当涉及到金钱时，丑陋的面孔就会暴露出来。

没错，英哥说的是#慰安妇的孩子向导演郭克要钱#。

估计没有人会想到，纪录片《二十二》上映23个月后，会以如此不堪的方式再次登上热搜。

起因来自一些“慰安妇”受害者家属的联名信——“我们要讨回公道”。

大致这几个意思:

大部分老人都已经去世了，二十二年没有直接拍过照，但你拍的是“慰安妇”这个主题。她们都是慰安妇。没有他们的努力，就没有这样的主题。没有这个主题，就没有适合你的电影。

从我们母亲的名声中赚钱，但把它给别人。为什么呢？

一张陪葬画能得5万块，为什么我们没有？

不难看出，受害者家属的诉求很简单，就是围绕着“钱”这个词。

因为这是郭克当初的承诺，“我知道，不是我今天的票房拍得有多好，是这些老人们的灵感，让大家去电影院看，当然，这些票房的收益一定要还给老人们，而且我会捐出哪怕是最高的票房”。

那么，他捐了吗？

捐赠。

根据郭克的回应，2018年1月，黎爱莲等9名山西老人出现在影片中，他们都给予了救助，或者他或他的直系亲属或养女签署了收据。

包括张改祥和陈林涛，影片开头和结尾葬礼中的老人，这笔救助金也是在2019年1月发放的。此外，除山西外的其他地区老人也陆续收到，综合统计共有24人。

最后，郭克还将导演个人收入400万元捐赠给“慰安妇研究与援助”项目。

总结一下，后续工作不是挺到位的吗？

原来，根据郭克的回应，索要钱财的家庭成员和父母没有出现在影片中，也没有给予合作。“因为我的感情，我不应该给他们钱。”。

就像网友说的，这些人带着妈妈的痛苦吃饭太难看了。

“没有他们的努力，就不会有这样的主题。没有这个主题，就没有你的电影。”

听听。

以死去老人的创伤作为要钱的理由，这种血淋淋的钱应该理直气壮吧？！

回到正题，英哥想说:这是一场闹剧。

“二十二”不应该是“利益交易”的竞争场。

正如郭导所说，韩国等国家也拍摄过同类型题材。为什么其他国家没有发生这种情况，却引发了积极的反响？

况且《二十二》的初衷也不是为了赚钱。

“慰安妇”一词承载着说不出的痛苦、耻辱和沉重的历史，将半个世纪以来深埋的伤痛带回来。

然而，这并不是要撕掉旧伤上的疮疤，而是要告诉世界，时间正在溜走，它们正在“消失”。

数字代表电影中的老受害者。

从2012年的短片《三十二》，到两年后的二十二，再到2017年的八，这一年，还是有五部。

虽然不愿意承认，但这个数字总有一天会变成零。

老受害者很快就要离开我们了，那段历史将被埋在泥土下。

所以这部电影的存在就更加珍贵了，它可能会成为他们在这个世界上唯一的画面。

“我需要你记住，我希望你能忘记”

老受害者最怕的是自己的孩子和别人知道自己的过去，这也是郭克在镜头后最麻烦的地方。

镜头小心而克制，没有尖锐的问题。他们大多聊起了童年、战争、幸福和痛苦。

整部电影温柔恬静，却能让人感受到生命的力量和坚韧。

这个世界太好了，你不得不留出这一生去吃野生的东西。

奶奶魏少兰终于笑着说了这句话。

看着它们，你常常会忘记那种“痛苦”的存在——

毛银梅

被骗进中国慰安所的韩国人，离开家乡这么久还能哼阿里郎。

她不喜欢回忆过去，但她不自觉地说着简单的日语。

有人来看她，开心得像个孩子；看到人们离开，我忍不住擦干眼泪。

她在采访中说“此生过后，我不想再重生”，这让我很难忘记英哥。

林爱兰

因为腿部残疾，她只能坐在椅子上慢慢移动。从慰安所逃出后，她从未结过婚，独自在养老院度过一生。

她不想谈过去的创伤，但在谈及与日本鬼子作战的经历时，她仍以自己铿锵有力的语气为荣。

她笑着拿着民政局颁发的抗战胜利60周年奖章。

他们在电影中如此平凡，展现了他们平凡的生活。

有些人贫穷孤独，在睡梦中死去；有的有家庭有孩子，生活平静舒适。

你很难想象，在你脸上的皱纹，破旧的房屋，老黄的照片背后，隐藏着多少不为人知的血泪！

就像电影中字幕“令人震惊”的过去一样-

历史会不断冲淡个人的苦难，但罪行永远被铭记。纪录片《二十二》用图片保存了这段历史。

这就是为什么它虽然不完美，但仍然值得称赞的原因。

一个破旧的院子，里面关押了40多名妇女

英哥一直认为在电影人当中，拍纪录片是最好的。

因为拍纪录片太难了。

产量还是吃力不讨好。

《二十二》尤其如此，从2014年1月到2017年8月，经历了坎坷的三年半。

摄制组与黎爱莲合影

为了拍摄所有22名“慰安妇”幸存者，郭克带着一支30多人的拍摄团队，穿越湖北、广西、海南、山西和黑龙江省，跋涉11996公里，体验火车、飞机和渡轮......

因为他们是一个群体，没有一个是完整的。

但投资人觉得一次拍22个主角太贵太不现实，于是撤回投资，拍摄计划停滞不前。

为了支持拍摄，郭克的母亲甚至提出要卖掉她的老房子。

这时，演员张欣怡无条件借给郭克100万，电影得以继续拍摄。

勒紧裤腰带坚持，拍完了电影，拿到了上映许可证，但发行成本短，根本进不了主流影院见观众。

电影万不得已，在公益平台上发起众筹，前后共有32099人参与，募集资金超过100万元。

20万后期制作，剩下的80万作为后期电影的宣传费用。

包括用电影办各种电影节，导演因为没钱请主办方帮他直接订下一届电影节的场地机票。

然而，这些都不算什么。郭克从一开始就没有打算从这个项目中赚钱。他甚至认为如果他上不了电影，他就上不了。如果这是一件大事，他会把它作为一个扩展。

他唯一的目的就是希望更多的人能直观地感受到这段历史。

如果电影真的赚钱了，剩下的钱除了电影的成本，还会花在这些老人身上。

因为它们不是盈利工具。

2017年，《论坛报》发表了一篇题为《守望的极限与拯救的困境》的文章:“关注”为安慰带来了新的苦难。

提到在慰安妇居住的村庄，一些村民会扮演慰安妇经纪人的角色，帮助联系采访报道，甚至找一些老人冒充慰安妇，从中赚取报酬。

更可怕的是，一些慰安妇家属也参与其中。有一次一位老人向摄制组哭诉，好心人给她的钱第二天就被儿子拿走了。

这些公开要钱的人和他们的家人现在简直粉碎了影哥的三观。

历史的隐痛什么时候能变成盈利渠道？压榨的枷锁？

他们是谁？

他们是受过创伤的人，他们是历史留下的最沉重的记忆。它们是与死亡、痛苦、血泪交织在一起的生命悲歌。

他们是真正的巨人，代表着最震撼的生命尊严。

将如此纯粹敏感的历史与最肮脏的利益链联系起来，人类很容易被金钱所湮灭。这吃相有多难看？

“没有他们的努力，就不会有这样的电影？”

恕我直言，这是什么屁话？

他们拼命地生活，为了等待道歉和正义，这应该从头到尾被记住。

忘记他们只谈钱，是对他们最大的侮辱。