这几天我一直在想，站在桩上的目的是什么？是为了保持阴阳平衡吗？还是身体内脏和骨骼的负担最少，这样身体的气血才能畅通无阻？我总是觉得这些答案太模糊。

另外，为什么站桩能起到这么好的调理身体的作用？为什么我们可以增强人体的能力？为什么可以提高人体的骨密度？过去的祖先一直在说站桩有多好，但是这些功能的原理是什么呢？

我今天有一点体会，觉得站桩的原理可以用一个词来概括，那就是“躲”。

毫无疑问，肾脏是主要的储库，而立桩强化肾脏，从而提高骨密度。

但是站桩的原理为什么是“藏”呢？这要从寻找立桩开始。追求成功的目的是什么？就是不让生命力外泄。能量不会泄露，反过来，能量会被储存起来。首先要知道人体的活力总是在往外漏，这是正常的状态。比如人要有思想，用精神去处理各种事情，有各种身体活动。即使你睁开眼睛，用你的眼睛，你也会失去活力。同时，活力的流失使人处于舒适的状态。比如交叉双腿，站也不站，坐也不坐，扭动身体。这些姿势虽然难看，但却让人感到舒适，这就是活力外泄带来的舒适。你也可以多举几个例子，比如晚上擀床单，也是景源的漏，很舒服。还有，吸烟、吸毒也是生命力流失带来的精神享受。还有，吃辛辣的食物和药物，如辣椒、附子、酒等。，可以补气，治疗元气外泄的疾病，还能使人有精神享受。即使吃东西也会消耗能量。比如很多人吃零食，并不是因为饿了，而是因为纯粹是精神享受带来的能量泄露。以上种种例子，都是道家的禁忌，与道家提倡的“藏”生命力的思想背道而驰。可见，除了正常的工作，很多行为都在浪费我们的精力，不仅会导致身体不健康，还会缩短我们的寿命。

我们的祖先也为我们制定了许多规则。比如站姿、坐姿、危坐，这些要求不仅仅是表面上保持良好的形象，其背后的深刻内涵应该是保持自己的活力不外泄，让自己的身体充满活力，用在该用的地方。“站着站着，坐着坐着，正儿八经坐着”的要求，虽然不如站桩能干，但包含了求成的最基本思想。

道家所追求的“炼气、炼气、炼神、炼神为虚、炼虚为和”也应该是以保持元气不外泄、蓄力为要求，因为只有这样才能炼而精。

在《太极传》中，常说“直立”。这说明要得到身体和姿势的中位数，就得得到它的“正”。是“斜”的反义词。斜者，恶也，泄也。因此，身体形态的不自觉歪斜，必然导致生命力的不断流失。如果生命力一直往外漏，就无法储存，所以无法充满气体。练一口气内家拳，我觉得，不管有没有一口气，最起码的要求是空气不能逸出。只有当气体没有泄漏出来，在体内充满，那么这个音就会越来越大，就会从原来的气不足感觉到能够放血用气，从原来的胸式呼吸变成腹式呼气。这些我们一直期望实现但在实践中从未感受到的事情，是否与气体泄漏有关？

河南人总喜欢说“想念？”难怪太极拳最早兴盛于河南，风靡全球。

从上面可以看出，人体的活力无时无刻不在漏出，站在桩上的目的是为了最大限度地减少人体活力的漏出，这相当于储存了人体的活力，可以用来支撑人的四肢和内脏，使人充满活力，带来增强能力、增加骨密度、精力充沛、协调健康等效果。总之，站桩就是为身体“省钱”，关键在于求成，这应该是站桩的核心。

以上是个人粗浅的理解。如果有相似之处，那纯粹是偶然。

出版社:其实桩功的根本目的是练功夫，但是不同的桩功有不同的目的。内家拳强身健体的原理在于调理气血，增加骨密度，增强肌肉力量，增强技巧，而强健筋骨的原因在于滋养气血。滋养气血的关键是放松肌肉。释放肌肉的关键在于姿势结构。因此，从桩功出发，无极桩的目的是修订体法，三体桩功的主要目的是综合整体力量，五行拳的目的是实现力量入拳的初步融合，是一个完整科学的训练体系。同样的事情可以用很多方式来解释。本文作者从隐藏生命力的角度进行了阐释，这也是一个独特的视角。无论如何，愿意努力思考，探索桩功，是值得肯定的！