如果你没有保存你的才能就进入这个国家，你会死的。见善而不忧，则慢君子。非圣贤不慌，非学者不愁国，能以延贤忘士救国的，从来没有。

不优待智者而治理国家，国家就会灭亡。当你看到一个智者，不急于任命他时，他们会忽视君主。没有什么比使用圣贤更紧迫的了。没有智者，谁也不会自己谋划国家大事。从来没有一个人忽视抛弃智者，能够让国家保持长期稳定。

过去，文公出走，统治天下，而桓公去了乡下，统治群臣。王月的句子遇到了王武的丑陋，而他仍然是中国的圣人。三个儿子成名的成功在于天下，都是被国家打压，长得丑。没有太大的失败，有一次又一次的成功，这就是所谓的用人。

之前，晋文公被迫逃亡，后来成为世界领袖；齐桓公被迫离开这个国家，后来控制了王子们；越王勾践被吴王击败羞辱，最终成为震慑中原的贤人。这三位国王之所以能在世界上成功成名，是因为他们能忍气吞声，报仇雪恨。最重要的是不要失败，第二是要失败，要有成功的方法。这叫善于用学者。

臣下重视自己的爵位，近臣尴尬，远臣尴尬。民怨绑人心，阿谀奉承站队，国家好商量障碍就危险。谋反不以德为恶？杀了他，就失去了世界。因此，他说:“如果你回到这个国家，如果你不贡献你的才能，你就不是一个学者。”

如果臣下只重视爵禄，不评论国事，近臣沉默，远臣沉默叹息，民怨就会得到缓解。当奉承者在身边，好的建议被他们阻止时，这个国家就处于危险之中。杰和周不在，难道不是因为他们不关注世界上的人吗？只有被杀死，然后消失在这个世界上。所以，与其赠送国宝，不如推荐智者。

它像矢量一样直，像strop一样平，它不足以覆盖所有的东西。所以，住在山西、陕西的人干得快，死在浅地方的人干得快，苦于杵的人无菌。如果春泽王不离开皇宫，他就不能流向国家

直如箭，平如磨刀石，不能面面俱到。所以窄溪干得快，浅河干得早，又硬又薄的土地不长粮食。一个国王在不能离开皇宫之前不能走遍全国。