孔子和邵正茂都是春秋时期的名人。在鲁，他们都是著名的教育家。孔子教人“己所不欲，勿施于人”，以仁治国；邵教导人们“天下兴亡，治国必严法”；两人在鲁比邻而居，最后孔子成了圣人，但几乎没有关于少政的资料记载。

那么，在教育上能与孔子平起平坐的邵正茂是谁呢？

《淮南子》说:“少政，官名，与其名。”也就是说，邵是官职，毛是人名，所以以官为姓的人大多是世袭家族，而邵征历史悠久，最早可以追溯到黄帝。

黄帝的父亲曾经是一个部落少年派，负责教育百姓，在狱中执法，维护社会秩序。这是少政的雏形。随着社会的不断发展，少电的力量一直在萎缩。西周时期，他主管教育和司法，同时听取民意，劝谏诸侯。

作为鲁国人，邵正茂主管教育和司法，在朝廷中地位很高。在民间，他被称为“文仁”，他的话语权可能比鲁国国主的话语权更有效。

然后就是他和孔子的学术之争，谁更受欢迎？

当时孔子在鲁国办了一所学校，主张无课可教。只要他能拿出10块腊肉，就能当学费，将来还能吃住。这个待遇可以说是非常好的，他逐渐把团队扩大到了3000人。在当时的民间课堂上，孔子可以说是一位大师，但可惜的是他后来遇到了自己的对手，那就是邵正茂。

“少正茂在鲁国，而孔子在。孔子之门，三利三虚，唯颜渊不去。”总的来说

高光时期，孔子讲课时，学生们一个接一个地来，准备各种小书来描述老师的话。但是有一次，上早课的时候，孔子看着下面成绩好的同学，像往常一样开心地讲课，讲的是知乎，所以头脑很清醒。突然，所有的学生都抓起小课本冲出了门，只留下一个颜元站着不动，问他:怎么了？

本来其他人都被邵正茂吸引了，彻底断绝了孔子的路。这比杀父夺妻还要残忍，仇恨的小拳头渐渐攥在心里。

相比孔子的有条不紊的教学，邵正茂的讲课更有吸引力。如果说孔子是学术研究的教授，那么邵正茂就是一位才华横溢的演说家。他去上课的时候，又是跳舞，又是吐口水，又是胡乱说话，很有魅力。而且，他的观点与孔子不同。他教人们如何成功，他可以不惜一切代价取得成功。他是当时典型的纵横派。用现在的话来说，他只是教人在成功之前要疯狂。

虽然孔子不加区别地教书，但他的弟子大多是穷人家的孩子。孔子希望“学而优则仕”，但在这里读书的目的不就是为了当大官，发大财吗？

再看第二点，孔子当年周游列国，每次去一个国家都讲自己的想法。当他看到各个国家的战争时，他认为仪式崩溃了，音乐破碎了。只有恢复周朝的礼制，才能把人民从泥淖中拯救出来，但各国的态度都是尊重而不使用，直到40岁，最后才回到鲁。

几十年的艰辛，孔子有了清晰的人生观，自称40岁，名声传遍天下。到了鲁不久，被封为大司寇，相当于宰相，第一件事就是铲除异己。

“孔子是卢思寇，他俩互相拍照...治乱七日，二观屠戮大夫邵正茂，死于朝三日。”孔子家族语言

面对一个善良的老师和一个名人的突然被杀，连他的徒弟都忍不住问:“邵正茂怎么了？他是鲁的一个名人。你这样杀他恐怕不合适。”。

“世界上有五个大反派，和盗窃没有多大关系。一说心抗危，二说僻坚，三说假善辩，四说丑富，五说对你好。如果这五个人中有一个是男人，必然会受到君子的惩罚，而一个小正茂则两者兼而有之。”。孔子家族语言

孔子认为世界上有五种人是邪恶的:

1、心逆天险。如果你知道很多知识却不必走正道，你怕流氓有文化；

2、线路偏僻且牢固。做事怪异无礼，不是绅士行为，不遵守礼仪；

3、以假乱真。出口成章，口若悬河，一些不符合正统的歪理邪说就这么醇厚；

4.记住丑陋，变得富有。在社会上传播丑闻，不注重真善美；

5.舜并不聪明。到处传播的谬论对正统思想造成了巨大的打击；

简单来说，我觉得你有罪，只能受到君子的惩罚，这只是“莫须有”的指责。

那么，邵正茂之死是否只是一场学术纷争，是否仅仅因为他未能开培训班铲除对手？

还需要提一下少政的官职，上面是大正。他们都有教育和正义的责任。在周代，司法是独立的。这两个官员掌管司法权，最后一个官员是老子。少正茂去世前，老子的官职刚刚被罢免。

“人害怕的不是死亡，而是与死亡相伴的恐惧？如果人民经常怕死——还有那些奇怪的人——我得抱着它杀了它，谁敢？往往是杀者杀人，丈夫代表杀者杀人，也就是代替工匠大师的人，和不伤手的人。”。老子第74章

这句话的大致意思是:人不怕死，死怎么能让他们害怕呢？我要杀了作恶者，将来谁敢？人们通常被司法机关杀害。如果有人代替司法，就像木匠砍柴一样，难免伤手。

老子的“无为而治”和“反对一切到极致”都体现了顺应人心的需要，而孔子的“君臣父子”则是封建统治者愚弄百姓的利器。

“不在，文不在？”《论语》

孔子一生宣扬周公之礼，鲁是当年的封地，即“周公吐槽食，天下归心”。周游列国后，孔子认为礼崩乐坏，所以这个世界上的礼全靠自己。

最终，他选择回到李周发源的地方，全心全意地恢复礼制。显然，鲁的贵族们也希望有这样的人来维护自己的利益，达到一些目的，比如摆脱邵正茂的地位，把正义的权利掌握在自己手中。没有鲁的默许，谁会杀了邵正茂三天？

没有大义少义，代表民意的代言人就消失在历史中，贵族阶级变得更加贪婪，但这些恶习却无法用美德来治愈，人民的反抗也越来越激烈，于是矛盾向外转向，战争不可避免，战国时代逐渐到来。从那时起，国家并不比其他国家高贵，但他们的拳头更硬。

作为崇尚仁的孔子，你会怎么看？