小时候家里人都喜欢狗，狗虽然小但是很聪明。每次回家留学，第一个见到我的就是大黄，摇着头，夹着尾巴，亲密地撕扯着我的裤角和袖子，甚至扑向我的小脸，轻声呜咽，轻声亲吻。倾刻间，一路的恐慌、沉默、疲惫一扫而光，一股暖流涌上心头。
现在，我住在城市的高层建筑上面，所以我不能养狗。我经常去乡下散步，漫步到不远处安静的村庄。人们对狗也很熟悉。那些人的小白花和小黑花见到我都会跟我打招呼。他们向我摇着尾巴，洒满欢乐。那种亲切的感觉让我特别动情。
狗有着悠久的历史。它是我国最早驯化的动物之一，其驯化已有约8000年的历史。《说文解字》对狗的注释引用了孔子的话:“狗，叩。敲打和吠叫来保持”。从狗到句子。它的意思是:狗，敲门，敲门，吠叫，为主人保持目标。字体以“狗”为偏旁，“句”为音旁。由此看来，自古以来，狗就是人类的朋友，与人们的生活息息相关。
在《诗经》中，与人类关系最密切的狗并没有涉及太多，但它们都是用来表达农耕时代生活的浪漫之美。冯祺卢玲:
那个领领丁当，那个英俊善良的猎人。
黑狗脖子是双环，猎人帅气又勇敢。
黑狗项圈戒指，猎人帅气干练。
“鲁”指的是黑毛猎犬，“林林”的意思是“铃铃”，是猎犬脖子下面的项圈发出的声音。全诗只有二十四个字，描绘了一个雄壮、仁慈、勇敢、多才多艺的年轻猎人带着心爱的猎犬打猎。在秦风，狗更有气势。这首诗描绘了秦襄公狩猎场景的宏伟壮观。当你打猎后在“北园”游泳，“你骑着战车，扛着你的骄傲”——战车轻轻转动，铃铛叮当作响，长嘴短嘴的小猎犬，你坚韧而勇敢，你是多么勤劳！
在古代诗歌中，狗的形象经常被用来渲染乡村的清新和美丽，表达诗人对宁静悠闲的乡村生活的向往。例如:
“车水马龙，鸡犬相闻”
"狗在深巷里叫，鸡在桑树上叫."
“狗吠声中，桃花浓雨”
“鸡犬齐鸣，城落秋来空”
“孤村有狗，残月有几人。”
“鸡飞过篱笆狗，知道有商家来买茶。”
狗是家的象征，是烟雾缭绕的村庄里乡愁的守望者，总是萦绕在流浪的旅人身边。这方面的古诗包括:
“柴门闻狗叫，风雪夜归人”
"风吹叶圣山犬，松火隔秋云."
“西林回到了黑夜，背熟了别人的叫声。”
而狗对主人的依恋，亲密的状态，在诗人的作品中是如此生动。古诗词中涉及的有很多，比如:
“像我这样的老狗回来，进衣服都很慢。”
“寒花使酒熟，山狗喜归。”
“野小路一直很匆忙，只有狗一个人跟着。”
“狗乐归叶英路，鹊营牢牢占据低枝”
狗忠于主人，不仅守护家园，还不厌其烦地帮助主人解决问题。《陆瑾纪传书》描述了“黄儿传书”的故事。晋初大诗人陆机养过一只名叫黄儿的狗，深得主人的喜爱。陆机在洛阳呆了很久，很想念江南的家乡。他写了一封信，把它放在一个竹筒里，并把它系在黄儿的脖子上，希望让黄儿传递这个信息。没想到，黄儿不仅把信送到了陆机家里，还带回了家人的回信。他的家乡和洛阳之间的距离是千里之外。后来，黄儿经常在北方和南方跑，为陆地飞机送信，并成为一名狗信使。
民国国文小学有一篇课文《义狗》，讲了一个很残酷的故事。一个商人去讨债，回来的路上钱袋从马上掉了下来，商人没有注意到。跟着商人的狗试图咬钱包，但钱包太重了，咬不动。它吠叫着提醒主人，但主人急着赶路，不明白。那只狗急得连连咬马蹄铁。那匹马吓坏了，差点把商人撞倒。商人怒不可遏，用枪打倒了咬马蹄的狗。他骑马走了。离开没多久，商人发现钱包不见了，回头去找，却发现奄奄一息的狗还在守护着它。“看到主人，强摇它的尾巴，想站起来，无能为力，仆人趴在地上。商人很伤心，他们被自己的手感动，他们的狗死在印刷品上……”
狗对主人的忠诚度最高，其他动物无与伦比。当主人被杀时，狗会不顾一切地自救。历史上很多奇怪的小说都记载了“义狗救星”的故事。如东晋干宝《寻神记》记载义狗“黑龙”运水救火，英勇救人的故事；南宋时，刘义庆的《游明录》讲述了狗“尾”杀蛇救星的故事。最感人的故事是蒲松龄的《聊斋志异》，《义狗》。
