引言:司马迁的《史记》是文史结合的典范。它不仅是一部伟大的传记通史，也是一部杰出的传记文学作品。鲁迅在《中国文学史纲要》中将司马迁、司马相如命名为“司马莫司马相如、莫问莫司马迁”，充分肯定了司马迁的文学才华。鲁迅称赞《史记》是一部伟大的作品，《史家绝句》《史家绝句》称赞《史记》是一部史书，《离骚绝句》称赞《史记》是一部文学作品。

鲁迅《汉文学史纲要》 鲁迅的中国文学史纲要

《魏公子传》是70部传记中最精彩的篇章之一。明代学者毛昆曾感叹:信陵君是太史公怀中的得意之人，所以此传也太得意了。本文从这篇“傲文”入手，分析其叙事方法，看司马迁是如何塑造“胸中傲人”辛灵君的。

《魏公子列传》与其他三部列传最直观的区别在于对大师的称谓。其他三传皆称主公、、淳，但《魏公子全传》以“公子”称呼信陵君。因此，不难看出司马迁对辛灵君的偏爱。此外，在《魏公子传》中，司马迁还通过叙事结构、对照法、烘托法等叙事手法，紧密结合魏郭云，塑造了一个近乎完美的理想战国公子。

司马迁蜡像 司马迁蜡像

一、《魏公子传》的叙事结构

《辛灵君》和、、一样，以诸侯闻名，《魏公子传》和其他三部传记一样，都以“养士”为主题。虽然主题相同，但《魏公子传》的叙事结构与其他三部传记明显不同。

《魏公子传》开篇，司马迁首先阐释了辛养士的态度，即“仁者下士，礼待一切不贤不骄之士”，然后将其与魏联系起来:当时诸侯贤德，宾客众多，十余年不敢加兵谋魏。

公子无忌礼贤下士 公子无忌礼贤下士

《孟尝君传》说孟尝君“天下为公”，《平原君余庆传》说平原君“士为公”，《淳沈骏传》说淳沈骏“争下士，吸引宾客，互相占便宜，支持国家掌握政权”。虽然他们也培养了像辛灵君这样的学者，但司马迁在叙述时并没有将他们的行为与民族运动结合起来。

辛灵军偷偷救了赵后，知道王维不会原谅自己，就领兵回魏，而他和他的客人留在赵。这时，司马迁把辛灵君与魏国的民族运动联系起来:儿子在赵呆了十年，没有回来；秦文之子在赵，日夜派兵攻打魏国。信陵君在毛公和的劝说下，驾车回去救魏，王维赐他将军印。之后，魏的困难就解决了，史书上记载，公子的使臣把一切都告诉了群臣。群臣听了，都派人去救魏。

之后，王维落入秦国的圈套，信陵君被免任，后因病酒而死。秦闻得辛灵君死，即令袭魏，拔二十城，初立。后来秦国稍微蚕食了魏国，在他十八岁的时候俘虏了王维，屠戮大梁。由此可见，信陵君之死，意味着魏的衰亡。

值得注意的是，司马迁将信陵君与郭玮的民族运动紧密联系在一起，不仅是为了彰显信陵君的个人影响力，也是为了彰显信陵君为了正义和国家利益的修养。在信陵君奔赵归魏过程中起关键作用的侯瑛、朱海、、毛公，都从正义和国家利益的角度为信陵君建言献策。

二、《魏公子传》的叙事技巧

交叉引用

交叉引用是司马迁首创的一种叙事手法，与传记体的文体风格密切相关。在编年体中，每个事件在时间线上只出现一次，而在传记体中，同一事件可能出现在多个传记中，因此司马迁开创了“此为详，彼为略辅”的对照法。在具体应用中，交叉引用法也受到作者主观意图的干扰。比如“培养学者”这个主题是由四子传下来的，一些与这个主题无关的事件被放入他的传记中。

《魏公子传》中的辛凌俊几乎是完美的。尽管他也有犹豫不决的时候，但在公众的劝说下，他很快采取了最正确的方法。但实际上，辛灵君的优柔寡断导致了魏郭襄齐威之死，但《魏公子传》中并没有记载。

《范睢蔡泽传》载:我要相信凌俊才能去楚国。馨闻到了，怕秦，犹豫着要不要看...齐威听说辛凌俊初难见，怒而自得。相传欲投靠信陵君，信陵君因怕得罪秦，不敢与相见。当齐威得知这一情况时，他愤怒地亲吻自己的脖子自杀了。这样一个事件在《魏公子传》中的出现，无疑会损害信陵君的理想形象，但如果不表明它是有记载的，对史家来说具有“不伪之美，不隐之恶”的真实记载精神，司马迁就采用了相知的方法，将其放在自己的传记中。

再加上贪图小利，致使赵陷入长平之战，这也被列入《田雷王坚传》。然而，司马迁在《平原君传》的结尾提到了这一点。

平原君画像 平原君画像

抵销方法

映衬法是一种古老的修辞手法，也可视为叙事作品中的叙事手法。分为正对比和负对比，负对比主要用在《魏公子传》中。在《魏公子传》中，司马迁先是用王维作为对比来信仰凌俊，然后又用平原君作为对比来信仰凌俊。

《魏公子传》载:

公子与魏在北，传播烽火，说“赵口到，入界”。王维王世博，想给部长打电话。子曰:“在田里打耳，非为寇。”恢复你的博客。大王虽怕，心不在伯。住了一阵子，从北方回来，传言说:“是猎耳，不是为寇。”

信陵君和王维下棋时听到赵进攻的消息，王维吓坏了，而信陵君却镇定自若，因为有特务把的动向告诉了信陵君。在这里，表面上是用王巍的“恐惧”来对比辛凌俊的从容，但实际上是用王巍的平庸来对比辛凌俊的不凡。

信陵君下棋影视形象 辛灵君象棋影视形象

此外，司马迁还用平原君对龚雪、毛公的鄙夷来体现凌俊的智慧和热爱。和毛公是赵境内的隐士。拥有成千上万宾客的平原君，不仅对他们一无所知，还在得知辛凌俊与他们同行后，开玩笑说辛凌俊是个“傻子”。由此不难看出，平原君并没有识才的眼光，他的修养只是一个门面功夫，而辛灵君有识才的眼光，也是一个真正的情圣。