它是女人出生和睡觉的地方。扛衣服，扛砖头。无非没有仪器，只有吃喝是讨论，没有父母会生病。——《诗经》

《诗经·四干》记载女孩出生时的待遇时，是这样描述的:是女人出生的地方，也是女人睡觉的地方。扛衣服，扛砖头。无非没有仪器，只有吃喝是讨论，没有父母会生病。意思是女人出生后，会直接睡在小地方，穿上小破布，找个纺锤给她玩。希望她长大后不要惹麻烦，每天给人端茶倒水做饭，不给父母添麻烦。可以看出，古代女性的地位确实很低，但是到了现代，女性的地位提高了很多。然而，在印度这个神奇的国家，女性的地位仍然很低。

印度妇女的地位可以说是最低的。如果他们出生在低种姓，他们就没有任何地位。很多印度女性为了赚钱养家，甚至选择卖掉子宫，给别人代孕，来换取微博的钱；一些女性为了保住自己粗糙繁重的体力劳动，选择听从庸医的建议切除子宫，以防止月经期间无法工作，从而保住工作。可怜的印度女人生在地狱，最终被社会鄙视，因为她们是女人。即使现在，他们也没有晋升的机会。

第一，因为价格便宜，是在欧美

众所周知，印度不是一个发达国家。换句话说，印度的贫富差距非常大。高种姓的人一生无忧，低种姓的贱民则生活在炼狱般的水深火热之中。然而，无论种姓如何，印度女性在家里的地位都非常低。在印度的贫民窟，女性的地位就像蚂蚁。为了谋生，他们选择出租子宫。因为印度经济不好，女性地位低，她们的子宫也挺便宜的。在代孕市场，很多欧美人选择用子宫代孕。

许多妇女在怀孕和分娩期间得到更好的治疗，因为她们的雇主很善良，分娩的医疗条件也很相似。然而，仍然有许多印度妇女在非常恶劣的条件下做代孕。当他们的孩子出生时，他们已经成为无用的机器。当他们的身体几乎恢复时，他们会迅速寻找下一个雇主。对他们来说，子宫不是器官，而是婴儿培养箱。他们没有时间联系代理人，他们的孩子已经被带走了。他们正忙着为生计计划下一次代孕。

第二，切除子宫以保住工作

如果说这些女性通过出租子宫赚钱是一种不人道的行为，那么出生在印度偏远农村地区的女性就更可悲了。因为农村地区的一些妇女实际上选择切除子宫是为了方便工作。对于女性来说，子宫不仅是女性器官的象征，也是后代的摇篮。但是他们选择切除子宫，是因为老板不愿意雇佣女工，以免出现月经期间一两天不能工作的尴尬情况。

在印度，女性来月经是不正常的，是最不纯洁的象征。她们来月经不仅不能参加宗教活动，还得不到照顾，还会被赶去一个破旧的小房子里度过月经。

然而，这些妇女需要通过自己的劳动挣钱，特别是在印度的比德县和奥斯巴那巴德县，以及桑埃利和索拉普地区。他们将去甘蔗产区收割甘蔗。一旦月经来了，他们将有一两天不能工作。而且来月经的老板因为宗教信仰不会用，所以女性很难找到工作。毕竟没人愿意用一个每个月请两三天假的员工。在这种背景下，这些妇女选择切除子宫。

第三，在不知道真相后，我陷入了一种疾病

人体内的每一个器官都不是随便长出来的，更别说可以随便切除，更别说是对女性意义重大的子宫了。因为这些女性没有文化，没有常识，所以听了一些医生的谎言，然后切除了子宫。他们认为只要他们这样做，就可以没有任何后遗症地去工作，为家人赚钱。

其实子宫切除后有不少后遗症。一位来自印度一个村庄的切除子宫的妇女说，自从子宫切除后，她的背部、颈部和膝盖一直疼痛，每天早上醒来发现她的手、脚和脸都肿了，有些妇女因为这个手术无法正常行走，更不用说工作了。

但在手术前，医生一直告诉他们，子宫切除没有问题，只有做过手术的女性要对身体和心理上的痛苦和折磨负责，其他人无法理解她们的感受。

印度偏远地区经济不发达，医疗卫生条件更令人担忧。在这种情况下，他们选择子宫切除术。在手术过程中，他们可能会因为医疗环境差而感染各种妇科疾病。切除后，他们会得到许多后遗症，这可以说是一种疾病。事实上，对于印度的这些女性来说，她们并不想自己切除子宫，而是为了工作，在别人的胁迫和欺骗下选择了手术。

结论

目前，印度政府部门有人前来调查相关事件，很多记者来到一些存在这种情况的村庄进行采访。他们发现，许多在甘蔗地里工作的妇女都做过子宫切除术，其中一些只有20岁。这些女人没有别的出路。为了谋生，他们不得不选择出售子宫或切除子宫。也许每个人表面上看到的是自己的无知，但实际上其本质是国家的无能和宗教信仰的邪恶。

改变这种状况的最好办法就是唤醒印度宗教和社会对女性的歧视和贬低。在感受到印度女性的悲哀的同时，我很高兴我们出生在中国，得到了国家的保护。女性地位一直在上升，不会出现上述可悲的情况。

参考文献:东南亚和南亚研究