肖文钟九阁

《桃花源记》，接受过基础义务教育的人应该记得这段文字

当时语文老师讲的是《桃花源记》，记录了一个落寞书生的精神寄托，是陶渊明数不过五斗米的反映。

《桃花源记》这篇文章讽刺过去，表达了陶渊明反对剥削压迫、反对战争、向往天堂生活的愿望。

它是世界上有人类理想和追求的乌托邦。它是人类的理想王国，也是最真挚最美好的寄托。

在黑暗中走了几步后，路变得越来越宽敞。当它走到尽头时，突然天空放光，以前的方便是桃花源。

好了，重点来了。

武陵人走了一个金字塔形的土堆，说这是一条黄色的路，这并不奇怪。

这不是废话。

古籍中有记载。

《达汗园林秘葬书》记载，秦汉魏时期，只有墓道入口才会做成前窄后宽的形状。

与A型墓非常相似，考古上也叫A型墓地。

目的是为了防止盗墓贼，就像往年报道的曹操墓也采用了这种结构，这是一个要遵循的规则。

桃花春也在原文中写道

突然，在桃花林，采取了数百步...

表面上看，风景迷人而美丽。

然而，根据单璞的《葬经》，门前的桃桑是大恶之兆。

郭璞是与陶渊明同时代的人物，他的知名度被陶渊明足够了解。

没有理由不知道应该这样写，这在当时很容易被攻击。

陶渊明把环境描写得如此优美。

按照以前的情况，是陶渊明的本意。

家里有一些风水常识的朋友应该知道，在门前种桃树、桑树是聚集殷琦的一种手段。

一般来说，只有死人才喜欢这种风水格局。

还是那句话，这是只有死人喜欢的风水格局。

在这里你还是不相信。这是另一个重要的论点。

《桃花源记》中写道，《桃花源记》中的祖先是秦人。为了保命，他们去了桃花源，与外界隔绝。

这种情况一直持续到东晋，我们遇到了渔父这样的客人。

但是，有丰富历史经验和常识的人应该清楚地认识到，从秦末到东晋的历史已经贫穷了500多年。在没有与外界交流的情况下，桃花源人穿的衣服和晋代的衣服一模一样，这确实是一个很大的疑问。

东晋时期，汉服的劳动受到北方民族的影响，与秦汉时期有很大的不同。说他们的衣服不应该一样是有道理的。奇怪的是他们的衣服是一样的。为什么呢？

原因很简单。他们的衣服被外面的人烧掉了。

只有死人才能让活人为他烧东西。这是鬼故事《桃花源记》的又一重要例证。

说句不客气的话，普通人想象不到，什么良辰美景世外桃源都是假的，桃花源就是一群鬼。

在它的背后，就连武陵渔民也到处留下痕迹，寻找一种虚无缥缈的美。这也是不可能的。

再说，这里还是墓地。

最后，如果以上知识对你的思维模式有影响，恭喜你，你的头脑收到了新的东西。

不管你同意不同意，可能性是存在的，不会增加也不会减少。

@萧中·九歌:研究新闻的历史故事持有者。关注我，下面是现象背后的故事。