罗汉

杜故居奠基

出土的雕像

出土的雕像

出土的雕像

出土的雕像

出土石构件

出土的玻璃器皿

宝塔和地宫遗迹

宝塔和地宫遗迹

从坟墓区拍照

禅宗洞穴

宋代供养人墓

历史演变

诗佛寺遗址最早雕刻于唐末五代。北宋末年，魏国宰相张商英与这个地方有一定的关系；南宋初名古佛岩。在绍兴建立杜故居后，开始大规模修建寺庙建筑，并增加雕像以建立一个释园。南宋晚期的碑文显示，该寺名为坎农基；元代诗佛寺兴盛，被称为“西蜀第一禅林”；元朝末年，占领重庆割据政权的郭大侠皇帝旌鸣在位时，被战争所灭；该寺始建于明初，明代工部尚书、江津县蒋源将其列为“江津八景”之一；清朝中期衰落，清末民初逐渐灭亡。

诗佛寺遗址经历了晚唐至五代、宋、元、明、清的兴衰，留下了大量珍贵的文物古迹。遗址中堆积的建筑基座、遗迹、沧桑和石刻都告诉人们这座寺庙过去的繁荣。

重要价值

诗佛寺遗址是中国少数几个通过考古发掘完全暴露的石窟寺之一。地下遗存与地面遗存的结合，寺庙建筑与墓葬的呼应，碑刻材料与出土遗存的确认，是历史时期罕见的考古案例。它具有非常重要的历史、科学、艺术、文化和社会价值。

该遗址以正殿为中心，巧妙地将洞前建筑与石上建筑融为一体，建筑与自然环境和谐共生，呈现出独特的山寺景观，体现了山地建筑的规划设计思想和技术特点，顺应山势，巧借因缘，为中国古代建筑史研究提供了杰出范例。

该遗址是宋代寺庙格局向明清寺庙格局转变的罕见考古实例，清晰地反映了宋代至明清寺庙格局的演变过程，反映了佛教思想变迁对寺庙布局的影响空。

该遗址发现的石像和石构件具有较高的艺术价值，是川渝地区及我国晚期石刻造像的代表作品。与此同时，石窟寺前的建筑和庙宇也逐渐在摩崖造像周围浮现，为石窟寺的考古研究提供了新的视角。

遗址发现的铭文极大地弥补了文献的不足，展现了遗址遗产的有序发展过程，是难得的遗址自证材料，具有非常重要的历史价值。

遗址位于现代城市核心区，历经千年沧桑，景观独特，承载着当地先民的创造和情感寄托，具有重要的社会文化价值。

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