昌邑王刘贺 昌邑王废帝海昏侯刘贺经历考辨

栏目:科技 2021-09-19 15:11:04
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一、简要介绍刘贺的生平经历

近日,江西南昌出土了西汉海越侯墓。出土文物数量之多、品位之高,近年来实属罕见。他随葬品的奢华是一般汉代人所无法企及的,这与刘贺的特殊地位有关,有必要简单介绍一下。

刘贺,海昏侯,汉武帝刘彻之孙,哀昌邑王刘旭之子。刘佐出身于汉武帝最宠爱的李夫人,所以他从小就深受汉武帝的喜爱,并专门聘请了儒家大师夏侯世昌来教导他的小儿子刘佐。估计刘佐被立为昌邑王时,赏赐会特别丰厚。但是刘佐是汉武帝六个儿子中最平庸的。他既无政治抱负,也无政治成就,所以韩曙昌邑《王波传》中只有九个字:“天汉四年立,十一年亡。”刘协死后,其子刘贺继位为昌邑王。他“在乡下疯疯癫癫,行动不合时宜,汉武帝的葬礼让他一直打猎”。在当时,这是违反礼仪的重罪。因为没人举报,他敢肆无忌惮。昌邑国的王畿劝诫刘贺停止打猎,注意读书,“试仁风,学治国之道”,使他注意养生,使他“有乔宋之命”。他还暗示自己今天最接近皇帝,可能有机会继承皇位。刘贺表面上说:“副将很忠心,也帮过我。”并给予沉重的物质奖励,却依然放纵。昌邑国郎将龚遂对刘贺说:“他长期打游戏,吃东西,杀人,奖励过度”。他在刘贺面前哭着劝他:“今日大王亲往群里,渐渐崩恶。他学到的东西和生存的机会不能马虎。”他还聘请了“有经传权的人”和他一起学习,“这样坐下就能背诵《诗》《书》,而站起来就能从中学习。”刘贺表面上接受了,没几天就把所有陪他的人都赶走了。

司马光:《资鉴》卷二十四《汉书地记》,中华书局1992年版,第776-777页。

韩曙王济川。

韩曙卷89龚遂传。

刘贺继位后的第十三年,也就是元平元年四月,昭帝去世,没有子嗣。霍光将军和大臣们商议,想找一个离皇帝办公室最近的人做皇帝。当时,赵王的亲戚中只有广陵王还活着,但他被排除在外,因为他的行为对赵王不够好。另一个亲戚,赵的侄子和昌邑县人何也有可能当选。于是霍光扮演明朝皇后,让他给大鸿胪寄信,少关注伏乐城等。,欢迎昌邑王到北京主持赵皇帝的葬礼。事实上,他想让刘贺当皇帝。

接到征用令后,刘贺当天中午出发,黄昏时到达定陶。他半天走了135英里,路上筋疲力尽的马面对面,从这里可以看出他的急切。王绩上书劝刘贺说:“大王应日夜哭泣哀悼,但要小心不要大惊小怪。”也就是告诫他不要操之过急。书中还说,霍光的辅政,以仁、勇、信之德,深得汉武帝信任,于是将天下托付给他,希望刘贺能对霍光“敬事尊事,听政,王之才南躬”。刘贺对王吉的建议充耳不闻。刘贺不断地在路上扰民、闹事。到了济阳,他求了一只鸡,买了一根竹签。他在弘农居住时,也使大奴善于以载女于衣为乐。朝廷使者问昌邑的国民幸福有没有这件事。刘贺谎称没有这回事,于是处理了大奴,清理刘贺的丑闻。刘贺去欺负人,红磡去郊区接他。官员让他坐豪华轿车。刘贺命昌邑王太普守城驾车,郎中命龚遂取车。到了长安东郭门,龚遂道:“礼,去丧事,见京师哭。这也是长安的东国门。“刘河说我嗓子疼,哭不出来。在长安城门口,龚遂说:“大王该下车了,镇西边该哭了,别哭了。”这一次,刘贺说好,“哭得像个乐器”。元平元年六月,刘贺接受了皇帝的封绶,也就是皇帝的职位。也就是说,到了皇帝的位置后,刘贺依然放纵无度,与自己亲近的大臣喝酒,打虎豹,或者叫皇帝的专车貔貅,带着自己的亲信四处游荡,触犯了圣道。龚遂知道后,哭着对昌邑国象安乐说:“君,陛下也是如此,故应极谏。”而刘贺根本就不听任何建议。

