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离开小龙姑娘16年的《射雕英雄传》杨过意识到“令人着迷”；在周星驰的作品《食神》中，主角经历了人生的大起大落，误以为爱人的离世，才体会到“忘我”。似乎“狂喜”这个词不足以表达内心的悲伤。
其实，这句话出自南朝江淹的《别府》:“欣喜若狂者，只不过不同！”
赋在魏晋南北朝时期尤为兴盛，其间诞生了许多著名的辞赋作家，江淹是其中的佼佼者。当时钱钟书称他的作品为《俯视一代》，而别赋则是江淹的代表作之一，也是中国辞赋史上的不朽名篇，被誉为“未来最好的曲子”。
在我看来，《别府》之所以能取得如此高的成就，是因为江淹通过坎坷的人生经历，体会到了离别中的一般情感和永恒缺憾，并以最动人的形式，以娴熟的手法和优美的节奏表达出来，让后世的读者感受到了人生中不可避免的离别之悲。
江淹对命运的感悟使别府在个人情感中得到升华，反映了人类普遍的离别心情
1.人生跌入低谷，悲痛造就“别府”
江淹，南宋人，济阳考城人。济阳姜氏是东晋南朝时期的名门望族。然而，江妍的家庭已经衰落了。虽然他的父亲制定了南沙令，但他不幸去世了。江淹曾在《序》中提到此事，说“十三年孤独，教他走朝廷”。
他父亲的去世对他的精神和生活是一个巨大的打击。所以，从十几岁开始，江淹就不热衷于交朋友，一边努力学习，一边用柴火养家。软弱的一年，江淹在新安王刘子鸾的庇护下开始了他的政治生涯。
随着前帝刘的继位，许多皇族遭到迫害，江淹也在石安王刘子真、建平王刘的门帘下任职。在刘的庇护下，江淹被陷害入狱。然而，他给狱中的易建平王写了一封信，刘看了之后就放了。
从公元466年到公元471年，江淹在刘的门帘下，所以“客宿数年，雅遇文章”，他的资格和才能都是有的，他得到了重用。美好的时光没有持续多久。汉武帝继位后，刘有篡位之心。江淹认为篡位是自杀，经常劝阻刘，最终惹怒刘，贬为建安。
江淹事业受挫，妻子刘和儿子相继去世，更是令人痛心。可以说，江淹远离京都，贬谪吴兴的时候，是人生最低谷的时候。
诗歌贫乏落后。生活贫困会给人们的心态带来很大的变化。那些艰辛是痛苦，是宝贵的财富，它们能把冰冷的文字连成动人温暖的篇章，就像苏轼遇到乌台诗案时变成了苏东坡，曹雪芹遇到家世巨变时拍出了《红楼梦》。
江淹也是把贬谪生涯放在外面，这让他把人生价值寄托在文章上。与千里之行相比，先贤古籍讲述的千书哲学逐渐清晰，事业坎坷，亲人离世，让江淹对自己的人生命运进行了深刻的思考。
同时，他有更多的时间沉浸在文学中，没有繁琐的政务。江淹后半生的事业见多识广，身居高位，没有新的创作，以至于人们说“江郎只能尽力而为”，这也从反面更好地印证了这一观点。因此，这一贬谪生涯成为了江淹文学创作的巅峰，许多传世佳作也在此时诞生，其中就包括久负盛名的别府。
2.《别府》中的七种别离，揭示了古今的共同缺陷
离别自古以来就是文人墨客笔下经久不衰的主题，或在长亭相见，或流下泪来，无不饱含哀愁，牵动着离别的人，触动着读者的心。大多数离别作品都表达了自己的不同。而江淹的《别赋》则超越了个人情感，以七种不同的别离场景，表达了世间普遍的悲怨。
富人和穷人的区别
别府里的第一个离别场景就是贫富差别。党人不是当权就是有钱，但是面对离别，他们还是抑制不住自己的悲伤；在离别之际，他们也会流下眼泪和悲伤。这种离别是一种“分手哭泣，感到孤独沮丧”的情感。这种悲伤只在于分手时的失望和分手后的空虚拟孤独。
侠客和恩人的区别
学者为知己而死。古代侠客为了报恩，只身前往乡间。他一挥手，大部分人都告别了。在《一起哭泣，擦擦彼此的血》一文中，读起来有一种悲壮之美。所以，侠客之间的区别，才是“党的名头感在于剑，而不是买价在于春”的决定性原因。还钱送刀，回头路死。
夫妻之间的区别
