很多朋友不明白为什么中国诗词大会作为一个文化节目这么受欢迎。说到底就是在比赛中画一群诗迷，吟诗，品诗。这些东西，咱们找些诗词鉴赏的书来读，不好吗？如果你这样想，你显然看不起这个节目。诗歌大会有两大亮点:

首先，它的命题组很好。命题组由很多知道知识盲点在哪里的专家组成。比如你可以背诵《平原上无边的草》，但你知道“分离”是什么意思吗？你可以背诵《后庭花还在对面唱》，但是你知道《后庭花》是什么意思吗，为什么古代大诗人那么讨厌它？这个知识，我觉得我读了很多诗，看节目之前从来没有想过，也没有认真想过。

其次，它的客座老师很棒。要不是听孟曼说起李清照和赵明诚，我都不知道赵明诚为了超越李清照的《醉花吟》写了五十多字，写了三天。要不是听了康震老师的《王腾亭序》，我也不知道王波写这段历史轶事只是路过时的巧合。

这两个亮点，加上选手们的精彩表演，是这个节目的亮点。不信？那么，本期作者就再给大家举一个例子，让大家看看李白《去酒》中孟曼先生的名句有多厉害。在第二季的一个节目中，有这样一个问题:

以下哪一项最适合用来形容“吃东西”？

A.当我坐在这里看着一个渔夫施法时，只有一种鱼的感觉。

b兰陵酒郁金香，玉碗盛着琥珀光。

C.煮一只羊，杀一头牛，增进食欲，给我做三百碗，一大杯！

选项A来自洞庭湖给张总理的一条信息，作者是孟浩然。这是孟浩然的“自荐信”，希望张灿总理帮助我。第二首歌来自李白的《游银行》，主要讲喝酒。

这个问题的正确答案是选择c，毕竟从字面上看是那么明显，“金金酒”真的太有名了。本来这个问题很简单，没什么好谈的，但是孟曼老师说:你知道李白为什么要写烧菜养牛，而不是烧猪杀鸡吗？

这很有趣。我问自己，读了这么多年古典诗词，还没有想过。接下来，孟曼先生给我们做了解释。孟曼老师认为这是一个非常重要的话题，它不是一个笑话，她说:

因为在唐朝，猪肉的地位很低，直到宋朝。所以，苏轼到了黄州，在《猪肉颂》中写道:“黄州以猪肉见长，其价贱如粪土。你不会吃，穷人不会做饭。”。在很多情况下，唐代的鸡甚至不是肉。

为了说明这个问题，孟曼先生举了一个非常有趣的例子。为了让官员们更清楚，唐朝在接待的时候是不能端上荤菜的，即使是钦差。当时有个建议叫马周，他在执行公务时吃了一只鸡，后来被告上了法庭。唐太宗来考察此事时，听说他在吃一只鸡，于是说:吃鸡怎么能算是吃肉呢？显而易见，唐太宗是想保护马周，但这确实说明当时鸡的地位很低。

牛羊肉怎么样？孟曼老师说:《礼记》说，在古代，人们讲究吃什么肉。天子可以吃三样祭品，牛羊猪都可以吃；诸侯吃牛；清吃羊；医生吃猪；学者吃鱼；人们是素食主义者。虽然在唐朝，这种礼仪并没有那么严格，但牛、羊、猪、鱼这一类的礼仪仍然深入人心。

听了孟曼的解释，我们可以理解，像李白这样骄傲的人，喝很多酒。为了彰显自己的高贵，他不得不写“烹养牛宰鸡”，所以他不会说自己在烹猪宰鸡。听了孟曼的解释，一旁的主持人董卿连连点头，神色豁然开朗。

的确，观众从这个解释中受益匪浅。有了这些知识，如果你看古典诗词和文言文，你会对很多古诗有更深的理解。其实除了孟曼，诗会的几位导师都有很强的文化历史背景。所以他们在品味诗歌的时候，往往会给人一种醍醐灌顶的感觉，这让我们感叹:我明白了！