典故孔子说:“求，君子欲舍之。邱还听说，那些有国有家庭的人不会遭受不平等、贫困和焦虑。没有贫穷，没有丧偶，也没有倾向。如果丈夫是这样，如果他拒绝接受，他会从文德开始修复，如果他来了，他会解决。今天求人也是高手，但是远在他乡的人不肯接受，不能来，国家分崩离析，守不住，反而在国家里谋斗。恐怕内心的痛苦不在喧嚣，而在小墙。”——《论语·史记》

鲁的姬康子计划攻打邻国，扩大封地，巩固政权。当时，孔子的两个学生，尤然和鲁兹，都是嵇康子的顾问，听说了这件事，来征求老师的意见。孔子明确表示反对。他认为这个国家是无辜的，没有理由去讨伐它。

尤然回答说:“季康子医生想打，但我和鲁兹都不想打。”孔子还强调，作为朝臣，尤然和鲁兹应该尽力劝阻他们。这时，尤然的态度发生了变化。他说:“国力越来越强，离姬康子的封地很近。如果你现在不攻击它，它将成为后代的祸害。”

孔子回答说:“尤然，先生们讨厌那些不说他们想要什么，但必须找到另一个借口的人。听说王公大夫不怕穷，只怕贫富不均；不怕人口少，只怕不稳定。因为财富是平衡的，就不会有贫穷，和谐统一就不会意味着人口少，国家稳定就不会有政权覆灭的危险。如果你这样做了，远处的人还是不听话，那你就要践行仁义礼乐的政治和宗教来吸引他们。当他们来服从时，让他们平静地生活。现在，鲁兹和尤然，你们帮助季康子，但是远道而来的人不能把他们带回来。这个国家正在分崩离析，但无法保存；相反，他们计划在国内使用武力。恐怕后人的忧虑不是白费，而是在他自己的宫墙里。”

意译

解体:描述一个团体或国家的解体。祸不单行:不幸发生在家里，一般指内忧。