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“如果你想深夜坐在家里，也应该谈谈远行的人”。

——《老子》

当21世纪的钟声即将敲响，张幼仪看着自由女神像。回顾他的一生，总会有一个身影，要么伸开双臂站在他面前，像一座高山，要么默默地站在他身后，像一股清泉。

学贯中西的政治家、思想家张君劢，用自己深沉而坚定的感情，默默地等待着妹妹张幼仪的一生，让张幼仪的一生得以在星光下被描绘。

新时代的萌芽，旧时代的终结

张君劢，江苏保山人，富商张祖泽次子，家中排行老二。他年轻时熟悉中国传统书籍，长大后出国留学，具有中西文明的精髓。

张家是当地的名门望族。他的祖父是清朝的知府，他的父亲与当地的总督有着密切的联系。因此，张氏家族的封建礼教极其严格，而张君劢刚出生的妹妹张幼仪就是在这种环境中慢慢长大的。

这时，张君劢已经是一位著名的学者了。当时，江苏省省长程德全非常欣赏这个年轻人。他创办江苏女子师范学校时，邀请张君劢当校长。正是这个机会，使张幼仪得以在这所学校接受高等教育。但是，封建的家庭观念依然存在。在张幼仪稍大一点的时候，“缠足”被写进了她的议事日程。

“缠足”是当时封建时代的陋习。古人视小脚为美，有传言说没有缠足的女人永远不能结婚。当贴着尖瓦片的冰冷白布走近张幼仪幼小的双脚时，她再也忍受不了疼痛，放声大哭。一天，两天，三天，张幼仪的哭喊声在张家大宅里继续着。

这时，张君劢再也无法忍受了。作为当时睁眼看世界的一员，张君劢早已痛恨封建礼教。当张幼仪再次哭泣时，他坚定地站在姐姐身边，帮她解开湿布。坚定地告诉张幼仪:“有了我，你就不用这样受苦了。”

当时，她的母亲完全被张君劢的做法迷惑了。她反驳说:“如果她长大了不能结婚怎么办？谁来抚养她？”年轻的张君劢展现了他的少年时代。他安慰妹妹，告诉妈妈:“如果有一天，我会把她带在身边，照顾她一辈子”。在哥哥的坚持下，年轻的张幼仪总是逃之夭夭。

爱情这个词很难打破，只有家人陪着你

张幼仪十二岁的时候，她的四哥张嘉傲遇到了一个才华横溢的年轻人，徐志摩，他后来引领了新诗的潮流。

张嘉傲回国后向父母推荐了这个年轻人，父亲亲自去看望了徐父。徐家是当时江南最大的商人，嫁给政治上强大的张氏家族自然是众望所归。他们一拍即合，很快就为张幼仪和徐志摩举办了婚礼。当时，张君劢正在国外学习。他听说了徐志摩的才华，写信祝贺姐姐结婚。

“父母之命，媒妁之言”的话语犹在耳畔，但“死即是富，子即是富”的幻想破灭了。徐志摩是一个深受新时代影响的人。他崇尚自由恋爱，鄙视从小接受封建教育的张幼仪。他从心里鄙视这个乡下女人。与张幼仪生下徐积锴后，他转身出国，留下张幼仪在国内服侍父母，养育骨肉。

这时，二哥张君劢再也受不了了。他亲自写信给徐志摩，命令徐志摩接张幼仪出国。徐志摩勉强答应了张君劢，在巴黎火车站等待张幼仪的到来。

然而，张君劢的训斥并不能维持这段破裂的婚姻。张幼仪有二胎时，徐志摩想尽办法要求张幼仪打掉孩子离婚。

这时，张幼仪不想再这样生活下去了。在亲自给哥哥张君劢写信说明情况后，在张君劢的支持下，张幼仪果断签了离婚书，离开了自己深爱的徐志摩，离开了年轻时的巴黎。

当暮色破云时，大哥应该像父亲一样

当张君劢得知他姐姐离婚的消息后，他联系了她并来到了德国。在张君劢的帮助下，张幼仪开始了大学生活，学习了幼儿教育，真正走出了封建礼教。

张幼仪自己说:“我的人生大致分为两部分，去德国前后。”张幼仪摆脱了对别人的依赖。她努力学习德语，在张君劢的推荐下被佩斯塔罗齐学院录取。她严谨的工作态度和学习精神很快让张幼仪脱颖而出。

在德国完成学业后，张幼仪回到上海，先是在东吴大学任教，后来在妇女银行担任副行长。在工作中，张幼仪表现出了非凡的能力和出色的表现。

1953年，张幼仪在香港遇到了他生命中的另一个人苏继之。苏继志是当地的一名医生，也是张幼仪的邻居。他们一见面就一见如故。

在孩子的祝福下，张幼仪真正走进了婚姻殿堂，度过了她人生中最后但也是最幸福的时光。张君劢去教堂祝贺他，被张幼仪当作父亲一样对待。张君劢的生活烦恼被放下了。后来他潜心研究儒学，撰写了《新儒家思想史》，成为中国传统文化的一代领袖。

1958年，痴迷学术的张君劢发表了一份新的文化宣言，这也帮助儒学真正打破了旧时代的桎梏，重新回到了所有人的眼中。1983年，这位伟大的学者因为过度劳累而离开了我们。张君劢坚持古代文人的性格，没有得到任何帮助。他的姐姐张幼仪，除了痴迷于文学和乡村，害怕成为他心中最大的牵挂。

纵观张幼仪的一生，他深深地烙印着他二哥张君劢的痕迹。我们熟知的张君劢，是历史史册上新时代的一位才华横溢、朝气蓬勃的年轻人。

然而，在张幼仪眼里，张君劢的温柔、儒雅和对道德的尊重，都是她学习和感恩的特质。她的哥哥在她绝望的时候及时出现，帮助她走出阴霾，在她容光焕发的时候躲在她身后。“我说照顾她一辈子，那真的是一辈子”。