近日，一段名为“五台山一尼姑结婚，好多师姐都来参加婚礼”的视频在网上广为流传。

视频中，酒店里的男女大部分都剃了光头，穿着各种颜色的衣服，手里拿着饮料。他们好像在开派对。

视频中的男女大部分都在忙着自拍或者和别人合影，视频中还有人大声喊:“一统天下”。在视频的第12秒，有人举着一个红色的牌子，上面写着“硬币五行”的字样。

然而，针对这一事件，五台山佛教协会发布声明称，该视频是一个名为“五行”的非法传销组织在酒店举行的传销聚会。

央视曾经报道过“五行”MLM组织。买家被创始人张謇吸引，参与者认为“他是世界知名的”。在发起人中，张謇是一个传奇人物。他9岁上大学，12岁破解银行密码，掌握了六国语言，有很多著名的名字，比如中国十大杰出青年，世界首富。然而，央视记者发现，张健编造了这一切。

MLM组织的晚会现场。

MLM组织的晚会现场。

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延伸阅读:日本尼姑可以嫁给和尚！

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揭露日本尼姑的真实生活！你能嫁给一个和尚吗

被视为法师的尼姑，似乎比和尚更神秘，人们越来越感兴趣，至少是出于偷窥心理。听说女人出家比男人多；在日本，佛光山有一座佛寺，属于星云大师。这座寺庙位于富士山脚下，湖边。所有做善事的尼姑都是台湾省人。我和一群朋友留在那里讲学，和他们同桌吃饭，早上听诵经，晚上学打坐。当然，我也问过为什么要出家。那种心情仿佛是自由的，让俗人觉得出家真好。

读书印象深刻，《红楼梦》里有尼姑，《阿q正传》里有尼姑，她们的生活都很苦。也许终究是小说家的话，而华莲是一个有住持资格的尼姑。最近出了一本书，叫《尼姑真命苦》。书名来源于伊藤主演的电影，片名翻译为《东二郎的故事》，没有直译的“男人真的很痛苦”那么生动，但是尼姑真的很痛苦，却没有东二郎那样到处遭遇的故事。

如果你做错了什么，有什么错？日本人有一种做法，那就是剃光头以示悔过。所以，人们看待和尚，尤其是尼姑，总觉得自己有出家的理由，不被世人尊重。回顾历史，日本第一个和尚是个女人。在僧人漂洋过海，日本正式受戒之前，高句丽的回于公元584年为司马达的女儿岛和另外两个女人受戒，然后他们前往百济正式受戒。宗教是用来保护国家的，男人为自己保留，女人除外。

揭露日本尼姑的真实生活！你能嫁给一个和尚吗

我到平安时期，天台宗祖师、真言宗祖师空海从中国取经回来，分别在喜山、高崖山设立修行道场。妇女因为不洁和五个障碍而被禁止进入山区。一个依靠其他力量救济的女人，不得不成为男人死亡的净土。日本历史影视剧中经常出现尼姑。其实她们并不是真正的尼姑，而是未经允许将头发齐肩剪下成为“和尚”的女士、丧偶妇女或老妇人。

1872年，明治政府宣布解禁，从此尼姑可以像和尚一样修行。第二年，修女可以自由结婚。和尚应该结婚。否则，和尚没有妻子。小菩萨从哪里来？而且寺庙类似商店，继父的生意和香火都是世袭的。尼姑们很少结婚，世人常常怀疑她们是因为感情问题出家的，这甚至是不尊重的主要原因。尼姑们都老了，尼姑也没有接班人了。如果他们不被僧侣接管，他们只会被抛弃。

《尼姑的艰苦生活》这本书，似乎是作者对尼姑行业的揭露和控诉。她1955年出生在大阪。从设计学院毕业后，她从事广告工作，赶上了日本经济势不可挡的年代。26岁时，她的工资是普通女上班族的三倍，过着单身贵族的生活。三十三岁那年，我遇到一个信佛的人，他瞎了眼看着太阳或水，眼花缭乱，一个爱栾的圣人出现在他面前。

揭露日本尼姑的真实生活！你能嫁给一个和尚吗

不可思议的经历让她关闭了公司，搬到了毕瑞山麓，在佛教大学函授学习佛教，在瑞山学院听课。三十六岁时，他用电动推子推掉了脑袋，到他住的天台山练了两个月。这种做法与其说是为了寻求开悟或解脱，不如说是为了从事尼姑的职业培训。

修行之后，拒绝了两座非尴尬即偏僻的小寺庙，进入了其他门派的一等尼姑。我每周去京都大学听两节课。没想到，在这个尼姑庵里，住持70多岁，执事80多岁，剩下的都是驼背的老尼姑。有一对夫妻做饭打零工，但是男的病了，女的病了，所以赢了本花莲就做饭。修女们的饮食习惯很差，蔬菜被冷冻在冰箱里。缺乏食材，缺乏营养，笔者很快就贫血了。方丈是唯一有读报自由的人。如果他长期住在那里，他自然会与世隔绝。猫小时候被宠坏了，身上长满了跳蚤。附近的修女聚在一起谈论猫和狗。

作者不愿被压榨劳动，半年后从尼姑出家，当然没有人为他送行。39岁考入京都大学研究生院，学科为佛学弟子研究。获得博士学位，在斯里兰卡学习。今天住在公寓里，光着头，却不穿尼姑服，为死者做事，不搞茶道。房间里有一个从印度买来的小佛像，不支持也不祈祷。每天念经，其实就是搞研究。生本花莲已经不能算是传统意义上的尼姑了，顶多算是半生不熟。似乎人不是省油的灯，笔尖隐约流露出怨恨。

书中不厌其烦地指出，当事情出错时，我想我可以在尼姑庵里脱离世俗世界，以便理清思绪，或者凝视自己。事实上，情况并非如此。进入尼姑庵简直是自找麻烦。不要被影视剧骗了。倪安的常识世界非同一般，内外价值观大相径庭。

有一个落后于时代的封建社会。它不是修行的地方，而是生活的地方。它被迫做“家务”，就像保姆或护士一样。如果老师和前辈值得尊敬，他们可以有耐心，但可悲的是，他们周围都是消极的老师。和她一样，她一进门就转身退出，没完没了。

剃光头的男人不一定是和尚，十有八九光头的女人是尼姑。近年来，日本喜欢历史的女性被称为“历女”，喜欢佛教或佛像的女性被称为“佛女”，这似乎暗示着女性参与了男性的利益。剃发出家的尼姑越来越少，但家里的“佛女”却越来越多，也就是佛经中的“好男好女”。

看完这本书，我对尼姑庵里的“红尘”惊叹不已。哪里有什么“纯洁、尊严、美丽”？于是我在网上找到琼·卓影·马，听她唱歌。