战国时期，中国北方有两种马非常有名:一种是蒙古马，力气很大，能负重几千斤；第二种是大湾马，它像苍蝇一样飞奔，每天都要走上千里。

邯郸的一个商人同时养了一匹蒙古马和一匹大湾马。他用蒙古马运输货物，用大湾马传递信息。两匹马被圈在一个马厩里，在同一个食槽里吃草料，经常因为争夺草料而互相踢咬。每次失去双方，都要请兽医治疗，费用很高，让主人很恼火。

恰巧相马大师伯乐来到邯郸。商人听说后，主动去拜访伯乐，请他帮忙解决这个问题。伯乐来到马厩，看了看，笑了笑，只说了两个字:“分槽”。

主人按照计划进行，果然，槽被分割后两匹马没有互相踢。

故事是死的，真相是活的。“分槽喂”的本质是“两个有能力的人不能被安排在一起做同一件事”。两个实力相当的人才就像两匹千里马。他们在一起的时候，即使不互相竞争，也难免会互相嫉妒，互相攀比。很难集中精力做自己该做的事情，所以还是分开比较好。

无论是古代皇帝对人的控制，还是现代的领导管理，都遵循这一原则。当然，全能者要想物尽其用，不仅要分用，更要善用。因为不同的人才有自己的能力，有的适合这份工作，有的适合其他工作，所以各种能力都可以在适合自己的土壤中生存和成长。只有能养能分，才能互相协调，共同努力。

比如小说《水浒传》中，宋江、于其林、卢俊义及时出兵，各领一队，就是典型的吃角子老虎策略。

回到刚才的故事，这位商人后来养了两头猪，仍然按照伯乐的话，分槽喂养。结果让他困惑的是，小猪越来越挑食，体重也没有增加。于是他主动去拜访伯乐，表达自己的困惑。伯乐听到后很高兴。他告诉商人:“养猪不是养马，而是在同一个食槽里喂马。”

这位商人回家后，试了试，效果不错。两只猪在食槽里吃东西，互相争斗，吃得更好，很快就长胖了。

其实不管是“分槽”还是“合槽”，都要看清楚对象。可以独立的Maxima，需要在不同的槽中喂养，每个槽都有自己的特长和责任；但是，成长中的和未成熟的小猪需要相互配合，给它们一个竞争的平台，让它们快速成长。这也是古代帝王用人策略中最重要的“分槽合槽”。

每个去过寺庙的人都知道，进入寺庙大门时，弥勒佛是第一个，面带微笑，背上的韦陀是黑脸。根据传说，很久以前，他们不在同一个寺庙，而是掌管不同的寺庙。弥勒佛热情快乐，那么多人来，他却什么都不在乎。他管理账目不好，所以入不敷出。韦陀是一个很好的客户经理，但他的脸整天阴沉沉的，这使得人们越来越少，最后香被切断了。

后来佛祖看香的时候发现了这个问题，就把它们放在了同一个寺庙里，弥勒负责公关，微笑着迎接四面八方的客人，于是香盛起来。韦陀不偏不倚，所以他掌管财政，严格控制。在分工合作下，寺庙呈现出一派欣欣向荣的景象。

“槽喂马”和“佛派工”其实说的是同一个问题，就是把最合适的人放到最合适的岗位上。

如果组合用人不当，就会失去整体优势，甚至一手好牌也会被打得体无完肤。在中国历史上，有很多人明明有一手好牌，最后却打得很烂，让人觉得不可思议！

比如瓦岗军首领李密。李密出生于辽东李氏家族，出自三公第四代。他文武双全，野心勃勃。隋末，他是瓦岗军的首领之一，自称龚伟，多次率领瓦岗军打败隋军。他曾经是隋末最大的力量，他的士兵吃得很好，可以说是一个如云的谋士，勇敢而勇敢。

偏偏他死了，不听好话。与王交战时，他不得不对付。双方都吃了败仗，唐力捡了个大便宜，是典型的好牌代表人物。

在“不同槽喂马”的过程中，也有一个如何搭配的问题，让各个天赋互补而不是互相阻碍。这就需要管理者对“千里马”有深刻的洞察，最好让自己负责的事务相辅相成。

历史上，很多看似平庸的人都可以当领袖，做出伟大的成就。秘诀在于他们善用控制人，合理任用人才，热情高涨，因为他们知道管理的本质在于通过别人完成任务。

也可以说，一个人的领导水平不是体现在他做了什么，而是体现在他曾经是什么样的下属做事。

做一个有智慧的人，首先要建立自己的思维方式，这样才能在面对各种选择时，公平地权衡利弊，做出最理性的决定和判断