战国时期，有一位大儒，名叫李玉口，学识渊博，却对生活漠不关心，不爱出风头。“生活在正普，40年前，人们是无知的。郭俊卿博士认为，它仍然很受欢迎。”他是一个能坐在板凳上的学者。据说大师身怀绝技，能乘风飞翔，能乘风飞翔。

比玄幻小说里的“御剑飞天”高多了。

学生的孩子尊敬他，称他为列子，流传下来一个经典叫列子。思想上，他属于道家，但写文章不同于创始人老子那种没完没了、环环相扣的叙事风格；比不上庄子的想象力和“汪洋的任性”。他的文笔有自己的脉络，但也极其生动有趣，以小见大。著名的《夸父逐日》和《两个孩子争论太阳》都是他写的。

今天是愚人节。我们来说说《列子》里的龚宇一山。

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太行山和吴王山并不相邻。然而，根据《列子》中的神话，这两座山是“冀州之南，合阳之北。”等于华北平原，被两座大山活活挡住了。

住在北山的老人叫龚宇，字面意思是“愚蠢的老人”，或者像现在流行的说法，“铁憨憨”。龚宇一家住在山边，“惩罚山北的拥堵，让进出变得困难。”山路狭窄难行，每天进出都不方便。在这方面，九十多岁的龚玉雄心勃勃，打算挖一条从华北到华中再到华南的通道。

注:龚宇的想法不是“移山”，而是“钻山”！

面对龚宇的建议，家里大多数人都同意了，但龚宇的妻子反对道:“以君主的权力，你不能伤害酋长父亲的山。比如泰兴吴王？并把泥土和石头？”我们的能力连坡都铲不动，何况这两座山？而挖下来的泥土和石头，我到哪里去了呢？

对于老太太的疑惑，大家都说:“抛渤海之尾，隐地之北。”

让我们把它扔进海里。

首先，第二天，龚玉叫大家去挖石头，搬土。

所有人都算在一起，包括龚玉本人，总共有三个人。后来邻居家的孩子跑过来凑热闹，一共只有四个人。这四个人挖土扛石头，然后从河北一路运到山东，填进海里。有了这份努力，天地变得“冷暖易变”已经一年了。

这个愚蠢的老人足够愚蠢，他和三个愚蠢的男孩一起跑。真的是唐僧的四个徒弟取经。

面对这种情况，一位住在黄河岸边，被称为“智嫂”的聪明老人跑去劝说龚宇:

“什么事！你运气不好！在过去的岁月里不遗余力，一根不能摧毁这座山的头发；泥土和石头是什么样的？”

你这个傻帽，你已经老了，一辈子都可以把一棵树铲下山了。另外，你怎么能挖到这些泥土和石头呢？

面对智寿的追问，龚玉反驳说，流传千古的名言:

“虽然我死了，还有孩子。子有孙，孙有子；孩子有孩子，孩子有孙子；儿孙无限。山不增高，为什么这么硬，不平？”

下面的故事大家都很清楚:智慧老人智寿被噎得说不出话来，龚宇的精神感动了天帝。最后，天帝派了两个神来帮助移山。此后，华北中原再无山河阻隔。

在这个小故事里，每个人对于谁聪明谁愚蠢都有自己的结论。鲁迅曾写道:

自古以来，就有努力工作的人，努力工作的人，为人民请命的人，为法律献出生命的人...虽然它们是帝王将相族谱的所谓“正史”，但往往掩盖不了它们的光辉。这是中国的脊梁。

例如，龚宇的勤奋和努力精神确实值得学习。我们做事的时候，需要这种“傻”的愚蠢，但有时候也需要一点小聪明。

毕竟最后不是龚宇搬的山，而是神灵的帮助。

为什么呢？

因为:“蛇神闻到了，害怕了，就告诉了皇帝。”

龚玉“儿孙满堂，供应不尽”的急切心情吓坏了所有的山神，于是他迅速找到天地做了报告。试想，如果龚玉没有慷慨激昂的演讲，只是砸了它，在那里努力，上帝会在乎他吗？

每个人心里都有自己的判断。

最后，鹿鸣还想为智勋翻案。老人智勋是一个现实主义者，但他不是一个精致的利己主义者。他可以在家看热闹看尴尬，但他从河曲去北山劝龚宇，这是值得肯定的。

不幸的是，他毕竟只是一个聪明的凡人，无法成为像龚宇那样愚蠢的圣人。没有钻山填海的雄心壮志，怎么搬石坪路？

你点的东西都在看，我也很认真