哈特谢普苏特，或译哈特谢普苏特、哈特谢普苏特、哈特谢普苏特、赫克瑟，古埃及第18王朝的女王。哈特谢普苏特在位21年后去世，图特摩斯三世开始独自治理国家。为了消除哈特谢普苏特治国的痕迹，许多刻有她的名字和形象的雕刻被下令销毁。

哈特谢普苏特 哈特谢普苏特

戴着假胡子，穿着男式服装，一脱上衣就着束身衣，手里拿着权杖，威严无比，这是埃及唯一的女法老哈特谢普苏特的一贯装束。很少有人见过她本人，她的真实长相和她传奇的故事一样神秘。

图特摩斯一世是开创古埃及繁荣的第18位法老之一。他从公元前1504年到公元前1492年在位。据说“图坦卡蒙斯”在埃及语中是“图坦卡蒙神所生之人”的意思，而前面提到的“拉美西斯”则是“拉神所生之人”。图特摩斯一世和女王有两个男孩不幸去世，但后来只有一个女儿哈特谢普苏特。作为法老和王后之间唯一的女儿，她自然是她的掌上明珠，深受宠爱。哈特谢普苏特聪明、勇敢、坚强，知道自己的力量。因为她是女王所生，所以她一直以自己是法老唯一的正统继承人为荣，梦想有一天能统治强大的埃及。

图特摩斯一世死后，神庙的祭司宣布了王位继承人:不幸的是，不是哈特谢普苏特，而是她的同父异母的兄弟！图特摩斯二世是图特摩斯一世的长子和公主。哈特谢普苏特是个女孩，不能继承王位。因为在古埃及，法老被称为“拉神之子”或“强壮的公牛”，内外字都只能是男性。哈特谢普苏特可能会哀叹命运不公。更不可思议的是，在图特摩斯二世登上王位之前，她不得不与同父异母的哥哥结婚！

哈特谢普苏特 哈特谢普苏特

图特摩斯二世和哈特谢普苏特婚后只有一个女儿奈芙若。二世病了，不愿意治理国家。他继承王位后不久，权力就落到了哈特谢普苏特手中。也许图特摩斯二世非常了解“女王妹妹”的权力欲望和能力，并打算遏制它。临死前，他指定了一个10岁的男孩为继承人，这个男孩生来就有一个妾，即图特摩斯三世。

这时，哈特谢普苏特可能觉得直接夺取法老王位的条件还不成熟，于是他悄悄帮助10岁的孩子图特摩斯三世继承王位，同时以摄政王的身份全权管理国家事务。当然，在此之前，图特摩斯三世必须先嫁给奈芙若，才有资格继承王位。哈特谢普苏特看着自己的人生命运几乎在女儿的身上重演，他不知道那是什么滋味！

早在丈夫的一生中，哈特谢普苏特就已经发展出足够的治国能力；在担任摄政王期间，他招募了一大批有能力、忠心耿耿的亲信，为日后打下了重要基础。其中最重要的人是森南。后来在女法老的统治下，他的选择上升到一人一万多人的地步。哈特谢普苏特看着图特摩斯三世慢慢长大，不愿意做傀儡。所以他还没成年就被流放到了一个偏远的地方，成为了正式的领袖。至此，哈特谢普苏特成了法老，除了东风，一切都准备好了。这所谓的“东风”，就是要打破长期以来根深蒂固的传统观念，那就是女人不能做法老！

哈特谢普苏特神庙 哈特谢普苏特神庙

她开始打扮成一个男人，命令每个人都叫她男人。她命令自己被描绘和塑造成一个有皇冠和长胡子的男人。虽然她的脸上有一丝女性气质，但和以前的男性统治者没有太大区别。她和祭司们一起编造了自己的身世，称自己是太阳神阿蒙的女儿，并将这个神话刻在寺庙的墙上。在一系列的画面中，人们可以看到太阳神阿蒙穿着Thutmose I的服装走近女王的床，在下一张画面中，几位负责生育的女神正忙着给女王接生。古埃及人信奉“君权神授”，在她之前的统治者只让人们从自己的名字上相信自己是上帝的儿子，而哈特谢普苏特则开创了图片和文字联合展示的先河，强调她是上帝的真正后裔。

哈特谢普苏特成为法老后，小心翼翼地管理国家，使古埃及保持繁荣。她是一个“和平爱好者”，从不发动对外战争，而那些男性法老却经常“用自己的亲征”去敌国。比如后来复辟的图特摩斯三世，极其热衷于对外扩张，并取得了卓越的成就，以至于被现代研究者称为“埃及的拿破仑”。

女法老将自己的精力投入到为神灵建造庙宇和发展生产中，不仅感谢祭司们持续赢得支持，还赢得了臣民的支持。此时，她最宠爱的森南掌管国家财政，负责女法老墓的修建，也是卡纳克神庙阿蒙寺的大祭司，是女法老独生女的老师和监护人。后来，在他的墓中发现了一尊雕像，那是他怀中的小公主。后人也推测女法老与她的宠臣有染。