众所周知，太平天国缺的是领军兵，而其他人都缺，尤其是缺少优秀的知识分子，这也是太平天国运动失败的重要原因。知识分子少不代表没有。洪秀全和冯云山不谈这个。他们也是科举的候选人。至少，他们和孩子混在一起，有一些基础知识。
除了洪秀全和冯云山，黄玉昆还是一个“高级”知识分子。他学识渊博，还在县里担任法院法官。他能引用经典，说话一流。此外，是杨中的贵人，杨崛起的巨大功臣，也是压垮他的第二根稻草。这里我们来看看太平天国的魏天侯和石达开的岳父黄玉昆。
黄玉昆，广西桂平人，太平天国初期著名人物，封为卫天侯。在参加上帝崇拜之前，黄玉昆的职业是律师，也就是今天的律师，更受人尊敬。此外，黄玉昆喜欢做穷人的诉讼律师，并以不收费或少收费而闻名。
当黄玉昆为穷人当律师时，他赢得了好名声，但他也制造了麻烦。晚清官场腐败，地主士绅与之勾结，经常欺压底层百姓。于是，黄玉昆给穷人当诉讼律师，结果被政府“记住”，于是他找了个理由痛打了他一顿，还给他点颜色看看。
黄玉昆被打的消息很快在桂平传开了。擅长宣传组织的冯云山，晚上去拜访黄家，最终没有彻夜长谈，而是被带入了对神的崇拜。就这样，冯云山带来了知识分子来帮助他工作。
1847年，洪秀全从广东下凡，逼迫冯云山毁庙，依附士绅。不久，桂平知府下令将冯云山逮捕入狱。洪秀全在哪里？水平有限，我太着急了，没办法。
拜上帝会的实际创始人冯云山现在已经被捕入狱，但上帝救不了他。大家对拜上帝都有疑惑，准备一哄而散。这时，名不见经传的杨表演了《天父下凡》，及时稳定了人心，避免了教会分裂。
光表演《天父下凡》是不够的。杨一定要救冯云山，否则神会变成谎言。那么，如何才能救冯云山呢？带人去抢监狱等于公然反对政府，冯云山必死无疑。如果冯云山不被救，后果会更严重。
杨将表演《天父下凡》，这给了大家信心，但要信守诺言。这时，黄玉昆提出了一个可行的建议:宣传冯云山谋反，然后用钱贿赂桂平知府。“造反”不就是断头吗？黄玉昆怎么会如此困惑？不，这是黄玉昆智慧的表达。
晚清官员最怕地方起义，以免影响仕途。所以，不如多做一件事；收集叛乱的证据既费时又费力。官员们会这么做吗，他们会不会把它砍掉？不过，“衙门入口朝南，没钱别进来。”想要救冯云山，还是需要钱的。当政府拿到钱的时候，一切都会很容易。
冯云山发展中的教众基本上都是烧炭的。他们哪里有钱？黄玉昆建议每个人都应该存钱，每天从卖木炭中挤出一点钱，这是太平天国历史上著名的“木炭”。后来，冯云山就是用这笔钱从桂平监狱出来，招来两个狱卒拜神。
救冯云山对杨来说是最大的好事，因为这证明了“神下凡”是真的；上帝说要考验所有人，冯云山入狱是考验，时间自然会来。现在，冯云山真的出来了，把两个人从监狱里带了回来，证明了“上帝从人间降下”是真的。
果然，冯云山出来后，他不得不承认杨有“天父下天堂”的特权。在这方面，是杨中的贵人。没有他对“克坦”的呼唤，冯云山出不来，杨的“天父下世”是谎言，没有人相信。
也许是出于感激，永安封了皇后，东王杨扮演“天尊下凡”，把的女儿许配给翼王石达开，并让他与神的“六子”石达开成为亲戚。就这样，黄玉昆的地位开始飙升，他有机会领兵打仗，建立军功，后来被授予卫天侯的称号。此时太平天国还没有被乱封，侯爵的地位非常高。
随着杨的崛起，第一官是混，但没想到是压垮他的第二根稻草。可谓“成也玉坤，败也玉坤”。这是为什么？因为大公无私，所以在“牧民事件”中没有偏袒杨和耿大爷，直接导致杨得罪各路诸侯。
1854年初，童更树路过颜的门口。因为新郎没有起身行礼，他抽打了对方200下来发泄内心的不满。但是，童庚叔没有放弃，就把它送给了负责刑事事务的黄玉昆，让黄玉昆怪新郎要300板。
人不错的黄玉昆，以为自己被打了200下，就不需要被棍子打了，就不肯跟耿大爷走，劝他冷静。谁知道，童庚叔叔拒绝受理此案，直接去找了杨。结果杨以为欺负了东堂的工作人员，就打了“天父下凡”，用三百棒骂了。
这时在石达开家，杨没有派人去抓他，而是让石达开“送”他，等于打了金荣的脸:女婿怎么能抓岳父？就这样，厢房里的士兵吵着要和东堂大打一仗；燕王秦日纲、田厚的助手陈成玉也觉得太过分了，于是辞职抗议。
翼厅将士高呼，王艳请辞，左天侯请辞，魏天侯抵抗。杨认为这是对东堂的挑战，于是继续演《天父下凡》:新郎被剁，秦日纲杖100，陈杖200，杖300，降级到。
黄玉昆怎么样？这位学者重面子轻生命。此时被无辜的人指责，被女婿石达开当众指责，这是一种耻辱。为此，黄玉昆投河自尽，但被朋友救下。
在“牧民事件”中，黄玉昆大公无私，反抗强权。结果，杨大怒，得罪了各路诸侯，最终死于天京事变。可以说已经成为压垮杨的第二根稻草，其影响力远超第一根稻草“水手事件”。
黄玉昆被贬，石达开求情，回到了自己的岗位。1857年，黄玉昆督吉安，坐在黄伞下，指挥太平军作战。结果湘军冲了过来，黄玉昆猝不及防，被湘军士兵用长矛刺死在座位上。
参考书目:太平天国史
