“老干部体”是传统诗歌创作发展过程中的一个新词汇，是特定时期的一种特殊文化现象。这种诗歌充满了陈词滥调，毫无生气，不仅在当地的小报上，在一些专业的诗歌刊物上也是如此，网络诗歌中也不乏地道的“老干体”，成为当今诗歌创作的一大流派。

因为问题是如何对待，所以对于老干部的历史和成因，我们不做过多的解释。只谈个人看法。

老干体作为一种新的诗体，近年来似乎不太如火如荼。毕竟这个名词已经贬义了。纸媒在老干部中最受欢迎。虽然网上也有一些，但由于网络是双向多元的边界，老干部出现在网上难免不会被嘲讽。作为一个在生活中有桌子，在家庭中有地位，在单位中有影响力的老干部创作者，谁能受得了网络上这样的井喷式增长？

因此，在新媒体上发表古体诗的人还是比较少的。

如果有的话，大多是不怕喷的思想顽固分子。他们不需要也不会接受别人的意见。他们走自己的路，视自己为英雄。

真正有头脑、热爱诗歌的人，即使受限于几十年的生活经历，以一种老派的风格开始诗歌，在互联网的大染缸里看到诗歌的真实世界，大多数都会收起骄傲，从零开始学习。

我身边有很多这样的人。立场的转变使他们重新思考，更加注重诗歌本身的内涵，试图打破旧的文体模式，做出好的诗歌。

我们说老干体是一种新的诗体，但并不确切。仔细想想，中国千年官场之后哪个文人写不出两首诗？哪个退休官员没有写过一首应该歌颂的诗？因此，老干部在起源上并不是一个新事物。李白、杜甫、王维、高适、欧阳修、苏轼、辛弃疾，这些光芒四射的著名诗人，谁还没老，谁还没写？

但是，为什么说老干体是一种新的诗风，那些诗人不算？因为人有文采。

无论如何，中国传统官场的大官都过了文采。他会歌颂，会转身，不会因为奉承而显得不要脸。文化断层是新中国一代不可弥补的缺陷，与统治阶级和意识有关。

今天，在全社会更加注重文化素养，全社会都在倡导和宣扬传统文化的大环境下，我们的下一代，到了这个退休创作季，自然会比现在这一代高很多，不用再去学习规章制度，也不会把心中无与伦比的热情直接用简单的辞藻写成口号输出。

文艺范和鼓励学生出生的口号是两个互相竞争的东西。

这两个互相相似的东西形成了老干部的怪胎。

随着整个社会文化水平的提高，这种怪胎应该会消失，除非在一些不可避免的场合。

希望这一天快点到来，文艺界、诗坛都很幸运。