刘贺即位后,将原昌邑国的200多名官员调至长安,提拔他们掌握中央政权的实权。大仆张敞上书谏曰:“今子即位,正逢盛世之初,天下人须擦擦眼,倚耳听风。州侍郎不赞,长益晚辈先动,这也太大了。”刘贺还是不听。

当时掌管朝政的霍光对新皇帝的不当行为深感忧虑,便问最亲近的官员田延年该如何是好。田延年说:“将军是国家的栋梁,这个人是无法判断的。为什么不造个白太后,选个好的?”于是霍光暗中与张安世将军商议废黜刘贺的方案,然后和田延年一起去找宰相杨昌说明情况。杨昌一开始很害怕,不知道他在说什么。妻子开导后,他说:“请奉将军之命。”。

《王绩传》,商务印书馆1958年版,第875页。

司马光:《资鉴》卷二十四《汉书地记》,页780-781。

韩曙《张敞传》,第929页。

王先谦:《韩曙补编》,中华书局1983年版,第831页。

韩曙杨昌川,第815页。

霍光征得宰相杨昌同意后,召集大臣们在未央宫开会。霍光道:“昌邑流浪,恐国家危险,如何?”大臣们听后“惊呆了,不敢说话”。田延年出会,按剑曰:“一、照顾孤儿保天下,知将军忠贤。现在刘贺迷迷糊糊,国家就要倒了。今天的讨论必须迅速决定。若有大臣迟了,我就用剑斩之。”于是众大臣磕头说:“姓命在将军。只有一般的军事秩序。”会后,霍光带领群臣到慈禧太后面前,打起了陈昶屹王不能承受太庙的局面。太后于是下诏,禁止昌邑王公进入宫门。刘贺进了太后,想回未央宫温室。太监不允许关起门来。刘贺问为什么不让我进温室。霍光跪下说:“太后不让她进去。张安世将军派林玉军在昌邑逮捕了200多名大臣,他们都被送往廷尉监狱。霍光还命钟昌时镇守刘贺,不让他自杀,以免落入杀主之名。

不久,太后召见刘贺,刘贺害怕地说:“我有什么罪要召见我?”太后戴着佛珠坐在帐篷里,用武器为数百人服务。群臣到庙里,昌邑王未听圣旨就倒下了。霍光、唐昌等大臣受诏令后,联合奏长益王的劣迹。如:哀时无哀,废礼仪;去北京的路上不吃素,带女人;成为王子后,私下买鸡和鼠海豚吃;收到皇帝的印章后,印章没有封在昭帝的灵前;在皇宫里,200多名来自官员和官员以及奴隶的人被召来玩耍;给昌邑郭世忠峻青十个老婆;昭帝灵柩在前堂时,击鼓、唱歌、鼓吹;乘法驱龚蓓,打虎;叫太后骑小马车给官奴骑;与赵迪皇帝私通;取王侯、列侯、2000石印,供昌邑国郎官及免奴佩戴,送御府钱、剑、玉器,赏与玩家;使密使在三监中举行祭奠昌邑王,自称“嗣皇”。这揭示了昌邑王在位前后即皇帝宝座的荒淫混乱、帝王礼仪的丧失、汉家制度的紊乱,以及“封封后第二十七日,使者们频频在午间举行祭奠,各官方机构共征收1127件事”的事实。最后,杨长走说:陈昌等人想和所有的医生商量一下。众人皆曰:“今继陛下孝顺,继昭帝之后,大逆不道,最不孝...祠堂比国王更重要,陛下还没有下令建高庙。你不能拿着《天序》侍奉太庙,你儿子的姓氏也该废了。”

