当王文彦是一名乡村小吏时，他的工作是看守监狱。没有人看得起他，尽管他生性慷慨，乐于助人，非常有意义。江湖人称他为及时雨宋江，其实他不是书生。仁慈是他的性格，但在生活中，他只想谋生。

他的生活因为余而改变。刑部袁外郎并没有看不起他，认为他“天赋异禀”，劝他去北京闯荡一番，把女儿许配给他。他是什么样的人，穷人的“门”，江湖人给的面子无非是忠诚。然而，这个人是欣赏的，是一个认可自己“价值”的人。

于是他去了北京，在这么大的世界里，他的混种亩地在哪里？但他不相信，他会留在首都，即使在首都，也不过是换个地方混口饭吃。

他会“交朋友”，互相勾结，捐一张国子监文凭给自己，进入“国子监”。他一生的第一笔投资是岳父王安，他是一个贫穷的王子的好伙伴，王子的地位岌岌可危。他坚信他的投资是有用的。别人不喜欢的时候，他给钱，真心对待。

于是第一次机会来了。万历皇帝快死的时候，林东党的杨炼来探太子的意思，他在后面。于是他主动出击，利用身边结交的“朋友”送太子入宫，让落魄的太子在惊心动魄的战斗中顺利成为皇帝。王文彦的饭更好。

所以他进入官场，因为他掌握了朱常洛，他成为了林东党，并与杨炼、周嘉默、左光斗交了朋友。因为他是林东党的成员，他发现林东党正在接近危险的时刻，这些学者只能在法庭上战斗，完全没有任何政治技巧。如果林东党死了，他在北京的饭碗就砸了。

但他只是一个七品的小官员，充其量是林东党的中坚力量，在那些一品的大人物眼里算不了什么。但他必须为自己的工作找到出路。

王文言是有手腕的人，他的出现改变了这种相对平衡。

显然，王文彦对他们来说并不陌生。他一出现，林东党的策略就变了。

在他眼里，这个世界上没有永恒的朋友和敌人，只有永恒的利益。朋友和敌人在利益面前可以互相转化。

在他面前，浙党倒了，楚党倒了，齐党倒了，三党联盟散了。说到政治手段，纵横之术不输于张仪和苏秦。具有讽刺意味的是，这样一个没有文化、肆无忌惮的阴谋家，却和许多学者、文学家一起成为了林东党的精神领袖。

有了这些手段，杨炼、赵南星、左光斗开始陆续入阁，开始实现自己的政治野心。这三个成功男人光环的背后，是默默站在黑暗中的王文言。

在天启时期，魏忠贤终于开始掌权，但他无法帮助王文言。在王文彦的手段下，魏忠贤更像是一个三岁的孩子。他动用了东厂、西厂、锦衣卫的一切手段，但还是抓住了三样东西，放了三样东西。

最后一次，王文彦没有必要到处去吃什锦食物。他也可以放弃一切，离开北京。毕竟北京是被阉割的权利世界。他的侄子也劝他离开。他说:“我交了一辈子朋友，脖子都插在刀里了。我可以抛弃杨大红吗？”杨大红是杨炼人。

魏忠贤也知道，除了杀他，他什么也做不了。在杀死他之前，他想让他屈服，以满足他的变态心理。当然，他低估了王文言文的完整性。

当一个流氓有了理想，这是一个非常令人心碎和悲伤的故事。我宁愿他是一个纯粹的黑帮分子，也希望他以极大的智慧和勇气帮助国家。但当他悲壮地死去时，回头看看:政治是肮脏的，但他没有污点；他只是一个具有信仰魅力的政治家；他审时度势，手腕完美，但他可能会为朋友丢了性命。

很多时候，政治和道德是相互分离的。很多无耻的行为都披着道德的外衣，但真正的动机却是极其肮脏血腥的。一开始，是为了吃饭。后来，他坚信有理想有抱负的人应该用权力来实现自己的政治观点。他宁愿做一个蒙在鼓里的人。最终，他不太像一个政治家，更像一个不屈不挠的人，为他在这个国家的朋友做一切。

也许他自己也认为自己是个混混，但就性格和魅力而言，他的著名朋友杨炼可能比不上他；在手腕和能力上，连他的外号“及时雨宋江”都不如他。就连与他同在“四大混混”中的宋江、杜、黄，也只是在自己的土地上享福，这就像政治一样。

人品和魅力是“德”，本事和能力是“才”。今天，从王文彦的身上，林东党更像是一个企业，而王文彦则是一个能力出众的公关经理。他以才华让林东党称霸朝廷，他为林东党的政治主张献出了生命，彰显了他的“美德”。

一位知名企业家说:企业用人，有德无才者不用，有才无德者慎用，有德有才者大用。当时的王文言文用了一辈子，怕只是因为他是个小官吏。

珍惜，痛苦，哀悼。

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