穆桂英

很难从汉族女性身上找到穆性格的来源，她很可能是草原民族出身。在中国，除了从商汤来的汉族后裔，还有北魏的邱穆龄氏，满清进入中原的满旗人都将姓氏改为穆。鲍德周之曰:“杨之妻慕容氏，骁勇善战，辽兵恐之。”。据史书记载，慕容的故乡在村，穆和穆的关系很近。故撰《及其考证》，认为穆姓慕容。

慕容家族是鲜卑族的主要部落之一。进入中原后，部落以慕容为姓。历史上的鲜卑族位于内蒙古自治区的西拉木伦河和洮儿河之间。慕容的出生地和故乡就在这里。三国时期，鲜卑首领莫率领他的族人迁居辽西。238年，莫率领部落的士兵与魏太尉司马懿一起征服公孙渊，被封为义将。从此，慕容鲜卑人进入了剌城。此后，慕容氏家族在中国北方建立和确立。经过莫胡宝、慕容慕岩、慕容涉归三世的努力，他们控制了北方。慕容氏盛年间，企图东侵高句丽，北娶宇文，西破宇文。今天，整个辽宁省和吉林西南部都位于那里。

西晋时，慕容惠是慕容惠的第三个儿子。337年，它被称为王艳，历史上它被称为颜倩。342年，慕容荻将都城从季承迁到了龙城。慕容渊有着深厚的中国血统，崇尚儒家思想，偏爱文学书籍，兴办董娇，以大臣子弟为官学。经过几年的激战，段鲜卑、宇文鲜卑被消灭，扶余、高句丽被俯首称臣，极大地扩大了颜倩政权的势力范围，成为东北的霸主。慕容荻死了，慕容荻继承了皇位。公元352年，慕容荻在蓟称帝，司设百官。慕容毅是历史上第一个以皇帝身份在北京建都的人。颜倩隔江对抗东晋，统治华北。360年，慕容懿病逝，子勇继位。370年，傅坚、王蒙率军围攻邺城。慕容永引文武官员出城降秦，灭亡。

公元383年，前秦的苻坚在淝水之战中败北，投降前秦的鲜卑慕容氏贵族趁机起兵复兴国家。慕容荻的第五个儿子，慕容垂，在384年被称为王艳，他的首都是中山国。史称后燕。按幽、冀、平三州，即今河北、辽西地区。397年，后燕慕容宝在中原被拓跋威所败，迁都回龙城。慕容Xi成为后燕皇帝后，他付出了巨大的努力，战斗了数年，杀死了无辜的人，幸运的是强奸了小人物。放荡无度是没有办法的。公元407年，冯巴和高云趁慕容Xi葬皇后之机，杀了慕容Xi，立后燕主子慕容宝的养子慕容允为王。颜死后。

409年10月，高云被其宠臣离班所杀，冯巴被离班所杀。他自称阎天王，仍以阎为国号，建都龙城，史称北燕。436年，北魏军队攻打龙城。五月，在高句丽军的保护下，洪峰带领龙城百姓渡过辽河，奔向高句丽。北魏大军入龙城，北燕亡。

北燕灭亡后，鲜卑数百万慕容氏贵族和平民，为了保命，大多改名换姓，融化在以汉族为主体的各族人民中间。他们大多要么把“慕容”的第一个字当作“木”或“木”，要么把第二个字当作“容”。慕容作为古代鲜卑贵族，有着悠久的武术传统。欧阳修《杨岐墓志铭》中写道:“杨岐初娶穆容之，李之。”杨起是宋代杨家将杨的堂弟，故认为杨门女将穆姓穆是慕容的读音。杨琦嫁给穆容，杨文光嫁给穆容，自然是有可能的。也有少数人仍然坚持自己原来的姓氏，如北魏青州刺史慕容白药、五代十国慕容彦超、宋代慕容赵岩等等。

“慕容”这个名字最早记载于王诜的舒威，现已失传。裴松之《三国志·魏徵注》引。云:鲜卑檀氏怀在漠北。“它分为三个部分:中国、东方和西方。...他的大人，柯醉、珏君、慕容等。，都是王子。”那么，慕容是怎么来的呢？

根据慕容家族的第一个名字莫胡宝，证实他们的祖先来自波斯。墨虎坳是古波斯语古墨—凡的对仗，古墨是祆教的名称，又称消防员；Van的意思是“所有者”和“追随者”。吕思勉说，有可能“慕容”是从祖名“墨胡”转来的。

第二个是来自Moron的音译。苏里·巴达拉哈曰:“慕容氏祖上无此姓，曾祖父莫领兵居住辽西，而祖木延至左，其父涉归拜，乃因其汗迁辽东。次子以河的名义叫吐谷浑和罗易。罗易，以河为姓，蒙古语‘木伦’为河之河，美书为慕容。

