在日常生活中，我们经常会用到两个成语，“下里巴人”和“阳春白雪”。有人误以为“下里巴人”指的是乡下人，“阳春白雪”就是一个无足轻重的小东西，通常就像小饭馆里的一碗阳春面。这样想！你错了。“下里巴人”和“阳春白雪”原指战国时期楚人流行、流传的歌曲，通俗易懂，社会流行；一个深奥难懂，小范围传播。贬义和褒义没有区别，属于中性词。后来一般指两种不同的文学形式。这是怎么回事！

《昭明诗选》是我国现存最早的一部诗歌总集，由南朝梁武帝长子萧统编选。其中一篇《宋玉问楚王》，是“下里巴人”和“阳春白雪”的由来。文章说:“楚襄王问宋玉:‘先生，他有什么遗志和事迹？何世民的人缘不是很好吗？宋玉道:“只有，自然有。愿国王宽恕他的罪过，完成他的话。在钟颖有歌的以“李霞”“巴人”开头，全国有千千万万属于和声的人；是“杨某”和“陆璐”，属于国家的有几百人；它被称为“阳春”和“白雪公主”，属于国家的人只有几十人。只有少数人属于国家，和睦相处。就是它的音乐高，和声少。"

这段话的整个故事是这样的。宋玉是楚国著名的文学家。有句话说他是屈原的弟子。17岁时，他在楚襄王手下担任文臣，后来成为一名医生。年纪轻轻的，就有高、大严复、复。楚襄王非常欣赏他的才华，经常和他谈论各种问题。时间久了，朝廷里的男人也像后宫里的女人。因此，有些人看到楚襄王如此偏爱宋玉，经常会说他的坏话。一两句话没关系，但说起来太多了，就像一个坏纳粹戈培尔经常挂掉嘴说:“谎言重复一千遍才是真理！”楚翔王耳朵硬，不能一直重复自己。楚翔王也是对那些传言持怀疑态度。

有一次，楚襄王试探性地问宋玉:“你最近在忙什么？”宋玉回答:“研究老师留下的字典，编辑九首歌。”楚襄王叹道:“先生，你的行为恐怕有问题，否则很多人不会对你不满。”宋玉自信地说:“大王能让萧声讲个故事吗？”楚襄王答应了。说说吧。

宋宇说:“前不久，我遇到一个歌手在杜英的大广场上表演。一开始，他唱了非常流行的《李霞》和《巴人》。现场有成千上万的人和他一起唱歌。然后他唱了《杨一》和《路镛》，相应的人就降到了几百个。后来他唱了《越优雅》，由此可以看出，越优雅的歌，越少人能理解和喜欢。你怎么想呢?"

楚翔点点头，同意他的道理。然后宋玉说:“自古文人之间就是这样。那些杰出的人物行为高尚，野心勃勃，就像美丽的鸟儿一样。一些小麻雀怎么能理解他的所作所为，所想所见？也许这就是我面临的情况。看不懂我的人在背后胡说八道是正常的。”

宋玉是个大师，屈原把他带了出来。三言两语就说服了楚翔王。想着屈原，他写了《离骚》、《田文》、《天问》等。，而他独创的“骚风”与天地间的人神产生了共鸣，但他却在光天化日之下在楚怀王遇到了一帮鬼鬼，最终投汨罗江唤醒了世人。还是宋玉有幸遇到了当红楚襄王。有个误会。就用“下里巴人”和“阳春白雪”的比喻。它真的充满了幸福。

这是关于“下巴丽人”和“春雪”的原话，令人耳目一新。在生活中，两个成语经常用来反其道而行之，没有好坏之分，半斤等于八。同时，故事中也包含了这样一层含义，在生活和工作中，不要认为自己比别人优秀，更不要随意评判别人的欣赏品味，取笑别人的志向，以开放的眼光和宽容的态度对待人和事，这是一种修养，也是做人的一种模式。