韩曙《霍光传》,第832页。

利维,四处指指点点地征求贡品。

韩曙《霍光传》,第831-834页。

杨昌饰演的刘贺劣迹中,每一条都构成自杀罪。都说“太庙重于国君,陛下未见高庙”颇重,意思是说刘贺没有祭祀高祖庙,没有得到高祖的认可,所以他不能成为皇帝,应该被废黜。当慈禧太后同意大臣的表演时,刘贺被废黜。根据群臣的意见,刘贺被废黜后,应该被流放到汉中方陵县。太后不同意,命令刘贺返回昌邑,除掉王珏。然而,原来昌邑国的财产仍然归刘贺所有,另外给了2000家餐馆,既没有封新爵,也没有免除他的庶人。因此,昌邑称他为“王”。这是一个非常特殊的惩罚计划。有了昌邑的财产和2000家餐馆,刘贺仍然有条件过着奢侈、腐败、放荡的生活。宣帝即位后,对刘贺十分顾忌,怕他有复辟之意,于是暗中下诏杨珊太守监督检查,防范刘贺。任命张敞后,他开始检查刘贺的行为,并秘密向宣帝汇报。有两大报道。第一次是在年节第三年的五月,说是他亲自视察“所以故宫有83个奴婢,关门开门。一个清官,收钱,从城里买菜,不准进不准出。监管小偷,不要跟着路人走。”意思是他视察的时候,发现刘贺行事谨慎,没有接触过外国,也没有其他人进出。第二次大汇报是在节后第四年的九月,张敞亲自视察了刘贺的住处。“他前些年又年轻又黑,眼睛鼻子小,男人少,从小到大,软弱无力,走路不方便,衣服短,裤子大...他检查了国王的衣服,住了下来,跪了下来,然后疯了...他从未见过正义。”中间我也做了很多小报告。看完报告,宣帝知道,昌邑王刘贺没有复辟的野心,只是沉迷于腐朽的生活,而且身体早衰,所以没有去想,也就释然了。元康三年,封昌邑王刘贺为海昏,食四千户;发现他在背后说霍光坏话后,他砍了3000户人家。至神阙三年,刘贺死于海昏后。因为他在前面的行为,他不能被落下。直到元初三年,才封刘为海昏侯。戴宗死后,他的儿子保住了天下的皇位,鲍适死后,他的儿子继承了这座城市。直到东汉建武时期,仍有海昏侯国。

以上史实表明,刘贺的一生非常坎坷。他经历了三个身份:昌邑王、废帝、海昏侯;但他很幸运。虽然他失去了财富,但他仍然拥有财富和昌邑侯爵。他死后丰富多彩的陪葬品与他在昌邑国的财富有关,这是普通列侯无法企及的。当然,这也反映了汉代“赵璇中兴”、社会进步和经济发展的客观情况。

二、昌邑王国土地前景考证

关于汉代昌邑国的土地在哪里,历史文献中一直有争议,有的在山阳县,有的在张羽县。那么张羽县是怎么说的呢?据介绍如下。

臧傈僳族等人主编的《中国古今地名词典》中有两个关于昌邑的词条。一个是“昌邑市”,上面写着:“它在江西省永修县以北60英里处。韩废昌邑王为昏海皇后。刘钊《后汉书注》中,海郡有昌邑。”《张瑜记》:城东十三里河之名慷慨,昌邑王每看一眼海东,仍感愤慨,故称慷慨。今天的名字叫油塘城。”第二个是“昌邑县”,上面写着:“秦为家。汉昌邑王国。杨珊县。后汉兖州刺史就这样对待。南宋废除宋朝。隋复位。搜索省份。老城现在位于山东省金乡县西北40英里处。”

韩曙,《王波长益丧传》,第775-776页。

王先谦:《韩曙补编》,第204页。

《民立书:中国古今地名词典》,香港商务印书馆分馆,1931年,第472页。

这就引出了关于昌邑的两个问题。特别是《昌邑城》一文中“汉废昌邑王为昏海皇后,此处也”这句话,语焉不详,但有了“昌邑王每次望海东”,昌邑王国位于江西的结论几乎是固若金汤。至于山阳县的“昌邑县”,只是简单地提到了“汉昌邑王国”几个字,远不及“昌邑城”具体生动的写法。但是,张羽县有昌邑市,这里有证据可寻,那就是昌邑皇帝和被废的昌邑国。关于误把张羽县昌邑王国,首先是王先谦对韩曙的补充。他在《汉书·地理志》“张羽郡海昏”条目中注:“贤谦曰:汉、李续志后注昌邑。江西注水,耀眼的水通向建昌县,汉武帝永光被分为两个水域,即两年海昏,吴昕县东经,县海昏。靳东县有一个亭子,是经济穿越的关键。它的水在东北与昌邑市汇合,在东部与张羽河汇合,称为慈口。昨日,汉昌邑王印昏。每次向东看,都觉得愤慨而归,天下闻名。”

王先谦的说法来自《续汉书·李习安注》和《水镜注》。

“后汉四郡”:张羽郡...“海昏”侯国。李习安注:在昌邑市。《张瑜记》说:“城东十三里,郡列河边,以口闻名,也是张瑜大江的入海口。王昌义每次在溪边东望,都是义愤填膺而归,故称慷慨。”