故事讲的是一个富商在回老家的路上，用一大笔钱用屠刀赎回了一只狗。没想好的船夫是江湖上的强盗，抢了商人的钱，扔进了河里。“狗看到它，就会哭着扔水；嘴被包起来，一起上升，一起下降。我不知道要徘徊多少英里，但只有当它很浅的时候。当狗出来的时候，它去了某个人的地方，哭了……”这只聪明的狗在救了主人之后，还是想到了复仇，并且找到了伪装的强盗，被偷的钱也找回来了。
中国不仅有“忠犬”和“义犬”的故事，日本也有广为人知的“忠犬八公”的故事。八公是一只纯白的秋田犬，被东京大学上野大江健三郎一个孤独的教授带回来喂养。后来教授突发心脏病去世，巴公依然没有变心，风雨无阻地往返于涩谷站。春天去了秋来，时间过了九年。每晚八只公狗准时守候在涩谷站出口，等待主人归来...八只公狗死后与主人合葬，人们捐钱在涩谷站修建了八座公雕像和铜像，以纪念这位“忠实的朋友”。根据这个真实的故事，日本还拍摄了电影《忠犬物语》和《八公:一只狗的故事》。
当然，人们对狗有很深的感情。北宋文学家苏轼更爱狗。他有一只名叫“五嘴”的狗。这只狗过着流浪的生活。被苏东坡收养后，宁愿挨饿，也要留点粮食给五嘴。五嘴成了大苏的死忠粉，不仅“白天训练客人，晚上当关口”，甚至成了“贴心小棉袄”。
苏轼写了一首关于唱狗的长诗，题目叫《我要对着我的耳朵叫，对着我的狗叫》。我非常凶猛和温顺。搬到合浦后，我将通过澄迈生活，每个人都会感到惊讶。这出戏就是为了这首诗。”正如这首诗所说:
我很幸运能成为黑嘴獒的主人。
如果你吃的比你吃的多，你永远不会担心。
白天培训客人，晚上为关口。
认识我的时候北方也一样，甩开尾巴喜欢跳舞。
跳着跳着，趁着仆人，吐着舌头和汗水。
长桥不肯蠕动，直径又清又深。
拍鸭子像鹅一样飘，拍戏剧像老虎一样落地。
偷肉也是小缺点，鞭打是你的错。
又拜谢恩侯，并不曾寄语。
为什么从家里寄信？黄儿是祖先。
不仅如此，苏轼在密州的时候，还带着狗和鹰去打猎，写下了著名的豪言壮语《江城子》。《密州狩猎》:
长期聊天发少年狂，左捧黄，右捧苍。金茂调丘，钱启娟平岗。为了报答城里人对我的慷慨狩猎，我将像孙权一样亲自射杀老虎。
我喝了酒，敞开了心扉，勇气更加壮烈，两鬓微微发白，何乐而不为呢？汉武帝什么时候派人下来，像汉文帝派到云中去赦免那样？我会让我的力量像满月一样饱满，像满月一样饱满，向着西北方向，向西夏军的队伍射击。
他左手拿着一只黄色的狗，右手拿着一只鹰，他弯下弓，用箭射杀了小天狼星。这个“老头”真是疯了！这是苏轼最著名的豪放词之一。话里猎狗的嗥叫声入耳，仿佛人们置身于几千年前的精彩狩猎活动中，他们也充分领略了苏东坡的体术、英气和英气。
北宋婉约派诗人、“苏门四子”之一的秦观也爱狗。他写了一首诗《病狗》，讲述了家犬从盛年得宠，到年老多病被遗弃，再到被屠夫卖杀的悲惨境遇。读起来很尴尬:
狗是用来自卫的。什么是老警惕？
蹒跚比走路更糟糕，你又累又饿。
师父恩情容易，不争升官。
如果你拒绝去，你仍然爱着栅栏。
屠杀意味着成功，在苏斯烹饪。
坏糖没用，海豚载体也是。
读过去，在一开始就找到好感。绿色缰绳包裹着球丝。
喂食总是伴随着饥饿和饱腹感。
胡云一开始没有结束，但后来佣金下降了。
狗死是不够的，但对主人来说是悲哀的。
现在无论是农村还是城市的狗都比较多，但大部分都是改良名犬，比如藏獒、哈士奇、狮子狗、松狮、牧羊犬、牛梗、萨摩耶犬、泰迪、吉娃娃，品种繁多。
有些价格贵得惊人，几千甚至上万元。这件事我不能恭维你。卑微却矢志不渝又忠贞不渝的柴犬，即使在农村很少见，也让我觉得有些失落。
作者
刘，男，山东郯城人，老文学爱好者。出版散文集《当年的歌》、《乡愁是弯蓝月》和短篇小说集《河东河西》。
