论认知能量；

1.认知能量是我们在分析、判断甚至记忆某件事情时所花费的“心”。

2.认知上的吝啬意味着我们的内心是有限的，我们会本能地拯救自己的内心。

3.如果我们把“认知能量”或“心脏”比作电池，我们需要从两个方面锻炼心脏:

-尽可能增加电池容量，比如好好吃饭；睡得好；好好锻炼；好好学习。

- .比如，在状态最好的时候，专注于最重要的工作；不要纠结于穿什么之类的小事。

4.卡巴金认为“正念”是心理倾向的最佳状态。正念是当我们有意地关注当下，而没有判断时产生或浮现的觉知。

5.关于“认知能量”或“心脏”，这些建议可能会帮助你:

请注意你有多少时间处于专注状态。比如，不知不觉中，“为什么到了吃饭的时间了？”。你在什么事情上处于这样的状态？处于这样的状态有意义吗？什么样的事情经常打断这种状态？

——如果发现自己很少专注，可以积极营造这样的环境，比如找一个不受打扰的地方，在规定的时间内完成特定的任务。专注-体验专注-习惯专注。

- .因为人的工作状态，需要先开始，然后慢慢达到最佳状态，一段时间后再回落。如果这个过程总是中断，工作状态需要反复启动，就像堵车时“一脚油门，一脚刹车”一样，即消耗燃油，走不了多少路。

论“向我党学习组织管理”；

6.一百年来，中国共产党的组织形式和运行模式不断适应和演变。但是，有些因素从建党之初就已经牢固确立，至今没有改变，比如对党员注意力的管理，对共同思想的强调。

7.成员注意力的管理是指一个组织是否应该引导成员关注组织的总体目标或个人目标。这其实是组织管理中一个特别经典的悖论:

——组织成员如果关注整体目标，就会抑制个体竞争，造成平均主义；

-

8.共产党如何解决组织与管理的悖论？这并不神秘，但通常被称为使命、愿景和价值观，或“意义感”。

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——如果一个组织能够为其成员提供足够的意义感，那么这个组织就有可能克服个体目标与整体目标之间的悖论，让每个成员自动用整体目标去修正个体目标，从而力争上游，相互合作，既不搭便车，也不抢占地盘。

9.接下来，一个组织的使命、愿景和价值观应该如何实现？依靠“共同的想法”。

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——比如毛泽东提出的一个著名的军事政策——“放出去发动群众，集合起来进攻敌人”。

——又如毛泽东“十六字诀”的游击战方针——“敌进我退，敌留我扰，敌疲我战，敌退我追”。

10.接下来，如何将提取的共同想法持续同步到一线成员？采用“特定系统”。

——比如“支部建在连上”，保证每个连都有党支部，每个排都有党员小组，每个班都有党员。

——又如，“双首长制”是军政官员共同负责的双重领导体制。政治官员最基本的职责之一，就是通过各种方法贯彻、监督和组织实施党的思想、路线、方针、政策，保证全党全军共同思想。

11.“共同思想”是我们可以从党史中学习到的最宝贵的经验之一，但遗憾的是，“共同思想”也是当代企业最缺乏、最不被重视的元素。百年党史告诉我们，当一个组织把意义体系、共同理念、组织文化编织在一起，形成“精神金库”时，这个组织就有了灵魂，这样的组织就立于不败之地。