不要解释杂七杂八的人，你一开始想成为世界

“诗体化阴”，因陀罗，或者云体罗，都可以翻身做天主。当你翻到三十三，四面有八个城市，你会喜欢看接近三十三的城市，共享须弥顶。Sumi，这个翻译成安明，四宝造，高33.6万里。这是天上的神，所以在前列。

扎哈汉四十云:“一个比丘问佛陀:”为什么用这个名字来解释提环？”答:“我还是个男人的时候，就能做决定，所以我就叫史体焕。”“为什么叫富兰达？”“为人们数数和做事。”“为什么叫巴关？”“这是他小时候出名的。”“它为什么出名？”“这件衣服是我成年后给的。”“为什么叫尸体？”“本是姓。”“为什么名声低？”“放弃胖的是女人，而低碗的是老公。”“为什么千眼？”“我小时候很聪明，坐了一会儿，想了几千个意思，观察和权衡，因此得名千眼。”“为什么这个名字是因为蒂莉？”“为了三十二个神。"“罗易”的第三朵云:“天帝之名被克制。”

教人，在阿汉，帝时是阿那汉，般若是十方，难问般若者皆名施体焕。不要，在圈子里明确解释提环，因为他得到了第一个解释和无知，他的内功证不一样，所以他抢了2240的圣贤成佛，他的名字没有世界荣誉。

对于生活在这个痕迹中的人来说，十个地方是三十个，十个地方是一个，平等感是两个，奇妙感是主要的，他们在第一个义日生活在一起，他们一起吸取现实的甘露，也就是他们属于须弥的顶级痕迹。

一个心灵观察者可以自己做十件好事，并说服他追随自己的快乐。这三十个好东西都是空，都是假的，都是中间的，也就是说，三十三个人都可以守着门。

“岳明”等三位皇帝都是内大臣，比如香清。或者那朵云是天子的耳朵。

岳明是吉月帝，大势所趋应尽；蒲湘是星天子，应该白做空；宝光是天子，观音应该做。这就是对这个痕迹的解读。

观察解者，三观是二智，三智是三光，三智由三谛而生，谛是天，智是子。

“四大天王”，皇帝释放了武将等外交大臣。位于四宝山，高半英里，宽24万英里。

云托国，即太平人，居黄金山，引二鬼:婆、那。

南皮留在岔路口，这片云生长了，但它也自由离开了。它住在刘力山，带领着两个幽灵:更多的薜荔和鸽子盘上的茶。

Xi·博留在了博叉。这云不是好消息，也是坏眼睛和杂话。它住在白银山，带领着两个幽灵:毒龙和巴佘月。

在毘沙门北部，这片云中有许多气味，它生活在景山，带领着两个鬼魂:罗刹和夜叉。

每人领两个鬼，不讨人厌，所以叫保护世界。

在这个地方的人是四大天王，永远快乐干净，守护佛法。

不要让外人拿走它的枝叶，这样会切断伤害。昌王护东无常树，王乐护南不喜树，吾王护西不自树，净王护北污树。树枝熟悉，中国人熟悉我，果实快乐，树叶干净。保护这个郭华总能造福众生，所以它标志着四大天王，保护着世界。

观察解者，以四真观智为四王，爱在一真下见二迷者，以保八爱见也。

第二次盈利有火苗，这个转机好的时候，《大论》去苗山盈利336万里。有好时光，就有零花钱。这是一只奇妙的脚，火焰远至大地。

且未列出，微微竖起耳朵。哪一个？第二天是平淡的，天空是幸福的。大家还是知道你会来集合的，但是你来了就不能不沉闷。

“自由”是第五，“大自由”是第六。自我改变五欲，别人改变五欲。有人说，是色彩世界处于最佳状态，这不应该超越它。

对于被追查的人来说，这两天已经被自由和自由之王解决了，追查就是两天的耳朵。

对于心灵守望者来说，进入空是对自由的看法，而进入则是对大自由的看法。

文章|智者大师

图片|玉泉寺数据中心

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