提起唐代边塞诗，我们会想到王之涣、王昌龄、岑参、高适等写的边塞风光。在他们的诗歌中，边塞唐诗充满了积极向上的精神，对壮丽的边塞风光有很多描写。

不过，我们今天说的这首唐诗，虽然属于边塞诗，但遗憾的是只能用悲催来形容。今天，如果我们想了解古代战争的残酷，我们必须在有生之年读一读这首古诗。

远离咸阳，这一趟到辽河的五千里，不出门的父母都知道，这将与大海分离，今生难再相见。

我来的时候，父母知道他们分开了，他们注意衣服，好像要死了一样。

一个旅行者的祭品被送回咸阳，在那里，首席军官请求皇帝让烈士自己的红袍。

想到自己是可怜的，身在不回之日的时候，内心是无限的难过，不知所措的驻扎在辽河边。

这首唐诗是王坚的《渡辽河》。王建主要生活在中唐时期，不属于边塞诗人。只有年轻的时候，曾经在边疆当兵，对边疆生活有一定的了解，才能写出这首古诗。然而，与盛唐边塞诗的风格相比，这首古诗显然要悲伤得多。

尤其是这首古诗的第二联。在前两句中，诗人写道，他告别了父母，去了边疆。分手的时候，父母知道这一趟海那边会无边无际，此生再难相见。于是妈妈给他做了几件衣服，给了他一个厚厚的包裹，就像葬礼一样。

盛唐时期的诗歌都表现出积极的建国立业心态。但这首唐诗却从另一个角度清晰地描绘了边塞士兵的精神世界。在边疆，我们真的可以为国杀敌，做贡献，但我们真的可以随时把自己的生命置于危险之中。

唐诗之初，诗人写的是长途跋涉，“渡辽河，去咸阳五千里”。家里的父母知道这意味着什么，所以他们会“讲究衣着而死”。

其中最残酷的是“咸阳有白骨，各营各归故里”。在去战场的路上，诗人曾经遇到过战死沙场被送回咸阳的人。军队中的军官敦促皇帝继续补充人员，并将他们送往战场。

这句话的寓意其实很明确。盛唐时期，诗人有报国之志，自告奋勇赴边疆，但都到了诗人王坚生活的时代。显然不是这样，他们都是被迫上战场的。“在本该渡河无归之日，观辽河于马相”，诗人显然在看到这个暂时在战场上的人的遭遇，茫然地骑到河边时，感到更加难过。

这首唐诗的意境很苦，全文描写了古代战争的残酷。今天，当我们读它的时候，我们仍然感到痛苦。