楚魏昱莽

荆楚之地，赋予文化

夜是无边无际的，像我希望的那么少

注意力

“烟柳画桥，风帘绿帘，十万异家”，这是流传至今的对“三吴独会”一句的描述。“10万”是一个近似词，仅指人口，并非确切的人口统计。当时杭州有“池中湖光山色，东南第一州”的美誉。

宋之后，杜南有了更大的发展。宋代诗人吴在录中说:“刘永用钱塘词曰:‘十万异家’，这也是元丰以前的语言。康星航进驻高庙近200年，拥有近百万户口。外城杭城，西南东北，各数十里，人聚在一起，人富香浓，集市上店铺林立，日子没完没了。每一个都可以与外国的州县相提并论，可见杭城之繁华。”

“参差”二字，形容亭台楼阁远近高低的景象；“风幕与绿幕”体现了“他人”。家家挂风帘，家家立绿帘，是一种宁静安详的氛围；然而，这座大大小小的城堡和挂着窗帘的人们，散落在“烟柳画桥”之间，不仅让我们看到了家家户户的具体场景，也让我们看到了整个城市的风貌。

“云树绕堤，霜雪卷怒涛，障壁无边”是对“东南形胜”这句话的一种流传性描述。这里只选取钱塘江畔和江潮进行书写。钱塘江畔，绿树如云，书写着郁郁葱葱的景象；钱塘江水是“暴雨卷霜雪，屏障无边”。杭州位于钱塘江畔。钱塘洞以其壮观的景色而闻名。宋代细心的《武林外传》中有这样一段描写:

浙江的潮汐是伟大的世界观。从现在到18日，是最繁华的时候。方远离海门，犹如银线；随着我们的逐渐靠近，禹城雪岭将会天降天降，声如雷鸣，震天炸地，吞天兴天，威力无比。杨承斋诗曰:“海中之银为郭，河中之玉为腰”。

“怒涛”的意思是，河水的潮汐如此凶猛，就像一只战斗的老虎。不就是一个“震惊鞭笞”的场面吗？“卷霜雪”，写的是“怒涛”的具体形象，也就是“虞城雪岭”的场景。《霜雪》既写了汹涌波涛的洁白如雪，也写了江潮带来的氤氲寒意，正如孟浩然《与颜钱塘的障楼一起看潮》所说:“惊涛骇浪如雪来，坐而渐寒。”只是柳永没有说这里的人是什么感受。“天堑无止境”，描绘的是河流的宽度，也寓意着河潮“吞天兴邦”的气势。

“城有大义福，户有罗绮富，争奢”，是为了进一步传播“繁华”二字，书写杭州的繁华。宋代的杭州素有“卖金盆”之称，意思是无论多少钱，都可以在那里挥霍。在这里，诗人更进了一步，透过厚重的幕布描述了两个方面:一是商业贸易状况——“市场是荣誉之地”，它只使用市场中的珍宝，代表着商品的丰富和商业的繁荣；二、服装情况─ ─“户盈罗绮”，家家户户都披着锦缎。“竞奢”概括了杭州的各种繁华景象。“竞”字讲述的是杭州比豪宅更富、更繁华的故事。在诗人的笔下，杭州真的是富饶繁华。

诗的下一部分描写了杭州人宁静祥和的生活。

“有三秋桂子、十里莲”，描绘杭州西湖湖光山色之美。这既是对“东南形胜”的进一步描述，也是杭州人游玩的一个背景。西湖美，苏轼曰:“水清明净，山美空。如果要比较西湖和西湖，化淡妆总是合适的。”我也写过山和水。

“重湖”，写湖本身，西湖有湖外有湖；“叠”，写湖岸，与山峰重叠。西湖绿色美丽，因此被称为“贾青”。《三秋桂子》指“栈”字，写山中桂花。杭州桂花自名，相传月中桂树生。

《南方新书》说:“杭州灵隐寺盛产桂树，僧人说:‘本月中旬生长。’到目前为止，看着中秋节的夜晚，孩子们经常摔倒，僧侣们也试着捡起来。“这种传说给杭州桂花蒙上了一层神话色彩，很吸引人。

