十二仙双山
使儿子在亥永垂不朽,从《五行》中的干亥直走到十二仙,即:干亥为长生,任子为沐浴,妫丑为冠带,艮寅为亲官,甲茂为帝王,为衰,为病死,为墓,为绝,庚祐为胎,徐新为养。
午时,仙人从五行丙午逆行十二仙,即丙午是仙人,荀祀是浴,陈熠是冠带,贾茂是亲官,艮寅是王,妫丑是衰,任子是病,干海是死,徐新是墓,耿祐是绝对,沈坤是胎,丁伟不是养子。
c火在阴为仙,从五行的艮阴一直到十二仙,即艮阴为仙,甲卯为浴,乙辰为冠带,勋祀为亲官,秉武为帝王,丁不为衰,为病,庚友为死,辛旭为墓,干亥为绝,仁子为胎,妫为养。
的长生是酉,而十二长生逆行自五行中的庚酉,即庚酉是长生,是沐浴,丁是不冠带,丙午是亲官,荀司是帝王,是衰,甲卯是病,庚寅是死,癸丑是墓,壬子是绝对,甘海是胎,而新序是保养。
耿进居第三位,从五行第三位径直走去,即第三位是长寿,第三位是沐浴,丁不是冠带,是亲官,耿佑是帝王,是没落,干海是病,仁子是死,妫丑是墓,艮阴是绝对,贾茂是胎儿,
金鑫长生是他的儿子,而从双山的五行来说,他逆行十二仙,即仁子是仙,甘海是浴,徐新是冠带,耿佑是亲官,沈坤是帝王,丁伟是衰,吴冰是病,荀彧是死,是墓,贾茂是绝,艮寅是胎,而妫丑是为养。
仁水之寿在申,而出自五行中的,它与十二寿齐名,即是寿,庚友是浴,新序是冠带,干海是亲官,仁子是帝王,癸丑是衰,艮阴是病,甲卯是死,陈熠是墓,荀祀是绝,吴冰是胎,丁伟不是举。
归水的长寿是在太祖,是从双山五行中的甲戌逆行而来,即甲戌是长寿,艮阴是沐浴,妫丑是冠带,壬子是亲官,干海是帝王,徐新是没落,耿有是病,沈坤是死,丁伟是墓,吴冰是绝对,荀司是胎儿,陈熠是养育。