度被实施时，整个世界被人们分享。选拔推荐品德高尚、才华出众的人，讲求诚信，培养和谐氛围。所以，人们不仅把父母当父母，也把孩子当孩子，让老人安享晚年，让成熟的人服务社会，让孩子茁壮成长，让没有妻子的老人、没有丈夫的老人、没有父亲的年轻人、没有孩子的老人、残疾人都能得到赡养，而男人有义务，女人有家。人们讨厌把财产扔在地上，但他们不想把它藏起来。人们讨厌自己不在公共事务中做出贡献的行为，不一定会为自己谋取私利。所以不会发生背信弃义，不会发生劫掠、盗窃、作乱，所以城门不用关。这叫大同。
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23马说
学习前的重点
一、作者介绍和背诵技巧
河阳人韩愈自称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。这篇文章需要背诵。
二、全文显示
马说
世上有伯乐，再有千里马。千里马很常见，但伯乐不常见。所以，虽然有名马，但也只是被奴才的手羞辱，你死在低谷之间，不能称之为千里。
如果一匹马在千里之外，它会吃或吃一块石头。食马人不知道自己能吃千里。是一匹马，虽然有千里的能量，食物不够，力气不够，只有漂亮，而想和正规的马一起等待却不可得，又要求它要千里？
不使用方式，吃的时候用不到素材，唱的时候用不到意义。如果你遵循你的政策，你会说:“世界上没有马！”喔！真的没有马吗？我真的不认识马！
三.写作背景和主题概述
韩愈年轻的时候给统治者写过几封信，希望能得到重用，展示自己的才能，但都被冷落了。这篇文章可以说是他的作品之一，“不对等出声音”。
本文采用物的寓意书写，智者遇不到智者大师的比喻是千里马遇不到伯乐。作者希望统治者能够识别和重用人才，让他们充分发挥自己的才能。全文维系着作者的愤懑与贫困之情，讽刺、批判、指责统治者埋没、摧残人才。
第四，文言文知识积累
通假字
喂马的人不知道它能喂马一千英里
太美了。
古今不同的含义
1.虽然有一匹名马，
古意:即使；现在的意思是:虽然。
2.吃或吃一块石头
古意:有时；意思:或者。
3.这是一匹马
古意:指示代词，这个，这个；真实意思:是的，正确。
4.要求它在千里之外
古意:疑问代词，如何，在哪里；现在的意思:要稳定，要稳定，要安全。
5.不要这样做
古意:方法；含义:道路。
一词多义
1.吃或吃一块石头
喂马的人不知道它能喂马一千英里
食物不够
吃得太饱，无法充分展示它的价值
2.吃或吃一块石头
吃得太饱，无法充分展示它的价值
3.吃马的人不知道他们能吃几千英里
它有能力运行一千个阿利日
那么它怎么能驰骋千里呢
4.不要这样做
骑手可以用鞭子抽打它
词类的灵活运用
1.吃马的人不知道他们能吃几千英里
2.政策不是办法
特殊句型
1.倒装句
一匹马在千里之外。
2.反问句
安要求他能旅行几千英里？
真的没有马吗？
成语积累
博乐香马:比喻善于识别和珍惜人才。
5.欣赏和阅读
1.“千里马是常事，伯乐不是”的深层含义是什么？
这是全文的主句，提出了论点，表明了作者的观点，强调伯乐能认马，不被伯乐认马，千里马就会被埋没，从而说明了伯乐对千里马的决定性作用。同时，这句话也解释了世界上很多千里马被埋没的根本原因。
2.描述千里马悲惨经历的句子是什么？作者表现出什么样的感情？
《被奴隶的手羞辱，死在阴沟里》描绘了千里马的悲惨遭遇，表现了作者对封建统治阶级埋没和摧残人才的不满，文字中充斥着作者的哀叹。
3.在笔者看来，伯乐和千里马哪个更重要？为什么呢？
伯乐更重要。因为先有伯乐，再有千里马。
4.作者认为千里马被埋葬的原因是什么？
“食马者不知食千里”是千里马被埋葬的根本原因，“虽有千里之力，食之不足而劲之不足，则为美”是千里马被埋葬的直接原因。
5.文章第二段结尾句用什么句型，有什么作用？
反问句的运用，揭示了“食马人”的无知和肤浅，传达了作者的委屈和怨恨，表达了作者对封建统治者无知和忽视人才的不满。