宋·文志《灵隐寺》诗曰:“桂子月中落，天香云外飘。”白居易《忆江南》说:“江南忆，最难忘的是杭州，月中山寺寻桂子，县亭枕上观潮。什么时候会更重游？”杭州山上的桂子令人向往。“十里莲”指“沉湖”二字，写水中莲。红花绿叶荷香也是能体现西湖特色的风景。

苏轼说“无主荷花无处不在”，南宋杨万里说:“毕竟六月中旬，西湖的景色和四时不一样:荷叶无限，阳光下的荷花不一样。”《三秋》，聚焦时间；“十英里”，从空开始。广西秋天开花，夏天荷花盛开，展现了西湖不同季节的美景。

西湖在任何季节、任何时间、任何天气都是美丽的，所以游客络绎不绝。《武林旧事》说:“西湖在人间，昏而晴，四目常宜；杭州人不时不游泳，春游很红火。”下面开始描述杭州人游乐的场景。

首先，写一写杭州市民的游乐:“管强晴空万里，凌哥唱了一夜，荷花娃娃嬉戏打鱼”。《管强侬情》，写白天，写笛子。“放晴”这个词表达了吹笛人无忧无虑的快乐心情。《宋陵潘夜》，写夜唱。“泛夜”一词描述的是彩玲女子的歌声，在宁静的夜晚轻轻漂浮在水面上。总结前两句，“玩得开心，钓荷花娃娃”，意思是说，在湖里游泳是杭州人的乐趣。

在“千骑高齿”下，写杭州官员的游乐。“千骑高齿”描述了人物的身份和出行时众多的随从，展现了官员的权力。以下是官员乐趣的两个方面。《醉听笛鼓》，写宴饮之乐。统治阶级经常举行宴会在湖边游泳。好喝醉酒写了吃喝的快乐，喝醉后听音乐把吃喝的快乐推向了极致。《唱赏烟云》讲的是山河之乐。山和水写在前面。这里用“烟霞”二字来表达风景之美，反映山川秀美的一面。不仅要欣赏湖光山色的美，还要欣赏形体的音准。这不仅显示了官员的优雅，也映衬了山河之美。字的最后两句是对官员的祝愿，说以后画完杭州的美景，去法院的时候可以向同事夸夸。

这首诗歌颂了杭州的秀美山水，歌颂了杭州人民的和平幸福生活，反映了北宋结束五代割据后的繁荣和平。当然，这种场景只是一种表面的生活现象，并未能像他在杭州附近的定海小冯盐场当监工时那样，揭示出广大盐民因“官租不为私租所迫”而造成的“虽人皆菜”的苦况。这第一个字是写给当时的浙江转运使孙和的。虽然是礼物，有一些谄媚的成分，但不能说是粉饰盛平的作品，反映了当时一定的社会现实。

孟园《东京梦》记载:“和平长久，人富。一个垂垂老矣，却学会激励的孩子；灰色的老，不知道如何战斗。.....举目望去，便画青楼亭，绣珠帘。雕车在天街竞争，宝马在御道竞争。金碧辉煌，罗绮飘香。新的声音熟练地嘲笑刘墨华曲，并根据茶馆里的烟斗调弦。.....收藏四海珍奇，皆归城；回环地区的异味是在厨房里发现的。当你花很多钱的时候，为什么还要春游？萧击鼓，数宴。聪明是惊人的，令人耳目一新，奢侈是长久的。”

虽然这是首都汴京的记录，但可以看出，当时的中国确实有一种“和平的天气”，这使得各地的统治阶级都有喝醉、争奢的普遍趋势。

这就是《望海潮》所反映的现实。据说“此词流传甚广，金听了此歌，欣然慕‘三秋桂子，十里莲’，于是开始挥鞭过河。近日，谢楚在一首厚厚的诗中说:‘杭州曲子是谁抄的？莲花，十里，广西，三秋。那知花木无情事，牵动长江愁！" "

当然这只是传说，不正确。诱发金兵入侵，导致北宋灭亡的原因，是统治阶级“争奢”的腐朽本性和饮酒后的人生梦想所致。而造成金兵南下、威胁南宋的，仍然是统治阶级“使杭州成为汴州”的腐朽本性所致，与刘慈无关。

但是从这个传说中，可以看出《望海潮》的写作是非常成功的。读这个词会让人向往杭州。

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