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怡情小屋

我希望如此

生而为人，善用身体。

这个身体，包括灵魂。

肉和上帝做爱，你和自己做爱。

吃饱了，关手机睡觉。

-冯唐

最近进入了一个朋友创办的微信群。每天群主都会安排一位成员分享一个阅读版块，分享自己的感受。昨天轮到我了。虽然我不善言辞，但为了不破坏乐趣，我挤出半个小时来完成任务。

在这半个小时里，我一字不差地抄写着经文，一字不差地审视着仲尼的心境，一字不差地写下自己的感受。这半个小时，我没有看微信朋友圈，没有开新浪微博，就连乔布斯也没有来蹭我一碰。

把感悟变成声音后，我的心灵突然释放空，进入了虚无与拥有的境界。再次醒来后，我突然意识到，这可能就是人们常说的仪式感。

人活在这个三维世界里，不可避免地被安排在时间和空之间的两个轴上，空被用来及时摩擦生热，于是人们给自己设定了很多仪式感，让我们的空在不同的时间段里折叠-拉伸-折叠-拉伸...

第一次感受到了每年过年过年的仪式感。爷爷总是做一桌好菜，买两三种小吃，摆上五六张桌椅，点上香，请老祖宗回家吃饭，然后换一些元宝经书。期间，一家人按照辈分轮流拜三次，敲九次。没人笑也没人说话。这种仪式感一直延续到今天。爷爷现在每年都和他的祖先一起回家看望我们。妈妈还是做了一张很好的桌子，买了两三种零食，上面放了五六张桌椅。唯一不同的是，爸爸会在餐桌前点燃三轮爷爷最喜欢的香烟。

追求仪式感的朋友不在少数。我经常去茶馆喝茶。有一段时间，这个茶馆搬进了一个旧砖房。房子里有一个院子，院子里种了一棵松树。松树下的石墩附近，一年四季住着六七只大大小小的乌龟。每次心烦的时候，我总是去那里喝茶，赏龟。经理小樱是个喜欢喝茶的人。每年，她总是亲自去茶叶产地采茶、分拣、炒菜、杀青。连包装都是她自己设计的。每次去喝茶，她都会讲述泡在壶里的茶的前世。

庚子春的疫情把我们困在了外出的路上。虽然我们可以在家里工作，但人们总是感到不舒服，因为空不能根据时间自由移动。所以很多人开一些仪式感的处方，比如洗完妆就化妆，在家工作就穿上工作服，饭前饭后洗手，饭前饭后漱口。在我看来，仪式给我们带来很多好处:

第一，安全感。疫情让我们深刻理解了人类面对未知灾难的无常和无奈。然而，每天一成不变的仪式感，却能让我们在“无常”中找到“常态”。不管季节怎么变，天气怎么变，我们还是说同一句话“我开始了！”

第二，优越感。身边的朋友每天吃喝嫖赌，不知不觉身材走样，反应过来就已经后悔了。不管怎样，我还是经常跑步、健身、打太极，保持身体健康，精力充沛。我有你，我又美又丑，我又雅又俗。瞬间你的优越感就燃起来了，这种优越感会完美转化为坚持健身仪式感的动力，是一种良性循环，健康环保。

第三，分离感。人活一世，吃喝睡、上学工作、结婚生子是必然的，有孩子、有学生、有下属、有领导、有父母的地位。带着仪式感，或许只是点一炷香，整理佛祖，坐一坐，喝一口茶的时间。我完全属于我自己，只有我自己，我忘记了一切。也许，也许在这个时候，人更容易开悟。

仪式感不仅受到形式和物质的限制，而且有很多滥用仪式感的例子。比如情人节给女朋友买花，不买花就说明不爱女朋友。结果你女朋友不喜欢你买的花，你也不欣赏。有时候，比送花做一顿暖胃饭，开一瓶珍藏多年的酒，扔掉手机和女朋友认真的吃一顿，然后高高兴兴的上床睡觉更有意义。

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