主人用内心的力量鼓起全身，形成一种防御，让敌人束手无策。这是坚不可摧的。金庸笔下的四大高手，张无忌、扫地僧、许诸、空，都有许多绝活，金刚不坏就是其中之一。至于钢铁之躯是谁，暂且不谈。这四个人的金刚不坏魔法有什么区别？首先分析空眼见和尚能抵挡谢逊七伤拳，绝非一般人，但随后谢逊用计取胜。空作为少林绝技之一，已经练到了极致。至于区别，我觉得空是以九阳神功为基础，然后用内劲护住全身，达到防御效果。

作为少林四大僧中的佼佼者，内力非同凡响。如果谢逊连续发十三拳，空用这套绝学还是可以毫发无损的。说明内功深厚。但是和张无忌相比，空中看到的金刚不坏的魔功还是有些区别的。首先九阳神功博大精深，少林无色禅师只记住了一小部分。传承到空和当年一样，也就是说少林九阳的功德还是略逊于正宗。其实关于金刚不坏之魔，空看到了非凡的造诣，显然已经达到了最高境界，但只是内力温度，还有点欠缺。换句话说，武功招式当然无可挑剔，但就内在实力而言，还是相差甚远。张无忌护体的神力明显高于空见和尚，当日自告奋勇被老师消灭，已经说明了一切。如果第一掌是诱惑，第二掌的七大成功势力都是爱惜人才，那么第三掌可以发出的时候，需要十大成功势力才能灭顶。张无忌用九阳神力抵挡，可谓无所畏惧。到目前为止，他已经意识到“他比他自己更强大”的真理。

灭师内力，不弱于空，但张无忌巧妙化解。言下之意就是张无忌的金刚不坏之魔明显优于空，两者的区别在于内力。另外还有一点，也很重要。需要注意的是，张无忌只是一个普通的勇气。空看修行的和尚，不过古时候少林五大神力之一的金刚，坚不可摧。这时，区别已经非常明显了。空如果看到九阳的神奇力量，其坚不可摧的力量自然会超越张无忌。此外，还有一些不同之处。当你没能接住谢逊的七次受伤时，你可以从空中看到一两次。空看到神僧坚不可摧，必须用内力保护自己，很难形成自动防御。当你受到攻击时，是最脆弱的时候。另一方面，张无忌已经形成了九阳真气。即使敌人进行偷袭，也会自动抵挡对方的掌力。这是两者的本质区别。如果配合九阳的魔法，可以修炼到这种境界而不失去谢逊之手。

就招式而言，空看到神僧比张无忌更胜一筹，能争夺内力和真气，自然是远远落后。至于许诸和扫地僧，他们的身体保护也极其强大。一战之初，扫地僧展示了一面三尺高的空中墙，让所有人都大吃一惊。这种坚不可摧的魔法技能可以抵挡乔峰降龙十八掌和慕容复的攻势，真的无可挑剔。只是比起前两个高手，扫地僧的护体魔功更胜一筹。这是为什么？首先，扫地僧的金刚不坏分为两层。第一层属于空气墙，与外部分离。即使敌人的掌力和隐藏武器同时发出，也能消失于无形，这就是它的恐怖之处。其次，假设气墙破了，会有神的防御。扫地僧虽然是有血有肉，但是内力很深，没人左右。

空与张无忌相比，僧神还是一个短游戏，尤其是张无忌。内力虽然保护全身，也能抵挡掌力，但缺少一个气墙，相当于少了一个坚固的铁门。面对扫地僧的双重不可摧毁性，两人明显逊色。许诸有240年的内力，他的防御力不是等闲之辈。西夏冰室自杀时，其不可摧毁性已经被证明。体内北明真气源源不断，类似于张无忌的九阳神功。从内力方面来说，两者的区别在于真气。换句话说，内力越强，真气越强，防御自然牢不可破。张无忌的九阳神功使其内力充沛，但仍略逊于虚竹。许诸有三大高手的内力，张无忌无论如何也难以取胜。结果，双方体内的真气早已分离。

扫地僧和许诸不可摧毁的魔法力量也有很大的差距。虽然许诸比张无忌略胜一筹，与扫地僧相比，总归是差一步，但这一步很难登天。首先，虚竹与驰交战时，匕首在肩中间，寓意可以防御掌力，但对于武器来说，绝对难以防御。

但是扫地僧的三尺气墙可以轻松控制，可以化解龙的十八掌，也就是说在气墙上切割武器是无济于事的。否则，原本的十八掌神龙会突破金刚不坏之身，命中扫地僧，然后用身体化解。从这里的分析来看，扫地僧已经成为了钢铁之躯，在四人之中排名第一，而许诸则是逊色不少。至于遇到和尚的张无忌和空显然前者更霸道。