我们说玉是一种特殊的石头，因为它有特殊的物理性质。因此，它有不同的颜色、形状和声音。古人用不同的汉字来表达。今天我们就来说说玉发出的声音，以及古人用什么汉字来表达。按照词序，这六个汉字是这样解释的:

1.凌。发音为líng。《说文解字》解释为:“玉音。来自玉。”是玉的声音。甲骨文的“令”，上半部分是闭着的嘴，类似于他说完话时闭着的嘴，下半部分是跪着听令的人，是一个会心的字。当他到达金文时，上半部分发展成张开的嘴，下半部分是跪着的人，或者弯腰听命令；还有一种说法，上半部分是大屋顶，下半部分是坐着发布指令的人。罗振宇的解释是:“集合所有人，点他们。”后来他又加了“命”字，分为“命、令”。

《说文》说“陵是形声字，陵只是陵的声音”。玉的声音。拟声词在古代汉字中多以形声字的形式体现。通常声音与字义无关，凌就是其中之一。凌的篆书如下:

2.黎蒴。读qiāng或cāng。《说文解字》解释为:“玉音也。来自玉仓的声音。”显然，这是另一个形声字，说明苍只起声音的作用，价值不大。但我们不妨顺带解释一下苍这个字，苍，在《说文》中叫做“古藏野”。仓皇取而藏之，故称仓。“仓库的甲骨文上面有一个屋顶，中间有一扇门，底部有一个口。放置粮食的象形“奁”是专门用来放置粮食的容器。在古代的谷仓里，圆形的叫做谷仓，而方形的叫做谷仓。仓子的字体如下所示:

战国印中也有仓字，形状相似，只是中间的门变成了类似活动门轴的形状。《黎蒴》中，苍只是声音，这个词只是模拟玉互相碰撞的声音。后来，它也被用来指音乐。它的小篆如图所示:

3.强。发音为d和dī ng。《说文解字》给出的解释是“玉之声也。于送来的。”显然，它既是拟声词，又是形声字。解读T字的含义，你只需要知道它的发音。丁字的形状有两个来源，都是象形文字。1.万物在夏天结果子后，形似丁；2.指指甲的形状，也是“D”形。其字形在甲骨文和金文礼中有横点、竖点、圆点等多种形式。只有古代西阴的文字才有类似今天T字形的字形。这些字形可以在篆刻中组合。如图所示:

郭沫若说“鱼枕”的意思是“鱼眼”，丁是“眼”的古字，而丁眼的古读音是在农耕部门，现在还有一个“目不识丁”的成语。或者也有一种说法，丁是眼睛，象形的眼睛。但更多的时候，丁是指甲的象形，我们在解释T字的时候会讨论。在这里，我们只需要记住，丁在羌族是健全的字符。钱的篆书如图:

4.侯。读chē ng。《说文解字》的解释是:“玉听起来像玉。玉斗。”显然，这是另一个类似声音的词，玉的声音。从字形可以看出斗争的意义。甲骨文的字形就像两只手争夺一个器皿，而篆书的斗争就是两只手争夺一个器物。对于如图所示的字形:

在侯这个词里，挣扎是声音，玉是义部，也就是玉发出的声音。它的小篆如图所示:

5、琐碎。发音为Suu。《说文解字》的解释是:“玉音也。”还是声音，还是形声字。琐巴的右边没有独立的字，但是字形很简单，就是小和壳的组合，也就是微小的壳。琐巴这个词的意思是小贝壳撞玉的声音，声音很小。琐巴也用来指小事，如琐事。琐碎的篆书如图所示:

.发音为胡。《说文解字》解释为:“玉音也。来自玉皇大帝的声音。”也是形声字和玉的声音。右边的皇帝是玉系的，之前已经解释过了，意思是“大”，就是玉碰撞发出的比较响的声音。它的小篆如图所示:

在段玉裁对《说文解字注》的解释中，他也说:“卓，谓玉响。”

玉石发出的声音是悦耳的，不管是大声，小声，因此古人结合玉部造出了各种汉字以对应玉石发出的声音。今天这6个字其实就是6种声音，这是玉部汉字中的一个类别，此外玉石的颜色，玉石 的器皿，治玉的动作，玉的种类等等都有对应的汉字，学习玉部汉字，初学者可以依照这些类别，分门别类记忆，以便于记忆。