前几天，看了一个新闻让我很生气。
别担心，这个消息不是来自渔村、无锡、昆明、湘西....天生胆小，只敢生一些相对安全的气。所以，这个消息，它来自北京，如图所示:
帕布罗·德戈、何塞·弗朗西斯科·德葆拉、胡安·尼波穆奇诺、玛丽亚·德鲁斯、雷梅迪奥斯·西普里亚诺·德·拉·圣蒂西马·特里尼达·鲁伊斯·毕加索对此表示不满
你说这么重量级的学术成果没有邀请我，大大降低了这个学术盛会的含金量。这不是我个人的损失，而是国家的损失。我能不生气吗？
不邀请我的原因肯定是嫉妒，怕和会议成果、研究经费分享。我甚至怀疑这些专家看过《西游记》，怕重蹈覆辙。书中记载，几个专家还在中国举办了一个1000多年的证明宇宙真理的研讨会，邀请了我这样的学术大咖参加，结果死得很惨。
根据吴承恩的记载，有四位专家，他们的名字在中国研究中相当丰富:十八公、谷之公、凌空子和傅云锁。因立足于慕仙寺，在学术界被称为“慕仙寺派”。
不知道这所学校取得了什么成就。从后来举办的学术研讨会来看，他们的研究领域横跨儒、释、道，包括哲学、诗歌、楹联和养生。
为了举办学术研讨会，十八宫和他的弟子cosplay成为了一名土地大师，绑架了路过的，成为了唯一的重量级嘉宾。
此时唐僧的身份是去西方寻求宇宙真理的宗教领袖。在到达目的地之前，参加一个民间学术研讨会并预热是一件很棒的事情。
古今中外的绑架无非是金钱换颜色或者仇杀。看到人被绑架去参加慕仙安派这样的学术学习会，真的很久了。
然而，在这次研讨会之后，这些专家活不长了。
表面上看，是研讨会的组织者在会后违规给唐僧提供了色情服务——邀请了一位叫邢娴的年轻女士，她三番两次试图贿赂我大唐的大眼睛和尚裸体。有一段邢岘的录音作为证据:“趁这良宵不玩是什么？”“好客人不用担心。我会靠着玉和你一起玩。”
唐僧一遍又一遍说不，她反复“磨啊磨”，一遍又一遍地逼近，一遍又一遍地揉。直到唐僧凄厉的“不要……”吸引了三个徒弟。孙武空一眼就认出所有专家都是素食主义者:“十八公为松，孤公为柏，凌空子为柏，云为竹竿，裸鬼为枫，杏为杏，姑娘为丹桂、。”
在这些零战斗力的专家面前，猪八戒站了起来。“不管多好或多坏，他们钉钯，有一个长长的嘴，并建造拱门和腰带。他们向地上挥舞着两朵腊梅、桂花、老杏和枫杨。果然，树根上血迹斑斑。”
唐僧说算了。他们只是和我进行学术交流，并没有伤害我。孙武空不同意:“师父不可怜他，怕他将来成了大妖怪，害不了别人。”于是，“书呆子索性吃了钯，把松、柏、竹全倒在一起”。
就这样，“穆仙安派”被连根拔起，消失在学术界。
那么，真的是因为会后提供性服务吗？
当然不是。如果你想知道这些专家为什么死得这么惨，那就得回到研讨会上看看他们“讨论”了什么。
既然唐僧是宗教领袖，当然要尊重他，从他的专业入手。因此，四位专家首先要求唐僧“希望用禅来教他一二，并安慰他的生活”。
这就是唐僧的精湛技艺，四位专家听了“无边欢喜，一个接一个，稽首皈依，躬身致谢，说圣僧是悟禅”。
然后，从学术交流到诗歌。毕竟和尚的禅是有道理的，但他的诗不一定。没想到，唐僧以“半枕松茶未熟，歌声伴潇洒春”获得满堂彩。接下来，他弹奏顶针和规整的句子，他也尽力将诗歌表现得淋漓尽致，让受过教育的年轻小姐邢娴感到了对爱情的渴望。
这不是团结、胜利、奋进的学术研讨会吗？
没错，大家都会高兴，但这些专家冒着绑架唐僧的风险，肯定不会去抱他——抱他，但前提是现场有礼貌，而且接下来要说的话才是重点。
唐僧讲了一场禅，赢得了其他三位专家的赞赏之后，这位叫傅的专家直接开了口:“你说的禅很静，听起来挺有道理的，最终会落入‘不杀’二字。从我们道家的感受来看，真的很难认同。”因为道教追求生命的永恒，所以佛教认为生命也是“空”。既然生命是“空”，你就在“空”的基础上谈宇宙的真理，即“无底竹篮打水，无根铁树生花”。更难。想都别想。
看，露出你的真面目。
学术之争往往上升为生死之争，我们见过很多次。很讽刺的是，唐僧说:“如果你是道士，你在中国应该是安全的，但你应该证明西方。空我花了草鞋。我不知道该找什么？”
宇宙的真相原本来自中国，但你要去西方寻找。这不是浪费草鞋吗？请问你在找什么？
刷云的时候不明白，直到死。即使唐僧不知道我在找什么，他的三个徒弟也有一座太清晰的坐骑。他们跟着唐僧，不怕远征。是为了观音承诺的复职成功。“等我回到长安城，一个人就要出国留学了。“无论你将来是离开还是撤退，总有来自绝路的保证。万一唐僧听了你的鬼话，觉得不该更进一步，放弃取经，他们想去找谁？
所以，如果专家不“带狗”，是什么原因呢？
对了，“狗带”也是古代汉语词汇，来源于《世说新语》:“瞎子骑瞎马，半夜狗带路。”比喻处于最危险的境地，死路一条。因此，英国人用这个汉语词“断章取义，取其音”，创造了英语短语“Go die”。
你看，虽然我没有被邀请去听讲座，但我还是给专家们提供了有力的证据。把它拿走。