无定河畔骨，深闺梦人。王朝兴亡的背后，是无数士卒的血泪，他们或死于马死，或归白发。正如傅所说:“远水无限，野山可参云”，山高路远。古代几个人打完仗，送别的家人心中有苦有忧，离开家乡的丈夫们深情注视着家人和家园。
互相告别
为了生活和理想，有多少人背井离乡，“一旦去了异国他乡，就见不到面”。事业和梦想失败的人，或者死在异乡，夜景凄凉的人；成功的人，带着羁绊，回不了家。即使回到家乡，也只有一群孩子笑着问:游客是从哪里来的？"当白露落下时，秋天的大雁值得飞翔."我没有看到秋雁和白露，流浪者只用酒安慰顾客。
夫妻之间的区别
跟我一起飞的夫妻生活一直羡慕别人。作为终身伴侣，谁不想日夜面对对方？一旦分开，就觉得“夏清则日无止境，冬坦克凝则夜长”，日无止境，夜无止境。所以，夫妻的区别就是相思和希望。
炼金术士之间的区别
华阴军士，取粮回山。如今，人们知道它是一种迷信，古代有文化的学者也知道它是虚幻的。所以，我认为江淹写这种离别是指朋友之间的隔阂。
以前都是布草田，如果有人能占领寺庙，就好比“驾鹤归汉，飞凤归天”。他们身份不同，环境不同，很难像以前那样舒适和谐的相处。这种精神上的疏离也是生活中的一大烦恼。
情侣离别
这种离别不同于夫妻的区别。夫妻之间，名分是固定的，心是托付的。恋人分开的时候，有一种患得患失的辛酸，那就是“要和孩子分开，要想着心流浪”。明月白露下，是一颗心，希望与另一颗心的渴望相匹配。一旦分开，心中的甜蜜瞬间变成了针状的失望，对未来的不确定充满了担忧，所以是不确定的。
只是一个简短的“离别”二字，但江淹却在七个不同的场景中描述了不同的离别感受。虽然离别不是放弃悲伤，但他们有不同的心情和感受。江淹的个人观察，展现了世间普遍的无奈和存在千代的悲哀。
技巧性的手法使离别黯然失色，依靠辞赋的风格可以最大限度地呈现出来
1.结构
别府有九段，采用“总分总”的结构，层次非常清晰。第一句“欣喜若狂的人，只说再见”，起了带头作用，不仅为离别奠定了感伤的基调，还抛出了论据。然后，江淹像一只蜻蜓一样，一帧一帧地截取离别的伤感画面，在不同的场景中变换，让读者沉浸在离别的心情中。
之后的七段讲述了七种不同的离别感受，来说明人为什么是“忘我”的。最后一段“不要不确定，不要关注千”，把发散的离别场景收集回来，做一个大概的总结。在兼顾修辞、经典和节奏的同时，结构紧凑、逻辑清晰的作品尤为罕见。
最后在结尾发出“谁能复制暂时别离的形式，写出别离的感觉”的感叹，营造出一种意味无穷的回味，发人深省。
2.使用代码
用典是诗词赋创作中常见的手法，其目的是“援古证今”。汉赋很少用典故，六朝赋用典故，别赋也用了很多典故。
一般来说，典故太多，会导致堆积感和隔阂感。比如《吊趣傅园》中“天下谓之随，沦落为贱”，直接把典故放在文中不加转换，略显生硬，破坏了美感。读别府时，没有停滞，但自然流畅。因为江淹所用的典故可以与前后语境完美融合。
比如“贫富差距”这一段，有钢琴羽毛、笛子鼓等乐器的声音。因此，在这篇论文中，优美的音乐被描述为“被马旭惊呆了，对深海鱼的红色鳞片不屑一顾”。“杨幂”是马吃草的状态。由于前文中“龙马银鞍”的景色已经存在，这里的“马吃草惊，鱼跳池”的场景似乎是对周围景色的描述，非常自然，有情景交融的感觉。
同时这两句还包含两个典故，《朝鲜诗词传》:“打鼓听鱼，弹琴听博雅，六马仰书”。而且，这两个典故并不少见。读者在阅读时，相应的历史事件会浮现在脑海中，营造出画面感和想象空间。
所以《别府》虽然典故很多，但徐浩说“一气呵成，有潜天之势”，也感觉文字简洁优美，寓意丰富。这种奇妙的使用代码的方式在扩展到全文时是正确的，正如《一瓢诗》中恰当地描述的那样:
水中有盐，喝水就是知识。
3.翻译
《别赋》能给读者带来一种身临其境的感觉，使杨慎等人产生“拿着当下”的感觉，这与江淹多用的渲染手法密切相关。第一部分赋，用空、时间、离人心理感受、神态动作等角度，来渲染离别气氛，如:
况秦无锡绝国，复燕松溪千里