《水经注》中的“赶水”:“水刺眼时,会昏于海中,王莽改名为沂生,意为水在上面刺眼,海昏于河中,分为两水。靳东县有一个亭子,是经济穿越的关键。它的水流向东北的昌邑市,而从东部的张羽河流出,被称为考口。昨日,汉昌邑王印昏。每次向东看,都觉得愤慨而归,天下闻名。”

这涉及到南宋的雷磁宗、北魏的李道元和唐朝的李习安。从简单的时代开始,雷磁宗、李道元、李习安就因彼此而产生。雷磁宗谈“王昌义每次出行都往东看”;李道元增加了一个“昌邑市”;李习安《注》进一步断言“海昏州在昌邑”。所以,故事是圆的。因为雷磁宗,李道元起了作用,李习安下了结论。这一切都是因为一句不符合事实的习惯性说法和一句不靠谱的话:“王昌义每次过溪都往东看。”应该说是“海昏侯每骑溪东望”,但人们习惯于昌邑王称海昏侯,于是这种说法就产生了。郦道元于是加了一个“昌邑市”。当然,李道元并不是由空想象出来的,而可能是以嵇为原型。据谢满《江西通志》卷三十八记载:“《玉章集》昌邑王河被废,后宣帝被封为海昏,东为国而建于此。”很有可能是刘河从昌邑迁到了海水侯,在这里建了一座新城,被人们或后人称为昌邑城。如果是这样的话,李道元在这里记录“昌邑城”的时候,他会多说一句话来解释,也就不会有后人的误解了。由于汉代有昌邑,昌邑王后来改名为海越侯,这自然使人认为海越侯是在昌邑原址被封的,李习安乘势而上。到了近代,人们写《地名词典》时,直接明了地说:“汉代昌邑王是海昏,此处也。”历史的误解就是这样形成的。

张羽县没有“昌邑县”和“昌邑市”。

根据韩曙的相关记载,非常明确的是,昌邑王国在山阳县,海岳后郭在张羽县。比如《韩曙地理》:山阳县……昌邑,汉武帝天汉四年使杨珊成为昌邑国。“韩曙三”:山阳县...“昌邑”,刺史。《汉书·太子侯表》:“海昏问安”,国号为“张羽”。

根据韩曙昌邑王或海越侯的记载,可以得到三个铁证,证明昌邑王国在山阳县,而不是张羽县。

第一,山阳县和昌邑州的更替很明确。韩曙地理:“山阳县...昌邑,汉武帝天汉四年更杨珊是昌邑国。”《汉昌邑王著安传》:“弃问候故国,赠唐穆义二千户,故王家家业皆贺。而哀王和四女各赠唐千余户...除了国家,就是山阳县。“这说明在昌邑王国建立之前,其土地是山阳县,而在昌邑王国废除之后,其土地又恢复为山阳县。

二、《长益悼》记载了昌邑何到京的路线。刘贺那天接到了让他早点去北京的诏书。他中午出发,黄昏时“行一百三十五里到定陶”。据山东省金乡县昌邑王说,它离山东定陶有130-40英里,而定陶恰好是通往汉长安的唯一路线。如果昌邑王在张羽县,不仅百里之外,从南昌到长安,也不用走定陶、兰考的路线。这是不需要考证就能理解的东西。

第三,据《韩曙·昌邑王传》记载,即位后,心生妒贺,元康二年使赐太守曰:“欲令太守,以备盗贼,察路人。不给一本书。”这封信是专门寄给张敞的,以便他可以秘密地监督和检查刘贺的下落,所以不允许他传达下去。张敞当然知道,于是开始考察刘贺的生平和活动,并多次向宣帝汇报。我们现在要说明的是,确认昌邑国一定在山阳县,否则宣帝不会让杨珊太守张敞视察刘贺。如果昌邑国在郡,而太守不能上手,那么派太守去视察刘。

