秦云

录音选自香港龙隐出版的专辑《中国古琴》

《阳春》是由古歌《阳春白雪》演变而来的古琴音乐，表现万物复苏、微风习习。乐谱最早见于《神奇秘谱》，由八段组成，后面是十五、十、十七段，大部分乐谱都加了副标题。根据宋玉《问楚襄王》的记载，《阳春白雪》原本是一首有词的歌，但因为艺术性高，很难唱，所以能跟着唱的人很少，变成了一首“高歌少歌”的歌。据朱《秦史》:“刘擅长击鼓弹琴，在弹《阳春》。”根据《神奇的秘密》，这首歌在到达唐高宗时完全失传了。咸庆二年，吕彩根据《琴中旧歌》改版。

《阳春白雪》分为两首歌，即《阳春》和《白雪》。根据杨伦《旧声》的说法，“阳春”的意思是“万物复苏，风势衰弱”。弹这首歌要“谈吐优雅，不出彩”。《风的产品》所列的子标题有:《气转鸿钧》《阳归大地》《三阳开泰》《万慧》《江山美》《天地和谐》《鹦哥艳舞》《白日里的暖风》《花柳》。《金城之春》《汉武帝之景》《春风舞》《绿帝促驾》《绿战正红》《留在曹芳》。

爱而不扰，意而不强

谢小平，一个弹得像个男人的北京钢琴家

亮叶/文

家住北京的钢琴演奏家谢小平，祖籍江苏省眉安县，少年时曾在南京求学，1939年日本侵华时作为租界来到上海。1940年，他开始向钢琴家吴景略学习钢琴。次年，他加入了由、沈草农、范组织的金域钢琴俱乐部。加入钢琴俱乐部后，他断断续续地向钢琴家张子谦请教钢琴技巧。

谢老告诉我，除了吴景略，最有影响力的钢琴演奏家还有广陵派的张子骞、盘川派的查福熙、夏一峰。可见，他的钢琴不仅受到了武派婉约风格的影响，更体现了潘川派的飘逸悠远和张子谦的别致典雅的特点。

谢老与秦一生结下不解之缘，但他长期从事的是与音乐无关的外交工作。早年进入东吴大学法律系，学习国际政治。1947年通过高级考试后，在使馆外交部工作。1950年调任北京外交部，1979年在社会科学院历史研究所任研究员。

谢小平先生生活照

我认为加入今天的秦雨俱乐部是谢老职业生涯中的一件大事。当时，今天的秦雨学会非常活跃，才华横溢，为钢琴研究做出了巨大贡献。谢老认识了旅居香港的泛川女钢琴家蔡德云女士和她的老师沈草农先生。谢老告诉我，当年钢琴社每月举办一次雅集，每次都有十几到几十人参加。除了古琴，还有唱昆曲、吟诗等文艺活动。从41岁开始，蔡女士跟随老师沈草农在金隅就读吉雅，直到50年后移居香港。

当然，我很想知道谢老等人对蔡小姐的印象。谢老说是20世纪40年代社会为数不多的女戏子，其他几位是唐、、洪依兰等人。然而，蔡氏却因其潇洒的表演和干净的气质突然引起了当今社会其他成员的注意，认为她是一位难得的才貌双全的女钢琴演奏家。谢老说，他最欣赏蔡氏饰演的潇湘云水，那是一种洒脱的仙家气质。

谢小平手稿

不知道谢老是不是受了蔡氏钢琴风格的影响，但他们对钢琴音乐的婉约、婉约、飘逸的审美趣味是相似的。

除了曹操，谢老也勤于讲解，尤其是研究钢琴音乐在日本的传播。他的古琴论文有《古琴在日本传播考》、《高罗佩与中国古琴研究》、《高东乐器东传年谱》、《乐器僧游日本》和《海外发现的龙吟干乐器孤本》等。

谢老在这次录音中使用了钢琴名“姬厚忠”，是“蛇肚子里有冰块碎片的彩色钢琴，琴声苍白明亮，非常容易弹奏”。谢老将这架钢琴视为自己最满意的伴侣和知音，但事实证明，谢老获得这架钢琴的背后有着一种奇怪的命运。