它是从空之间的角度渲染的。这句话用四国之间的距离来形容不急的深度，可谓化无形为有形。另一个例子是:
看红蓝的露珠，看绿楸树的霜
在时光流逝的状态下，渲染离别的哀愁。我们看电影的时候，经常会看到这样的手法:妻子跟丈夫说再见，然后每天站在门前的树下，四下张望。几幅画面一晃而过，树叶分别暴露在雪、雨、风、霜中。这样，观众就能意识到很多年过去了。这两种方法是一样的，让读者用几句话就能感受到漫长离别中的相思。
和谐的节奏使别府的情感随声出现，充满了声与情
1.就拿骚体赋和骈文赋的篇幅来说，尽量描述事物。
刘勰《文心雕龙·全赋》说“万灵唱骚，声貌宽始”。可见，自屈原《离骚》以来，辞赋的节奏之美就非常重要，而江淹的别赋则是节奏之美的极致，让人不由自主地反复阅读。
“别赋”的体裁形式具有明显的“骚体赋”特征，许多句子因“Xi”一词而增强，如:
或者春天苔藓开始，秋风暂时开始
但时代不同了，感谢Xi大师
“Xi”就像一个美丽的音节，使短句变长变美，读起来没有催促感；长句有节奏感的徐庶，没有任何赘述感，却充满了三声叹息，读起来音律各异，实现了刘勰“美不足以伤人”的说法，展现了江淹词中独特的“悲美”。
此外，在骚体赋的形式上，别府具有“追赋”的特点。“四六”句式，即四句六句，常用于转句。《文心雕龙·张龙句》中有句话:若夫的句子无常，但有数字，四字密而不快，六字不慢。
写文章虽然没有约定俗成的句型，但不同的字有不同的艺术效果。四句体紧而不迫，六句体长而不松。
“别赋”在一个大空间里用了四六个句式，疏密有致。偶有几个五七个字，犹如色彩上的点缀，表现出辞赋变化不均之美。例如:
闺房温暖，生人草熏
太阳在墙上下沉，月亮在门廊上飞翔
正是因为江淹选择了骚体赋和骈文赋的精妙之处，才使得整部赋铿锵婉转优美，在工整的句式中，他能感受到敏捷的变化，尽全力去描写事物。
2.适当的押韵引导不同情感的表达和转化
辞赋虽然不需要传唱，但也要适合背诵。作为押韵，要有和谐的押韵。此外，六朝赋后期有明显的诗化倾向，更注重音韵上的音乐美。
与诗相比，赋篇幅较长，用韵疏密应恰到好处。如果变韵过于频繁，就不会有节奏的和谐；如果韵脚间隔过长，单调乏味，很难体现情感。
别府的押韵很合适，至少有三个韵，一般是五个韵，再换一个韵。第一段前六句以“吉、李、齐”为韵，中间十句以“傩、色、方、趣、时”为韵，最后十句以“死、光、霜、凉、阳”为韵。后面的大部分篇幅是一个韵脚，散、易、和。
押韵等于给文章增加优美的音乐效果，同时也要辅助情感的表达，做到“声出于情，情在声中”，正如侯意识到的:“夫若多情，其声可闻，其情可闻。”不同的情绪要有不同的押韵来引导情绪的起伏。
别府的情感和音韵是一致的，密切相关的。本文第一段的三个韵对应本段的三个义，做到一义一韵。后一段描述了一个离别的场景，不同的离别，自然心有不同的情感。
比如侠客与豪侠的区别，用“士”和“气”的短调，读起来有排斥和激越的意思；情侣的区别用“杨云”，冗长复杂，读起来有一种挥之不去的感觉。
正是这种押韵的情感，让七种不同的激情呈现出各自“黯然销魂”的悲情，让读者有宾至如归的感觉。
浪漫说。
所以，不用担心NINEONE的人。同样的离别，同样的挥手转身，却包含着不同的情感。经历了仕途的大起大落，和亲朋好友一起经历了你将何去何从、王朝政权的更迭，江淹对人生的离别有着深刻的理解，以至于他笔下的离别不是个人的差异，而是人类的一种普遍情感。
所以《别府》是一个现实主义的视角，借用历史的片段来表达永恒的缺憾。江淹用他娴熟的创作技巧一如既往地描述了这个缺点；对于这种离别的心情，被赋予了恰如其分的音韵之美，在阅读中仿佛身临其境，在某个场景中成为送别的人，想为之落泪。
无论是结构的安排，用典的融合，氛围的渲染，旋律的设计，总是建立在深厚的情感之上。所以当空发生变化时，人们可以读到一种自己在生活中经历过或者将要经历的分离，并为此黯然神伤。