第三个是《晋书·慕容回记》中的说法:“在，莫虎跋创立于北部，当颜、戴加冕动摇时，莫虎跋看得不错，但他却加冕了。各部门因为称之为台阶而震动，然后声音不对，所以是慕容燕。”

第四，《金慕容会稽》也说“或云，德之二仪，继三灯之容，则慕容氏也。”《同治宗简》也采用了这一理论，并记载:高辛在东北居住的儿子较少，在辽西出生后，被封鲜卑，列为单于，自云“穆二义之道，继三光之容”，以慕容为氏。

第五，《三国志·鲜卑传》中提到，鲜卑分为中、东、西三部，中部的成年人柯就住在慕容寺。所以有人说慕容起源于庙名。

胡三省《子·同治简注》反驳了金淑的这两种说法，但从语音的角度来看，“补药”说大概也有很重要的价值。也就是说，“慕容”的读音在墨湖后记时期是“踏摇”。“慕容”和“补瑶”的发音在汉语发音中有很长的距离。现在“木”的声母是m-，而“不”的声母是b-，看似不通，但“莫”“巧”“奎”现在都读莫，但都用“百”作者认为“慕容”与“补瑶”有联系是巧合，但反映当时“慕容”的读音是正确的，如“补瑶”。当时北方汉族人流行戴摇步冠。莫虎的后记看到后非常喜欢。他还做了一个，整天戴在头上。鲜卑人看到他穿成这样，都叫他“补瑶”。因为当地语言“补瑶”和“慕容”的发音相似，后来就变成了“慕容”。摇步原指一种首饰，刘茜《名与首饰释》:“摇步上有挂珠，而摇步也”。“迈步时摇”是“迈步时摇”的本义。三国两晋南北朝时期，“补药”一词在文献中出现频繁，或称补药，或称“金补药”，或称“补药簪”、“补药花”。中国考古发现的行走和摇晃的物件主要出土于鲜卑慕容遗址，多为冠上或头上的饰物。第一，北漂坊前的早燕墓葬中出土了两件金枝花。北燕冯素福墓出土的另一种摇脚服，是一种六枝摇脚金花，是慕容鲜卑贵族常用的“摇脚冠”。

但是“慕容”不能用中文解释。王钟翰说:“慕容最初是以部落成人的身份命名的，后来认为是他的家族。后来的学者认为慕容是鲜卑“福”字的音译。也就是说，它是巴音/巴彦的对立面。“不”的古音是“不”k，“容”的古音是“和”，它们合起来就是锡伯语中/巴彦的精确对仗。很有可能慕容的祖先很有钱，或者其中一个首领眉毛很浓，所以人们叫他巴音/巴彦。后来，它成了一个家族的名字。汉族人不懂鲜卑语，就把鲜卑语当作头饰。

拉斯特的《历史集》曾提到一个突厥部落Bā和ndur，被解读为“愿该地区永远富裕”；突厥血统被解释为善良的人。李树辉指出，这是东汉慕容氏，即《舒威·高车传》中的“墨云氏”。

墨园是柔然的官号。《北史传》有“咱们不要大力游”；《舒威·肃宗纪》有“蠕墨梁缘何侯斗率男女700来降”的说法。后来，它也被土耳其人使用。在《表传》中，突厥人用“莫末元”来打发周使者，这不是一个名字，而是一个官名。刘茂才指出，回鹘歌乐可汗原官名中的“莫源”和“莫言”都是蒙古巴彦的对立面，自然不能成立；但无可争议的是，莫和、莫和、莫原是同源词。但是为什么他们在柔然办公室属于两个不同的头衔呢？

护雅夫考察了隋唐史籍中礼法、织金等政治称谓的全部使用情况。他发现力发和织金是可汗部落之外各部首领的称号，而织金随着实力的上升会改名为力发。他感到困惑的是，蒂尔在隋书写道，“一旦获利，一旦获利”，就会与英镑的获利重叠。罗昕表示，力发与金金之间的演变过程是不平衡的，很有可能这个过程早于力发，名字固化为官名的同时，也开启了贬值的过程，表现在制度实践上。名字越老，越有可能被用于低级别的政治职位。这个解释也适用于漠河和漠源。

关于作者:唐善春，1968年毕业于南京大学中文系。他长期从事中国传统文化的研究。发表论文数十篇，《中国神秘文化》《中国探索》等学术专著，获江苏省哲学社会科学优秀成果奖。本文是他的新书《语言学视角下的大东亚文化圈》的一部分。勤勤恳恳二十年，不是怕陈先生，而是怕后生笑。

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