所谓“口语”，是指劳动人民创造的口语化、大众化、广泛传播的语言单位，如俚语、谚语等。今天我要给大家介绍的是北京的一句俗语:

景祐子、魏祖子、保丁府的走狗。

乍一看，好像是在说北京、天津、保定人的性格不同。所谓“北京油子”，大概是说北京人油嘴滑舌；而“韦祖子”是说天津人的嘴很强；至于“保定府的狗”，明显是骂人！相信这三个地方的人听到这个都会很不爽。

但是查阅资料后，发现这句话根本不是这样理解的。请再读一遍。

这个故事得从一个叫鳌拜的人说起。鳌拜，生于公元1610年，清朝三代之孙，苏皖部落首领索尔果，八门提督齐威第三子。出生在这样的家庭，鳌拜注定会有不平凡的一生。

果然，鳌拜从年轻时就在部队服役。鳌拜以其过人的胆识，立下汗马功劳，屡受提拔，赢得皇太极的赞誉，成为皇太极最信任的军事统帅，被称为“满洲第一勇士”。后来皇太极死了，顺治帝上台，鳌拜直接当了政治部长。顺治帝死后，鳌拜成为辅政大臣，手握重权。

对于年轻的康熙来说，鳌拜是他未来最大的障碍，鳌拜根本不重视8岁的皇帝，但事实证明，鳌拜轻视敌人。

当年，康熙悄悄挑选了一批有实力的贵族子弟，每天和他们一起练布储，成立了“善救营”。当鳌拜看到它时，他暗暗高兴。小皇帝太急于求成，不思进取，于是逐渐放下戒心。这时，鳌拜哪里知道，就是这群他看不起的孩子，会在不久的将来送他上路。

康熙八年五月十六日，康熙知道时机成熟，于是宣布鳌拜入宫。当鳌拜进来的时候，等待已久的好战俘营的成员们集合起来，迅速将鳌拜扔下。虽然鳌拜拼命抵抗，但寡不敌众，最后还是轻易投降了。康熙立即宣布了鳌拜的三十大罪行，不久之后，鳌拜就死在了监狱里。

毫无疑问，康熙不借助于一无是处的阵营就能成功，于是在接下来的日子里，康熙大力提拔了一无是处阵营中的人，其中很多人成为了康熙的心腹和贴身护卫，直到清朝灭亡，一无是处阵营才正式解散。

好格斗营解散后，300多名摔跤手陆续回国，大部分在北京、天津、保定。他们不想失去自己的技能，所以他们招募了弟子，并在当地教授摔跤技能。

先说说留在北京的摔跤手。他们的能力在优秀的战斗阵营中是最好的。他们不仅身体素质好，而且善用技能，极其灵活。许多人在和他们比赛时没有时间做出反应。他们一秒钟前才摸过自己的身体，下一秒就跳到你身后把你送出去了。久而久之，北京的摔跤手被赋予了“京油子”的称号。

然后是天津的摔跤手。也许天津的天气太干燥了。比赛前，这里的摔跤运动员用嘴舔指甲，防止摔跤时指甲被砍断。同样，拳击手戴护齿套，足球运动员戴护唇套。但围观的群众并不知道这个意思，于是给他们起了个“韦祖伊子”的称号。

最后，保定还有摔跤手。来保定的成员不多，但是保定有很多摔跤高手，所以这里有很强的摔跤氛围。如果你想站在这里，你必须努力工作。善斗营的成员恰好有一个绝招——“勾腿”，可以快速放下对手，取得胜利，所以《保定府勾腿》就这样流传了下来，但不知道是谁把“勾腿”当成了“狗腿”。来不及解释，所以就变成了”。

当然也有人认为“北京油子、韦祖子、保定符子”与摔跤无关，就是这三个地方的人很会说话，很会与人打交道。你觉得这个怎么样？你认为哪种说法更可靠？欢迎在评论区分享讨论！