轻歌舞厅，三千女，飘渺飞舞，12集。

飞翔，意思是飞上天，飞人。古飞天是甘肃敦煌莫高窟的名片，是敦煌艺术的象征。

敦煌壁画中的飞天是在洞穴最初被创造时出现的。它始于十六国，历经十朝，延续数千年，直至元末。在敦煌莫高窟的492个洞窟中，有4500多个飞行洞窟，它们的艺术形象、姿态、意境、风格、趣味各不相同。它是世界和中国佛教石窟和寺庙中保存最完整的飞天石窟。

由于朝代的更替和中西文化的频繁交流，敦煌天妃一千年来的态度、意境、风格和品位都在不断变化。比如在敦煌飞天的全盛时期，也就是整个唐朝，敦煌飞天的形象达到了最完美的阶段，是一个完全中国化的飞天。

由于飞来飞去的神在佛教中被称为天妃，所以天妃经常被画在佛教石窟的壁画中。敦煌天妃是敦煌石窟中描绘的飞天神，后来成为敦煌壁画的专用名词。就起源和功能而言，敦煌天妃不是神。它是甘露坡和紧那罗的综合体。神话传说中说他们是一对好歌手，好舞者，形影不离，和谐恩爱的夫妻。后来，甘露坡和紧那罗的功能合二为一；甘露坡还会演奏乐器，唱歌跳舞；那罗也冲出天宫，飞上天空。甘露坡和紧那罗，不分男女，合而为一，化作敦煌飞临后世。

虽然敦煌天妃的故乡在印度，但它是由印度文化、西方文化和中原文化孕育而成的。就艺术形象而言，它是多元文化的综合体。敦煌天妃是印度佛教天人、中国道教羽衣、西域天妃、中原天妃的长期交流融合，具有中国文化特色。它没有翅膀，没有羽毛，没有圆形的光，靠彩云而不是彩云，主要靠浮衣和飞带翱翔空。敦煌飞天可以说是中国艺术家最有才华的创作，也是世界艺术史上的奇迹。

唐代大诗人李白曾盛赞敦煌飞仙诗:“苏手捧莲花，白走太清。裙子拉着宽腰带，飘向天堂。”。