1941年冬天的春节，谢老和朋友在法街福溪路崇福里148号三楼租了一间房，在那里他远离了闹市的宁静生活。过年前七八天，泰州东乡桥积瑞亭一个叫纪的人，不停地去看望谢老的朋友，他们好像有点争执。后来谢老知道是纪向朋友借盘川回家过年，被拒绝了。得知真相后，素未谋面的谢老欣然相助，而也得以顺利回家过年。

第二年春天，当三际-耶用鞋子搬房子里的破木板时，他突然发现木板上有十多颗星星。仔细观察后，他觉得这些木板和谢老家墙上挂的木板很像。他想了很久，这两块破木板可能对谢老有用，就把它们捆起来，送到上海给谢老用。那时候谢老已经开始学钢琴了，挂在墙上的一架钢琴也只是向朋友借的。

拿到礼物后，谢老发现是一架钢琴的面板和底板被剖腹了。底面有折线，拂去灰尘后，面板上龙池左上方刻有铭文。谢老喜出望外，于是他把钢琴交给老师吴景略修理。从此，钢琴成了日夜陪伴谢老的知音。

为了不忘记季峻的礼物，这架钢琴被命名为“冀厚忠”。“冀”原是春秋初期位于山东半岛的一个侯大国。据《春秋传》记载，后稷是一位慷慨的王子，深受百姓爱戴。鲁庄公被列强压榨，四年丧国。谢老认为姬师傅是后稷苗族，其家族原本是被封的，其家族是以恶行生的。后稷是春秋初期的第二大国，自然属于“钟鸣·石鼎”的故乡。因此，他用“钟”来标记家族隐藏的宝物，他的真名是真的。

谢老的钢琴就像一个人，永远优雅优雅。观察人，听人的钢琴，足以证明古人说钢琴可以调节人的心智。

谢小平写《雷超文存》

本书分两卷十六卷，内容包括《史记·匈奴列传》札记、《中国古琴研究国际学术研讨会论文》、《中国古琴在日本传播考》、《中国钢琴艺术年表》等。

阿沁音乐家朱凤燮在《古斋乐器补义》中说:“击鼓神化者，必修心……凡弹琴者，必修心。第一，除了暴力和暴力的气氛，它是和平和安静的。”

我喜欢和谢老聊天，听他弹钢琴，因为这样不仅可以学习各种奇闻轶事，欣赏美妙的琴声，还能一窥和谐宁静的钢琴心。谢老，不管是谁，还是钢琴，一点都不俗气，因为他能打坐，能得到钢琴的“宁静”。

阿清秦国学者徐克在《清史稿》中说:“秦学受责难，沉思默想。”他还说:“平庸的人用耳朵听，安静的人用心听，听者能听到几英里外的声音。至于钢琴，浅薄的学者用手指弹钢琴，还在用心弹的人，用心弹的人才能得到弹钢琴的方式。你很安静，会弹钢琴。”

谢老钢琴艺术的精髓在于他的“静”，以及文人钢琴的飘逸婉约。就像徐岙在他的《Xi山琴况》中说的:“低头看，有见君之质，有德之养”，“第一人会有超易之品，所以会自发有超易之声”。

西山秦矿的书影

谢老的钢琴偏向于阴柔而非阳刚，其钢琴风格的吸引力不在于扬眉搓手的戏剧性风格，而在于菩萨的温柔优雅风格。他的滑翔没有大的起伏，演唱细致平均，表现出他钢琴艺术的风格特点，即“以纯虚为体，以质为用”。

谢小平，江苏省梅安县人，中国社会科学院研究员。毕业于苏州东吴大学，20世纪四五十年代在中国外交界任职。1940年初师从吴景略学古琴，后师从夏一峰、张子谦、查福熙学指法。1990年，应香港市政局邀请，赴香港参加第十三届亚洲艺术节。秦学使文存传世。

附专辑目录

梅安古琴2020年第60期，共310期