综上三种情况,昌邑王国位于山阳县,无异议。

第三,刘贺的劣迹不可逆转

由于侯墓出土了许多珍贵的陪葬品,人们不禁感到高兴,于是想扭转刘贺的劣迹,认为霍光将军和杨昌丞相把刘贺的劣迹奏给太后是不真实的,刘贺不可能在27天内做1127件坏事。事实上,霍光等人对陈太后起到了两大劣迹。一是他们在刘贺进京的路上玩各种各样的丑闻,以及他成为皇帝后做的各种坏事;之后,刘贺成为皇帝后,派使者去各府收集贡品。由于刘贺不必亲临其境,只要有圣旨,守节使者就能完成1127贡品的征集。这些都表明,刘贺确实是一个放荡、浮华、奢靡、任性的皇帝。他墓中随葬品较多,可能与随意采集贡品有关。要知道,刘贺墓中的宝物,并不是他有意留给后人的财富,而是他现在所能过的颓废生活。这些珍贵的陪葬品是人民的精华,是汉族人民用汗水和汗水创造的非凡宝藏,应该是刘贺作恶多端的见证。

历史上确实有人认为刘贺的废是霍光造成的。比如东汉学者王符说:“霍之贵,专事幼主,杀同僚,废帝王,不敢违,山与云,专事禁兵,婚姻家庭。”王符还将霍光与王莽相提并论,说:“王贵,九侯五将,朱伦二十三。皇太后专政,秉权三世,莽为宰恒,封公,居假号为南,死篡皇位。”王福的上述论述可以说是有失公允。

第一,说霍光“专治少爷”不是历史。比如昭帝登基的时候,才六岁,可以说是一个少爷,但不是霍光决定的。知道霍光被禁20多年的是汉武帝,他谨小慎微,从来没有过,甚至还见过自己的亲信。因此,临死前,他请霍光“做周公之事”,帮助保护年幼的孩子,从而成为“养孤”的首席大臣。再者,元平元年四月,昭帝驾崩,必须立一位赵帝的近亲为帝。霍光推赵高宗侄子刘贺,没有私心。当时,刘贺已经继承了昌邑的皇位13年。此外,刘贺继位时已经6岁,刘贺当皇帝时19岁。他不太年轻,不能说霍光是“少爷”。刘贺被废后,魏王的孙子刘询被立为皇帝。宣帝即位时17岁,当然不能称之为年轻。赵璇在位期间,霍光始终忠于汉朝,没有篡位的野心。这怎么能归类为和王莽专权三世一样,毒害平帝,“篡汉建新”呢?第二,霍光称帝时,确实有军政大权,“政以轻定”。霍光确实杀了上官桀、桑弘羊等人,还逼着阎王旦、爱妃自杀,但都与这些人结党营私、以权谋私篡位有关。如果让这些人掌权,汉政权会怎么做?第三,霍光确实任命了他的亲戚霍山、霍昀和他们的两个女婿在东宫和西宫担任御林军和卫尉。但霍光执政时,对亲戚要求严格,没有什么严重的劣迹。赵璇皇帝也非常信任霍光,霍光也恪尽职守,忠心耿耿地为国效力,因此在霍光死后享受到了全国最高的葬礼。但霍光任用亲人的后遗症,终于在霍光死后出现。霍光的儿子霍禹继任将军。他利用混乱的力量,为所欲为。霍昀斯和霍山也相继被腐蚀,霍禹甚至想篡权自立为帝。特别是霍光夫人勾结女医生杀害许皇后,并让其小女儿进宫泄露皇后之事,引起了的震怒,于是对霍案进行了彻查。霍玉被腰抛弃,霍光夫人被抛弃。“霍家有几千人。”。

尽管霍最终被灭族,但霍光辅佐成为“中兴”的功绩,至今仍为史学界所称道。后来的汉朝皇帝也承认霍光是一个忠臣,所以当汉朝成为皇帝时,就是“只守百坟,朝贡两鬓”,说明后来的汉朝皇帝仍然承认霍光是一个忠臣。《韩曙》的作者班固也对霍光评价很高。其赞曰:“霍光出身行伍,忠于志,义气在主。他受襁褓之托,担任汉朝使者。他成为了一个寺庙,支持年轻的国王,消灭了王子和仆人上官,通过权力树敌变得忠诚。当他被遗弃时,他不能被带离盛大的节日。司马光完全赞同班固对霍光的评价,因此在《子·同治鉴》卷二十五中记载了班固的称赞,同时也表达了对霍光明的不满。司马光说:“显、蹲、云、山之罪虽应湮灭,但要崇忠义尊,使家无阶级,孝少恩!“从班固、司马光的言论来看,霍光铲除阎王旦、上官桀、废刘贺,都是罪有应得,无法推翻。霍光处置上述之人是忠于汉朝的,没有个人野心,这也是应该肯定的。

韩曙《霍光传》,第830页。

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