春秋时期，楚国有一个叫边河的人，在景山得到了一块粗糙的玉石。汴河认其为无价之宝，献给楚厉王，楚厉王命玉匠观看。玉匠说这块玉只是一块普通的石头。李王怒不可遏，因汴河欺君，斩其左脚。李俶王死后，楚武王继位，卞和得知新王继位，就带着美玉去献给武王。武王再次请玉匠鉴定。玉匠看了之后，又一次认定这块宝玉是一块普通的石头，武王怒了，砍断了边河的右脚。武王死后，楚文王继位。卞和手里拿着粗糙的玉石哭了三天三夜。他的眼泪是干的，他的眼睛在哭泣和流血。文王听说后，派人去打听。卞和哭了:“我和玉一起哭，不是为了失去双脚。我痛惜世界上的每个人都不知道宝藏，但忠诚的爱国者受到了欺骗你和邀请宠物的惩罚。”使者听了汴河的话，深受感动，把汴河的话告诉了王文。文王得知后，派人把汴河传入宫中，让人们当众剖开这块粗糙的玉石。里面确实有一种独特美丽的玉。楚王大喜，赏了卞和，称这块玉为美玉

和氏璧。

楚国称“和氏璧”为国宝，为各国所羡慕，尤其是秦国，一直想把“和氏璧”据为己有，却始终没有机会。后来，和氏璧被赵收购。公元前283年，秦国为了得到“和”，假装用秦国的十五座城池换来了赵国的“和”。不甘心，但赵国不如秦国强大。经过长时间的讨论，他决定派一个勇敢而有见识的蔺相如去秦国。秦王无意以城换墙。他只想依靠强者获得和谐。蔺相如之后，为死所迫，小心翼翼。

公元前221年，秦国统一全国，稀世珍宝“彩和”属于秦王。秦始皇认为自己的功德如三皇五帝，自称皇帝，自称始皇帝。他希望自己死后，秦朝的江山二、江山三永远流传下去。他命玉匠王孙寿将“彩和”雕刻成象征江山社稷王权的“玉玺”。据说，御玺的长、宽、高均为4寸，刻有宰相李四所写的“受命于天，留在永昌”八个篆字，周围还有五条龙的生动图案。国玺已经成为江山社稷和皇权至高无上的象征。

秦朝灭亡后，楚汉相争，刘邦问鼎天下，国玺成为汉朝的象征。西汉时，汉朝衰落，王莽编码汉。王泰郑钧皇后将玉玺藏在长乐宫，王莽派人向太后索要。王莽被篡汉，王大怒，感国破，怒将玉玺掷于地，玉玺碎于一角。

“眼瞎金镶玉”是指无知或目光浅薄，无法认识人或物的价值。也意味着不了解主人和宝藏。

“和氏璧”的原产地景山，位于安徽怀远县，这里山水秀丽，到处都是花岗岩。相传有一座“宝浦岩”，就是当年边河痛哭的地方。岩石上有一个洞穴，边河在那里采玉，后人称之为“边河洞”。山洞里有一个叫“采玉”的坑。坑里有晶莹的玉石叫“白云堆”，有一条潺潺的小溪叫“涿鱼涧”，据说就是汴河涿浦所在的地方。洞内有一亭子叫梓潼，又名青山。

过了王莽的新朝，上谕呈给王献、宋丽斩首王献，上谕呈给被杀的皇帝刘璇。圣旨是刘盆子得来的，刘秀打败了刘盆子，就可以传圣旨了。东汉末年，天下大乱，玉玺由孙坚取得。孙坚死后，被袁术夺得。袁术死后，徐苑获得玉玺，献给曹操。三国归晋后，国玺归于晋朝，但在不久的“永嘉之祸”中，金怀弟被俘，国玺归于刘聪，再归于被石勒打败的刘尧，国玺归于石勒。冉闵建魏冉，攻杀石坚玉玺，传于其子冉之。东晋以后，将军蒋干赚得传国玉玺，传国玉玺经历了许多波折，像“归赵”一样“归晋”。东晋灭亡后，象征天命正统的玉玺传入宋武帝齐国的宋朝，玉玺传到齐，梁、得到玉玺，当“侯景之乱”发生时，侯景得到玉玺，侯景战败，侯景的下属侯子健得到。因恐追兵，投建康栖霞寺井内，被僧人永赚。到了陈朝，他在陈武帝建立隋一统天下，把国家的政令传到隋朝，而炀帝没有办法。世界上一片混乱。宇文化及吊死了炀帝，以得到玉玺，并称赞他。仅仅半年，宇文化及战败，隋朝也灭亡了。萧之后，带着孙皇帝和玉玺，远赴漠北突厥。唐朝建立后，李靖去了北方的突厥，萧侯把自己的皇孙和御玺带到了唐朝。到目前为止，已经移位和移动多年的皇家印章被认为是唐朝的。唐末，朱温灭唐，得到玉玺。李存灭后，梁建立后唐，得到玉玺。后晋皇帝石敬棠带领契丹灭后唐后，后唐皇帝和皇后在洛阳宫焚烧玉玺。之后，玉玺究竟是被毁还是神秘消失，成了一个永恒的谜。

周建国之后，很久才发现，国家的玉玺，消失了，而皇帝郭威刻的“皇帝的宝藏”作为玉玺。宋朝建立后，获得了后周朝的这两枚印章。此后，金镶玉印章多次出现，真伪难辨。据说在宋哲宗时期，咸阳的村民不得不将国玉印章传下去。不知玉玺是不是假的，献与皇上。“靖康之耻”时，玉玺为徐金国所得。到了元朝，国家的政令又出现了，这也是真的假的。到了明朝孝宗时，国家玉玺又出现了，被怀疑是假的、无用的，清朝的玉玺也不是彩的“镶金玉玺”。

传到中国的法令是否还活着，什么时候会消失，这是一个永恒的谜。为了证明自己注定是正统，历代统治者都把传国玉玺视为珍宝，甚至不惜以刀光剑影、血流成河为代价，有的人在得到玉玺后，天生就有君临天下之心。如今，代表封建皇权的时代早已一去不复返，但人们还是希望传国玉玺这一稀世国宝能够重现人间。