6.全文最后两句有什么作用？
《真的没有马邪》继承了上述“天下没有马”的说法，表现了作者对决策者的讽刺，同时也为下一句做准备；《真不知马》收官全文，更有力地表达了作者的愤慨。
7.作者提到的“食马者”、“伯乐”、“千里马”有哪些深层含义，这样写有什么效果？
这篇文章以具体的意象蕴含着深刻的思想。“千里马”是天赋的隐喻；“伯乐”是雪亮才华的隐喻；食马者是愚蠢无知的统治者的隐喻。作者以千里马为比喻，千里马很难遇到伯乐，最终被埋葬。他深刻揭露了封建统治者对人才的不认可和埋没，表达了作者强烈的愤慨和深深的遗憾。这种对对象隐含意义的书写，使文章不仅生动活泼，而且更具感染力和说服力。
全文翻译
先有伯乐，后有千里马。千里马经常出现，但伯乐不常出现。所以即使有稀有马，也只会在奴隶手里受辱，和普通马一起死在马槽里，并不以千里马闻名。
千里马，吃一次有时能吃一粒石头。喂马的人不知道能喂几千里。这么好的马，即使有一日千里的能力，也没有足够的食物和力量，所以它的天赋和美貌是无法在外面表现出来的，也不可能想要和普通的马一样。怎么可能要求千里旅行？
如果你没有用正确的方式用鞭子赶走它，你就不必让它用最好的方式喂它。它发出声音，但不能理解它的意思。它拿着鞭子，面对一匹好马说:“世界上没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？大概真的不认识Maxima吧！
24
24唐诗三首
学习前的重点
石壕官
杜甫
黄昏时分，在头石壕村，官员们晚上抓人。老人走过墙，老妇人出去观看。
收藏家为什么生气？女人为什么要哭？
听女前言:三人镇守邺城。一人附书，两人新杀。救人和偷命，死人早就有了！房间里没有人，但牛奶会生出太阳。有不去的奶奶，也没有裙子。老婆婆虽然实力不济，但请官夜归来，又急着在合阳伺候，还得准备早上的做饭。
长夜过后声音死了，如泣如诉，咽得很深。黎明将提升未来，让老人独自一人。
一、作者简介
杜甫，名少陵夜郎，是唐代伟大的现实主义诗人。他的诗被称为“诗史”。他的诗歌深刻反映了“安史之乱”前后唐朝由盛转衰的历史。代表作有《三吏》、《三别》，其诗作对后世影响深远，《杜工部集》世代相传。
二、背景和主题
元朝唐肃宗元年，唐军围攻被叛军占领的叶君，胜利在望。次年春，形势逆转，唐军全线崩溃，退守合阳，四处抽水补充兵力。这时，诗人从洛阳回到华州，途经新安、石昊、潼关等地，根据自己亲眼目睹的现实写了一组诗，李世豪就是其中之一。
这首诗深刻反映了战争给人民带来的灾难，表达了对民生疾苦的同情，批判了朝廷的黑暗和无能。
三、诗歌欣赏
1.参考译文
晚上住在石昊村，晚上有军官来征兵。老人翻墙逃走了，老妇人出去查看。
军官们吼得多凶啊！这位老妇人哭得多可怜啊！
我听见老婆婆上前说，我三个儿子要去邺城服役。其中一个儿子发回消息说，两个儿子刚刚战死沙场。活着的人会一天一天地活着，死去的人永远不会复活！家里没有其他人，只有一个正在喂奶的孙子。因为他孙子的存在，他妈妈还没走，也没有一套完整的衣服进进出出。老婆婆虽然年老体弱，请让我连夜跟着你回营，赶紧在合阳服役，为部队准备早餐。
深夜，声音消失了，隐约听到了低沉断断续续的哭声。当他黎明离开时，他只和老人说了再见。
2.如何理解“夜间与官员抓人”的行为？
说明政府“抓人”的事情经常发生，白天人民躲起来，于是恶毒的政府不得不趁晚上人民睡着的时候突然袭击。显示了当时社会的黑暗和政府的过度招兵买马。
3.“老太太虽力弱，请从官夜归，急在合阳伺候，还得准备晨间料理。”老太太有什么样的心理？展示她是什么样的人。
这位老妇人愿意牺牲自己来保护她的家人。既然军官们赶时间，那就赶紧离开，以免出现并发症和痛苦空。可以看出，她是一个善良、苦涩、机智、勇敢的人，她抗拒悲伤，保护家人。
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